王陽明教你讀心悟道 輕輕鬆鬆做減法
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輕輕鬆鬆做減法
【陽明語錄】
吾輩用功隻求日減，不求日增。減得一分人慾，便是複得一分天理；何等輕快脫灑！何等簡易！
【今文翻譯】
我們這些人做功夫，隻求每日減少，不求每日增加。減去一分物慾，便領悟了一分天理；這是何等輕鬆灑脫的事！這是何等簡單易行的方法！
王陽明是一個不囿於門戶之見的儒學大師，他的哲學思想以儒學為基，兼收佛、道二學，自成一家。所謂“隻求日減，不求日增。減得一分人慾，便是複得一分天理”，上承老子《道德經》的“為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為”。做學問應該每日增加知識、才乾，學道修行，卻應該每日減少貪慾，貪慾一分一分減少，道行一分一分精進，當貪慾減少到接近於無時，便進入順其自然的境地，也就是老子所謂“無為而無不為”、孔子所謂“從心所欲”、釋子所謂“圓覺”的大自由境地。當此境地，無論一言一行一念，無不從容得體，做人做事豈不“輕快脫灑”？
“天理”二字，雖然是一個宋代理學概念，跟老子的“道”，孔子的“天道”，釋子的“佛道”，隻是名詞的不同，即使內涵有細微差彆，也無須刻意分辨，按現代哲學觀點，理解為“自然規律”，亦無不可。
減“人慾”跟複“天理”有什麼關係呢？人的智性原本清明，一旦被**遮蔽，智性便昏昧了，隨著**一層一層堆積，最後連自己是誰都看不清了，又如何看清身外的人和事？比如初生嬰兒，**是最小的，隻有吃喝拉撒那點事，滿足了便發出會心的微笑，不能滿足便無所顧忌地放聲大哭，他們易於滿足，而且用不著分彆好人壞人，用不著計較好事壞事，更用不著在意他人的眼光，因此大部分時候處於精神愉悅的狀態。據科學家統計，嬰兒每天平均微笑三百多次。隨著**增大，想要的總是比得到的多，經常處於不滿足狀態，煩惱便產生了。為瞭解除煩惱，不得不殫精竭慮地追求想要的一切，思維和行為也不由自主地跟著**流轉——為了一點虛榮心，眼睛隨時盯著彆人生活，彆人加薪了、晉級了、穿了一身新衣服，都成了自己心裡的痛楚；為了大家都羨慕的名車、洋樓，不惜屈身為“車奴”、“房奴”；為了過上所謂愜意的“小資生活”，隻好起早貪黑，像牛一樣乾活……
當一個**滿足後，無數個**又如春筍般露出頭來，來不及品味短暫的欣喜，又進入無儘的追逐中，**無限，追逐無限，最後，大家都變成了冇有思想的驢子，每天被**牽引，走上時間的單行道，根本不知道活著的意義何在，不知道自己究竟想要怎樣的生活，煩惱成了割之不儘的贅尤，幸福變得毫無指望，甚至於展顏一笑的心情都變成了奢侈的享受。據科學家統計，現代成年人每天平均微笑的次數隻有二十多次而已！
如何重獲心靈的自由、體驗真正的幸福？很顯然，一味追求物慾的滿足，那是一條永無儘頭的死路；隻有反諸自心，從減少**著手。減去一分**，羅網上的繩索便解脫了一條；當**少之又少，到了老子所謂“複歸於嬰兒”的境地時，心靈便全然解脫，給一點陽光便燦爛，吃一顆冰糖便滿足，幸福也會不求自來、不期而至，如此做人，豈不“輕快脫灑”？
**越大，幸福越小——對**和幸福的反比關係，東西方哲人所見略同，孔子提倡“貧而樂”，老子提倡“聖人為腹不為目”，而蘇格拉底則說：“需求越少的人越接近上帝。”原因何在？一個人的真實需求的東西極少，住不過一室，睡不過一屋，吃不過一飯，一旦享用的東西超過了真實需要，反倒成了負累，誠如老子所說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。”人需要吃飯，但天天山珍海味，除了吃出一身肥肉和糖尿病、腦血栓等各種疾病，又有什麼好處？人需要傾聽美妙的音樂，但是，大街小巷不絕於耳的流行音樂，又成了噪聲；人需要適當玩樂，但玩樂太多，有何樂趣可言？王陽明所謂減“人慾”，並不是做一個不吃不喝、不近女色、遠離名利的無慾之人，而是將**降低到自己的真實需求，而不被虛假的**所矇蔽。
如何減少**呢？王陽明提出了一個方法：“私慾日生，如地上塵，一日不掃，便又有一層，著實用功，便見道無終窮，愈探愈深，必使精白天一毫不徹方可。”人是一種按慣性生活的動物，當你產生了某個**並開始認真追求時，便很難收住腳步，要麼使**得到滿足，要麼被碰得頭破血流。這一特性使很多聰明人變成了“不撞南牆不回頭”的傻瓜，如佛家所說：一念可纏縛菩薩。如何對治慣性呢？當你產生某個**時，不妨反躬自問：難道它對我真的很重要嗎？打個比方，同事泡吧、蹦迪、染黃頭髮，吸引了許多豔羨的目光，於是，你產生了攀比心理，並被“不懂時尚”的自我評價所折磨，那麼，你不妨審問一下自己：難道真正的時尚非得用流行元素裝飾嗎？難道彆人的喜好可以代替自己的真實需要嗎？難道表達時尚的形式隻能如此膚淺嗎？當你一次次審問自己時，你的心靈也被一遍遍清掃而變得清靜了，自然能品嚐到那種不為物累、輕鬆恬然的快樂。
人的**每時每刻都可能萌生，**一生，心塵便起，需要時時清掃，所謂修身養性，功夫全在這兒了！真正的幸福也發源於此。冇有人真的可以減儘多餘的**，冇有人真的可以把心靈打掃得一塵不染，怎麼辦呢？唐代高僧鼎州禪師的話或許可以為你釋疑解惑：
那是一個秋天，枯黃的樹葉隨風而落。鼎州禪師就彎著腰，將樹葉一片片地撿起來，放進裝垃圾的口袋裡。一位弟子說：“師父！您不用撿了，反正明天一早，我們都會打掃的。”
鼎州禪師不以為然地說：“話不能這樣講，我多撿一片，地上就多一分乾淨啊！”
弟子說：“落葉那麼多，您在前麵撿，後麵又落下來，怎麼撿得完呢？”
鼎州禪師邊撿邊說：“落葉不光是落在地上，也落在我們的心地上，我撿我心地上的落葉，終有撿完的時候。”
是啊！人的**紛呈，如秋天的黃葉紛紛飄落心田，哪能一時“撿”儘？但撿一點是一點，幸福體驗也會多一點。抱著這樣的心情自修，功夫每天都有一點點進步，靠著這每天的一點點進步，足以讓你“接近上帝”且超凡脫俗了！
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