且隋 第192章 世事如弈
“好了，擦乾淨排好隊，跟我走。”
剛才的那個小校，繼續帶領大家走出浴池，掀開門簾進入到另一個大房間。
又發一套新衣服。
有一條棉褲，一套貼身的粗布汗衫，一件又厚又大的皮上衣，一個帶耳朵皮帽子，一個鐵扣牛皮帶，還有一雙長筒牛皮靴，兩雙羊毛襪子。
最神奇的是，還發了一上一下羊毛的衣褲。
羊毛褲子窄窄緊緊，腰口上穿著一根有彈性的牛筋繩、
羊毛上衣，是罕見的無襟長袖套頭衣服。
大家還不會穿。
還是小校做了示範，大家才明白，這衣服需要先把胳臂伸進袖子，然後從下擺的闊口處將頭鑽進去、拉下來。
好暖和啊！
怎麼一點也不紮人？也不臭？
甚至，還有點淡淡的香味，就是那種剛才用過的香皂味道！
“好衣服啊，真稀罕！”
“這兒的人真捨得花費，也真是把這些移民當家人！”
程知節有點感動，其他人心裡也熱烘烘的。
家的感覺，開始在大家的心裡悄悄滋生！
隨著繼續前進，人們的身上衣服穿多了，手裡的東西也多了。
一個揹包，一床棉被，一個鐵茶缸，一個大瓷碗，一雙筷子，一小盒牙粉，一個牙刷，一個臉盆，一張身份證，還有兩百文亮燦燦的隋初五銖……
所有人，被無條件重新打散分隊。
首先是有家的和無家的，結婚的和未婚的，然後是老中青幼，再然後是能力特長……
有家庭的，暫時被分在了一起，單獨居住在或大或小的小房子裡。
其他的，分成了一千的大隊，五百的中隊，一百的小隊，十人的小組。
接著便是指派隊長、組長，推選副隊長、副組長，指派巫醫曹等。
每一千人人成隊後，便被運出營地，到了營州城的一個學校，進行為期四天的政策、紀律、夢想……教育。
周而複始！
學校的教育結束後，又緊接著根據前期的摸底，進行了技能和文化考試。
然後，放假一天，大家可以尋親結友逛營州城。
柳城城是不大，那看和誰比。
作為帝國東北最大的政治經濟樞紐，當然比中原地區一般的郡城要大得多。
再加上這是北絲綢之路的末端，所以這裡彙聚了天南地北、各種各樣的人。
高的，矮的；胖的，瘦的；黃麵板的，黑麵板的，白麵板的；黑眼睛的，藍眼睛的，綠眼睛的……
特彆是語言。
漢語不再是主流語言，有扶餘話、突厥話、契丹話、波斯話、倭奴話……
漢人，也不是最多的人。
真正長期居住在營州的人，聽介紹纔不到一千戶，也就五千多人的樣子。
當然，這不包括營州大營的隋軍，以及重影軍中的那些逃亡者。
程知節帶著王鐵錘、小燕子、李虎等人，穿著統一樣式的冬衣，去逛柳城。
冬日的陽光，照在柳城的街道，沒有一點熱氣。
看著身邊熙來攘往的各色人物，大家感覺就像進入了另一個世界的夢境。
人家說什麼話，根本不懂，倒是自己磕磕巴巴地說大隋官話，人家還都能聽懂。
因為官家發了錢，自己這幫人出來的時候也有些積蓄，所以先是吃著各種東北纔有的風味小吃。
和內地不同，營州城的吃食最多的是肉食；各種飯鋪，招牌上畫著主要售賣的肉食種類。
如果是買豬肉熟食的，就畫一頭豬；如果是買駱駝肉的，就畫一頭駱駝；還有牛、羊、鹿、雞、雁、鴨、魚……以及各種不認識的飛禽。
最神奇的是，這裡還有買熊肉、虎肉和狼肉的……還很便宜。
比較起來，反正比吃米、麥等糧食的飯食，要便宜好多。
用柳樹枝子穿起來的烤肉串，讓這些從山東來的移民兄弟們大開眼界，吃得不亦樂乎，非常地愜意爽快！
便宜啊！
真東北真餓不死人，隻要，有錢！！！
挺著一張張油汪汪的大嘴，程知節帶著大家，穿行在營州城的大街小巷裡……
營州城，伴隨著周邊農業的快速發展，現在售賣與農業相關的產品開始越來越多。
首先，是各種各樣的農具。
鐵鍬、鐵鋤、鐵鎬、鐵犁、鐵杷耬、鐵叉、鐵钁頭……
甚至，還有專門用來糧食加工的物件貨坊，像石碾子、石磨、石碓、石臼、簸箕、藤框、竹簍……
此外，在一些街道上的鋪子裡，售賣著陶器、瓷器、金器、銀器、銅器、錫器……
他們在一家叫亨得利的傢俱坊呆了好久，因為裡麵的木器相當獨特，什麼椅子、躺椅、交凳、八仙桌、圓桌、癢癢撓……
程知節給母親買了一個癢癢撓和折疊的躺椅，其他人買的最多的是癢癢撈和小交凳……
東西太多，逛街帶著不方便。
這時候，人家店家主動問明大家的住址、姓名、貨品等資訊，就說等他們回去。保證東西一個不少就在住的地方！
大家將信將疑，店家說，錢不用先付，東西收到後再給也行，如果到時候不想要了也是可以的。
大家這纔信了。
但臨走的時候，程知節卻將所有的錢款都付了。
那店家深深地看了一眼這個好大的青年，沒有說話也就收了。
營州城的建築，也表現了很明顯的胡漢混合的風格。
有漢族的平脊翹簷的建築，也有西域尖頂圓角的塔房，還有突厥幕帳樣式的房子……
好幾座佛教的木塔樓，高聳著分佈在營州四角，甚是引人目光。
這些佛塔，四棱正方，體內中空?南有券門?各層密簷束腰。
白灰粉刷的外壁麵上，分彆用紅、黑、
綠的顏色裝飾著鬥拱。
密密層層的卷草紋樣，色彩十分鮮豔。
程知節等人問過路人，才知道這是有名的營州四顧塔，據說都建於北魏時期。
特彆是那北塔，是隋朝文皇帝詔命重建，位於有名的梵幢寺內，成為營州第一塔。
聽到這有佛寺，程知節心中一動。
於是所有人相約著，順著路找到賣香燭紙貨的鋪子，買齊祭奠的物事，朝梵幢寺而去。
因為隋帝信佛，所以大隋疆域內的所有郡城，都會有幾處寺廟。
這營州城不大，一座也就夠了，再說這地方好多歪果仁都信其他教。
梵幢寺的香火，原本也不是特彆旺盛，畢竟整個城裡城外信佛的人也不是太多。
但是最近這幾日，梵幢寺突然就熱鬨了起來。
為啥？
因為移民朋友們來了。
他們可全部是清一色的漢民，也大都篤信佛教。
像程知節這麼七八十號人，今天也不算算是最多的。
見這一幫子人踏進山門，一個知客僧迎了上來。
隻見他雙手合十，行了一禮。
問道：“請問施主，是上香、祈願、還是拜佛、或是訪僧？”
“法師請了，我等來自山東，是朝廷遷移之民，來到貴寺，是為了祭奠遠方逝去的親人。”
為首的程知節還禮，溫聲回到。
“眾位施主，請隨我來！”
知客僧微微一點頭，便回身在前邊帶路，領著大家繞過山門前的影壁，向裡麵走去。
影壁上書寫，佛法普渡！
梵幢寺，是一所以塔為中心四方形寺廟。
四周設門，周匝以廊閣廡房。
寺院最中央，便是木製空心十三級密簷式塔樓，高十二丈，夯土地基，灰磚台座，上有須彌寶座、飛翹塔簷和金光刹頂。
知客僧介紹，這佛塔地宮中，藏著大隋文帝頒賜的一顆釋迦摩尼佛骨舍利。
大家細細看來，隻見塔身上四麵，是精美生動的木雕。
有四方佛、八脅侍菩薩、二十四飛天、八大靈塔及塔名等。
塔身四麵，各有明堂。
明堂之內，內建金佛、菩薩、聖僧、金剛、獅子，及二百二十座小塔。
最主要的坐像，是橫三世佛、四大菩薩。
那知客僧帶著眾人，來的是地藏菩薩前麵。
依照知客僧人的指點，大家紛紛開展拜佛祈告之事。
烏壓壓的，一時間在這一側的名堂之中，全是程知節帶來的家鄉之民。
香煙繞繞，梵音嫋嫋，佛理昭昭。
大和尚念得，是《大方廣十輪經》。
不知道文帝後期禁絕的這個地藏經義，為何還在這官寺裡依然故我。
“……若有眾生離喜樂心。而與不喜樂集會者。若稱地藏菩薩名者。一切樂具儘皆歸之。所不喜者亦悉遠離……”
“……若有眾生身心受苦眾病所持。能稱地藏菩薩名號。身心苦惱皆悉除愈……”
“……若諸眾生惡心相向。能稱地藏菩薩名號一心皈依者。令彼眾生柔和忍辱更相慚愧。慈心懺悔安住涅盤……”
……
木魚，雲板，鐘，磬……
虔誠的人們，一時迷失在對親人的思念和祈禱之中。
在東側的一個精舍中，阿布正和梵幢寺的寺主覺醒法師對弈。
雖然大隋在整個圍棋發展史上，並不是一個繁榮的時期，但就是在大隋初期，棋盤由原來的十七道正式變為了十九道。
聽說文帝並不喜歡這種閒逸散懶的玩意，所以整個隋朝上下，並不以對弈為美，這也或許影響了其流行。
廣皇帝多纔多藝，也是弈道高手，但受其老爹的影響，也不會公然推崇。
上行下效，儘管民間的對弈風氣不減前世，但終不是經世為宦之主流了。
覺醒法師，卻是個老棋迷。
至於段位高低，以阿布這種二把刀是試不出來的，但阿布的確會下。
阿布無段，阿布契郎亦無段。
古代，無段！
阿布的下法，下得散亂，粗粗看去，沒有一點章法，到處落子。
覺醒法師本因這家夥是太守家少爺，粟末地的世子，也在當地頗有名望，所以也需刻意應付。
畢竟像他這種主持外事的寺主，主要負責的是與達官貴人們的交往。
得罪，智者不為，是萬萬不行的！
可是，等下了一會兒，就發覺這世子不僅棋力弱，甚至有點亂，於是便有點輕視。
兩人一邊焚香品茗，一邊悠閒地落子。
但是看著到了中盤，等覺醒法師細看的時候，就開始慢慢皺起了眉頭。
老和尚心中有點吃驚。
按說到他這個修為，已經是跨過了心中業障，不再有意表外露的時候。
可是，這棋盤上的情況，卻是遠遠超出了老和尚的設想。
這盤棋，確切地說從一開始，覺醒法師就被阿布契郎的粗魯表現給矇蔽誘導了。
阿布的棋，看似羚羊掛角、不成章法，但現在看來卻是在刻意佈局。
倒是這種一開始就像亂下的章法，把覺醒法師給帶偏了，所以倒是下成了隻注重“謀子”下乘。
到現在，覺醒法師是在區域性占了絕對便宜，可是再看全域性，卻是被阿布逐漸連成一片。
正是應了那句對弈時的經典之語，“善弈者，謀勢。不善弈者，謀子。”
“世子，下得一手好棋啊！你看，老衲已經輸了！”
說完，夾起阿布的一枚黑色棋子放於己方棋盤右下角的線外。
這是中盤認輸啊！
看樣子，覺醒法師還有點喪氣和惱怒！
“覺醒法師，這纔到中盤，距離輸贏還早呢？況且，出家人，不是無悲無喜，無輸無贏麼？”
覺醒法師被說得一呆，然後想想就笑了。
“世子雖不長於謀子，但卻擅於佈局。這盤棋，不經意間已被你連成一片。繼續下去，隻會是死纏難打，徒增無趣，難看！”
“想不到，世子小小年紀，生得好籌謀！”
“贏棋即快樂，輸棋即痛苦。”
覺醒法師合上雙手，正色地說對阿布契郎說道。
“出家人，看破的是生死，相信的是輪回，但肉身在，難免就有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。”
“圍棋的快樂與悲傷，自是肉身必然反應。如果老衲能完全做到七情禁絕、寵辱皆無，那就出世成‘佛’了，還怎麼能和世子在此對弈？”
覺醒法師倒是說得非常坦誠，也顯得格外的灑脫。
“觀世子寵辱不驚，勝負在胸，倒是超然物外，有出塵之意啊！”
見圍棋沒法再下了，阿布也就和覺醒法師聊了起來。
“法師過獎了，小子我就是無知者無畏，自知不敵，那就索性按照自己不敵的法子走，你走你的，我走我的。”
“不管千軍萬馬，要麼我一路去，碰個你死我活！要麼我幾路而去，說不定還能留下星星之火，圖謀東山再起、聚薪燎原！”
“這樣，說不上還能在這大千世界，以卑微之身，留下一點人生尊嚴！”
“世子說得好，小小年紀，已經活得通透。”
“敢問世子，這幾日連番湧入這麼多漢地之民，你就不怕你的好局，有失控之虞？”
覺醒法師眼睛一翻，露出一道厲芒。
用那雙閱人無數的眼睛，看著麵前的這個不到二十歲的年輕人。
“法師，你看這天時可好？”
“這，這……”
“高句麗巨變，突厥已亂，大隋已經開始集結大軍。營州城，粟末地，高句麗，甚至是這整片東北大地，即將成為修羅場。”
“法師想過沒有，僅靠東北之地我們這點力量，可有出路？”
“原來是世子！”
“粟末在契丹、室韋、突厥之種種，就是為此大變局？”
覺醒法師驚駭地問道。
“恐怕明年此時，你我再無悠閒對弈之時。”
阿布沉鬱地歎道。
覺醒法師便朝那棋盤看去。
便見幾條大龍盤繞在東北一隅，殺得難解難分。
黑的，白的，如密密麻麻的戰場，分不清誰輸誰贏。
倒是其他幾角，倒顯得生機勃勃，多有方興未艾之勢。
東北之地，死局？活局？
誰勝誰負，不可道也！
難道？！