南朝恢複曹魏禮樂的同時，北魏馮太後也對禮樂規格進行了一嚴格規定，這是臉麵，具有極其重要的象征意義。
等級、尊卑各有秩序，皇室貴族之間誰敢越級，必受嚴懲；
她同時利用各種機會，尊崇孔子，推行郡學，重視儒學。
進一步廢止鮮卑族原始巫術，不準再嗚嗚軒軒，今天這征兆，明天那預言，上帝又說啥了，玉皇大帝又托夢了，整這些直接弄死！
另外嚴禁鮮卑同姓、族內通婚。
原本鮮卑一族是繼婚製，也就是除非父母兄妹，皆可通婚，馮太後一律給予割除，這都是什麼冇人倫的規矩？
又大力主張士族之間通婚需要門當戶對，禁止與低階層嫁娶，保持階層的穩定性。
有人可能覺得，那影響自由戀愛啊？婚姻得自由啊？
這可不好說，現在都自由戀愛了，結婚的卻越來越少，離婚的越來越多，一頓腳就離，咋也不知道咋回事。
當時北魏生活安定，民間財婚現象卻愈演愈烈，馮太後體察民意，以孝文帝的名義下詔禁止聘財過度，對於索要大額彩禮者，以“違製”論，重罰。
女孩子是去過日子的，不是去抄家的。
但凡改革者，都有點預見能力，像個穿越者似的。
馮太後就有點這個意思。
她一生不喜奢華，嚴禁各豪門貴族鋪張浪費。
孝文帝拓拔宏在皇祖母的影響下，性格素淡，生活簡樸，常穿浣濯之衣，出行馬匹用的都是鐵木做的轡勒。
可是不要信當權者那一套，都是做給彆人看的。
就拿馮太後來說，看上去生活確實簡約，飯菜不過幾個小蝶，衣服有穿的就行，可是賞起心愛的男朋友來，那可是車載盈道，水泄不通！
現在很多大人物平常也說如何節儉，一雙襪子穿破洞，可是會乘專人飛機去看球賽，節儉在哪裡了？
純屬於扯淡。
馮太後絕對是足智多謀者，敏感果斷，她習慣兩手抓，恩威並施。
李衝的“三長製”已經提上日程，馮太後毫不猶豫將其進爵為隴西公，著他放手去乾，差事辦好就行，其餘在所不論。
李衝雖然出身高貴，可是畢竟屬於冇落士族，父親又早年離世，諸子爭鬥，向來家貧。
馮太後給他的賞錢，有時一個月之內多達數千萬，睡一次，賞一次，往往人還冇從宮裡出來，賞賜已經頂住大門，摞得小山一樣。
他一躍登頂平城富豪榜，可能僅次於王睿。
但李衝冷靜的很，極其智慧通達，既能聚財又能散財，他明白，此生錢財既有來路，也該有去路，所以近到親戚，遠到鄉裡，冇有分不到的。
他也謙虛自愛，真誠待人，同情貧寒孤苦，理解漂泊無依。
很多門第衰敗的舊人，找到他，求他給他生路，他能幫就幫，量才舉薦，將他們很多人晉升去了合適的位置。
所以當時，很多人對他稱道有加。
這也是馮太後賞他富貴的主要原因，他要做事，手裡冇錢，社會冇人脈，民間冇威望怎麼能行？
想讓馬兒跑，就得餵飽！
並不是每一個浪裡白條，有點姿色，會點貓洞來，狗洞去功夫的人，就能博得馮太後青睞，你得真能為她獨當一麵。
馮太後也建立起自己的“中宮用事”，這是繼漢代呂後第二位正兒八經的中宮用事團隊。再往後便是宋代劉娥了。
武則天呢？她冇有嗎？人家冇扯這個，直接走到前台，做女皇了。
宦官本來供事宮中，馮太後對他們大加委任。
馮太後不管是不是真男人，首先得是個人，有才乾，有腦子，有抱負，有冇有那兩顆茄子拎著，都是小事。
抱嶷出身宦官，卻小心縝密，為馮太後處理了很多棘手的事情，被賜爵安定公。
抱嶷卻也威武霸氣，冇有宦官的體貌形態，納言中肯，對馮太後的動議，敢於提出不同意見。
有時馮太後看著他，氣得牙根癢癢，恨不得拿手上玉圭砸得他鼻青臉腫。
抱嶷卻從不畏懼，時常頂撞馮太後，道：“太皇太後賜我爵位，不就是讓我說實話的嗎？要不我還當我的小黃門，伺候茶水去！”
馮太後也隻能咬牙切齒道：“給我消失！立刻，彆在這裡氣我！”
但是抱嶷所說，她還得往心裡去。
苻承祖也是從中宮走出來的一位，賜爵略陽公，他武功超群，原來領班暗衛，數次護衛馮太後，脫離險境，兵法戰略無所不通，被馮太後拜為安南將軍。
因他手握兵權，是馮太後的徹徹底底的心腹和依靠，許了他免死的金書鐵劵[juàn]。
又有李豐、王質、李堅、孟鸞，都是從中宮走出去，跨入朝堂之人。
馮太後給他們的賞賜，不計其數，小到珍玩，大到田園。
馮太後憑藉他們的特殊身份，可以隨意出入禁闈，預聞機要，觀察整個朝堂的動向，形成了完整的“中宮用事”的局麵。
這一日，苻承祖奉命回京述職，進入太後宮喝茶。
本來這就是他的大本營，自然來去隨意。
外人也不會編排什麼，實在編排不上，人家冇鳥。
“最近可有什麼新鮮事，說給本宮聽聽。”馮太後端著茶碗，笑咪咪的問。
苻承祖也低頭飲了一口茶，笑道：“還真有一件稀奇事，奴纔此來，也特為說給太皇太後聽聽。”
“哦？是嗎？”馮太後知道苻承祖要說的是，一定不是坊間閒事，肯定關係重大。
“太後還記得李惠嗎？”
“李惠？哪個？”馮太後眼神閃爍。
“奴才都打聽清楚了，他父親為李蓋，官至右仆射。李惠不到二十即承襲父爵。他可是生了倆個好女兒，長女太皇太後認識，就是先帝拓拔弘的元弘皇後，也就是咱們陛下的親生母親！”
馮太後手中的茶碗，突然落在了桌子上，苻承祖趕緊上前，擦拭掉潑濺出來的茶水。
他一邊慢慢擦，一邊抬著眉毛，低聲說：“這李惠為陛下外祖父，任著雍州刺史、征南大將軍呢。”
“原來是他，他怎麼了？”
“也冇什麼，隻是奴才聽說他很聰慧，最近有倆件事，傳得沸沸揚揚。
第一件是他`巧斷羊皮’之事。說是一個背鹽的和一個背柴的，在一棵樹下偶遇暫歇。
之後倆人就打到了官府，為了爭一張羊皮，都說是自己墊揹負物的襯皮。
眾人都說得嚴刑拷打倆人，冒領者自然認罪。
李惠正外出巡查，碰到這事，對州府有司道：`打人不如拷打羊皮’
部吏們以為他在開玩笑。
於是，他讓人把羊皮放在席上，用棍棒一頓細密敲打，結果一些鹽屑漸漸散落席上，大家恍然大悟！”
“是有點小聰明，可是，這也冇什麼吧？”馮太後還是不明就裡。
“這個確實不算奇怪，可是你再再聽聽第二個，雍州（即今陝西西安附近)辦事廳上，有兩隻燕子爭巢，整日相鬥不停。
他不勝其煩，命人把這兩隻燕子捕獲，令有司判斷，哪隻燕子造巢功重。
有司頓時傻眼了，這怎麼能推算出來？恐怕非上智之人不能為之。
他便笑了，命手下用細軟竹條，輕輕彈擊兩隻燕子，於是一隻飛走，另一隻卻隻飛不走。
他笑著對部下說，留下來的燕子，定是造巢功重，捨不得就此放棄，那飛走的燕子無功奪巢，受了痛楚，因此不願再爭這個本不應屬於自己的巢穴了……”
馮太後聽完臉色驟變，道：“豈有此理！”