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第64章 曾文正公家書(七)

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稟告父母·六弟文章極好

道光二十五年十一月二十日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

兒子頭上的瘡癬至今未愈,近日每天清洗兩次,晚上用藥水洗,早晨用開水洗,本不是什麼大病,或許能因勤加清洗而痊癒。聽四弟說,家中連續幾年有八人患熱毒之症,加上兒子共九人,恐怕祖墳有不潔淨之處,望時常打掃,但不可隨意動土,以免驚擾先靈。

四弟、六弟以及兒媳、孫兒孫女等人都平安無事。兒子近來與同科舉人一起研習功課、作詩賦文,每日照常讀書,飲食起居一切如常。四弟教導紀澤讀書,師徒二人都有固定的學習安排。六弟的文章寫得極好,似乎明年可以捐監生參加鄉試,但目前冇有銀兩,不知能否籌措妥當?

同鄉唐鏡海先生已經告病辭官,明年春天就要回南方。他所著的《國朝學案》一書,是兒子約請幾位朋友代為刊刻的,刻書的費用由耦庚先生承擔。前門內設有一所義塾,每年聘請八位老師,教授貧苦人家子弟三百多人。近日義塾的主事杜先生去世,兒子約請幾位朋友共同接管此事,也是靠大家湊錢維持,兒子花費並不多。

紀澤雖然跟隨四弟讀書,但李竹屋先生仍住在兒子家中,他頗想回南方,隻是尚未決定行程。

誥封的兩軸文書,今年未能加蓋禦璽,明年才能寄回。肖辛五那裡,已寄去鹿膠一斤、阿膠半斤。家中若需要阿膠、鹿膠,望來信告知,兒子可托人順便捎回。兒子謹稟。

稟告父母·前信提到莫管閒事

道光二十六年正月初三日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

乙巳年十一月二十二日寄出第十七號家信。當天同鄉彭棣樓被任命為廣西思恩府知府,二十四日陳岱雲被任命為江西吉安府知府。岱雲年僅三十二歲,便以翰林身份外放擔任知府,也是近來少有的事。旁人都替他感到慶幸,而他卻因未能擔任主考官或學政深感遺憾。

況且近來地方官員任職往往多有牽製,不如京官清貴安穩。能得外放固然是好事,即便不得差遣,也可讀書養望,不染世俗塵埃。岱雲雖以得任知府為榮,卻仍為離開翰林院而懊悔。自授官後,他收拾行裝一個多月,已於十二月二十八日離京。當晚,他的家書寄到京城,兒子拆閱時,接到父親大人十一月二十四日所寫的手諭,內有叔父、九弟、季弟的信各一封,彭茀庵表叔的信一封,家中一切事務均已詳知。

前次信中勸您不要多管閒事,並非擔心父親大人出入衙門,而是因為家鄉那些胥吏慣於欺壓良善、中飽私囊,結黨營私、排擠正直。倘若出現秉公行事的鄉紳,保護被他們欺淩的善良百姓,剷除與他們勾結的奸邪之徒,必定會觸犯這些人的利益。他們必然要捏造謠言,給我扣上惡名,向官府進讒言,替我結下難以化解的仇怨。

況且官府也包庇這些人,表麵上對我客客氣氣,實則暗中譏笑,甚至當麵嘲諷。一旦開了這個頭,求情辦事的人就會接踵而至,必定應接不暇,不如一概回絕。如今父親大人來信也說閉門謝客,這正是兒子深感欣慰的事。

兒子身體平安,隻是熱毒至今未愈,塗藥後稍有好轉,但始終不能根治。十二月十二日蒙皇恩補任日講起居注官,二十二日又得充任文淵閣直閣事,兩次都恭敬上表謝恩,現將原折一併寄回。講官共十八人,滿員八缺,漢員十缺,職責是皇上所到之處,需輪流派四人侍立。直閣事四缺,不分滿漢,職責是皇上臨禦經筵之日,四人皆需侍立而已。

四弟、六弟學業都有進步,孫兒讀書已讀到《詩經·陳風》,兒媳和孫女們都安好。歐陽牧雲有信寄到京城,兒子與他商議請封和推薦學館兩件事,這兩件事兒子都無法應允,因此寫信委婉告知。另備辦江綢套料一件、高麗蔘二兩、鹿膠一斤、對聯一副,作為給嶽父的賀禮。擔心從省城寄回家不方便,所以托彭棣樓帶到衡陽學署。

朱堯階每年贈送四十石穀米,受惠太多,恐怕難以回報,今年一定要推辭掉。四十石小米不過值四十千錢,兒子每年可以寄這筆錢回家,不能再收他的穀米,希望家裡堅決推辭。毅然家的銀子想必已經送去了,如果還冇送,要稱足三十二兩元絲銀,因為他送來的是紋銀。兒子有輓聯,托岱雲交給肖辛五轉寄到毅然家,想來不會有誤。

岱雲回鄉時,兒子托他帶了十斤冬菜、二斤阿膠、四支毛筆、四條墨和十本同門錄。彭棣樓回鄉時,兒子托他帶了兩個藍頂官帽、四套四品補服,都交給肖辛五家轉寄,請查收。兒子謹稟。

稟告父母·參加考試與否都無關緊要

道光二十六年三月二十五日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

上次兒子在信中略述了癬病的情況,表達了不想去參加考差的意思。最近有位姓張的醫生,承諾一個月內能治好,試著治療了一處,果然見效。現在正抓緊醫治,如果能夠痊癒,兒子仍決定去參加考差;若不見好就不去了。

總之,參加考試與否都不重要。考中了,不過是多些收入;考不中和不考一樣,日子也照樣能過。每年參加考差的有三百多人,而能得差事的總共不過七十多人。所以有些翰林一輩子多次參加考差都未能得中,也是常有的事,比如我們家鄉的鄧筆山、羅九峰就是如此。

兒子隻求平安無事,懇請父母大人不要以考中差事為念。四弟已寫信提及兒子的病情,兒子擔心雙親掛念,所以特地寫了這封信稟明情況。兒子謹稟。

稟告父母·今年誥封軸數很多

道光二十六年七月初三日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

六弟在六月初一參加國子監考試,題目是“視其所以”,經義題是“聞善以相告也”兩句,六弟考取第一百零三名。二十五日參加錄科考試,題目是“齊之以禮”,詩題是“荷珠,得珠字”,六弟也考取一百多名。這兩次考試都有二百多人蔘加。

兒子等身體都平安,兒媳和孫兒孫女也都安康。今年朝廷頒發的誥封文書數量很多,聽說要到八月才能全部辦理完畢下發。兒子將在八月領到後,就托湖南新任學政帶到長沙。兒子另外接辦了給祖父母的壽屏一架,華山石刻中陳摶所寫的壽字一幅,新刻的誥封卷一百本,總共四件物品,都交給新任學政帶回,轉交給陳岱雲家。懇請父母大人在九月二十六七日前往省城。

鄒雲陔從廣西回來,經過長沙不會晚於十月初。他欠兒子八十兩銀子,當麵說好交給陳季牧轉交。父親可以親自去見雲陔,也可以不去見他,直接在陳家接收銀子也行。

十月下旬新任學政就會抵達省城。他帶有官印,父親千萬不要前去拜訪,隻要在陳家接收誥封文書即可。如果新任學政與兒子素不相識,兒子會另找可靠的人寄回,最遲在十月底也能到省城,絕不會超過十一月初。父親收到後,先帶回縣城,寄存在相熟的人家或店鋪裡。等到二十六日讓九弟去縣城領取。二十八日晚上,九弟可在賀家拗等地住宿。二十九日是祖母大人八十大壽,屆時請吹鼓手和儀仗隊迎接誥封,從數裡外接回家中。在門外朝北設置香案,案上供奉聖旨牌位,將誥封文書安放在案上。由祖父母帶領父母麵向北方行三跪九叩大禮。

壽屏請蕭史樓題寫。史樓現在尚未得到差事,如果八月朝廷不派他擔任學政,他必定會請假回鄉,托他帶回誥封文書也可以。這些事兒子自會斟酌處理。

現寄回黃芽白菜籽一包,請查收。其餘事情容後再稟。兒子謹稟。

稟告父母·不敢奢求非分的榮寵

道光二十六年九月十九日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

九月十七日收到家信,得知家中各位長輩身體安康,家事順利,感到無比欣慰。兒子今年冇有獲得差事,六弟鄉試也未考中,想必父母大人難免為此憂慮,但兒子卻正因未得差事而感到慶幸。因為天下的道理,過滿就會招致損失,過高就會帶來悔恨,太陽到了正午就會偏西,月亮圓滿之後就會虧缺,這是亙古不變的道理。兒子本無多少學識,卻官至學士,屢次獲得非分的榮耀,祖父母、父母又都健康,可以說已經達到極盛了。

如今京城官員和翰林之中,冇有哪家像我們這樣三代同堂共享天倫之樂的,唯獨我家獨享這份難得的福分。因此兒子時時心懷戒懼,不敢奢求非分的榮耀,隻願父母大人飲食起居如常,不必為六弟未中舉而憂慮,這便是最大的安慰。況且兒子三次考差,已經兩次得中;六弟初次參加鄉試,年紀尚輕,更不必為此掛心。

同縣的黃正齋擔任鄉試外簾官差,出考場後就患了痰症,時而清醒時而糊塗,近日稍有好轉。兒子的癬疾近來大有好轉,臉上已經完全看不出來,身上的也好了九成。在京城的一切事務,兒子自會謹慎行事。兒子謹稟。

稟告父母·專門送回誥封文書

道光二十六年十月二十五日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

九月十九日寄出第十七號信,十月初五寄出第十八號信,想必已經收到。

十二日至十四日內朝廷將為誥封文書加蓋寶印,預計十八日可以領取。同鄉夏階平因母親去世需回鄉守孝,二十日啟程南歸。兒子因他身著喪服,不便托他攜帶誥封文書,又擔心他途中拜客可能耽擱行程。祖母大人下月二十九日大壽,若加緊送回,尚可趕在壽辰前迎接誥封,因此特命四弟整理行裝離京,專程護送誥封文書回家,與夏階平同行,預計十一月十七八日可到漢口。從漢口到嶽州不過三四天,嶽州若順風則乘船,不順風則雇轎,五天即可到家。四弟抵達省城後,會立即派專人回家報信,以便家中準備迎接誥命事宜。

世間之事難以預料,恐怕四弟途中可能遇到風水阻礙,不能趕上祖母壽辰,也未可知。家中置辦壽宴時,暫且不必準備迎接誥封事宜。若四弟能如期抵達,二十七日會有信到,二十八日安排鼓樂手、香案,二十九日迎接誥封即可。若二十七日未收到四弟抵達省城的訊息,則二十九日隻需操辦壽宴,明年正月初八再迎接誥封亦可。倘若不由四弟親自帶回而托付他人,不僅二十九日趕不及,恐怕連初八也接不到誥封,這正是兒子特意命四弟專程送回的原因。

四弟千裡迢迢來到京城,本意並不想匆忙回鄉。兒子與國子監祭酒車意園先生商議後,決定讓四弟在國子監報名,先繳納數十兩銀子,便可獲得監生資格。兒子已代為呈文為四弟報名,先行繳付三十兩銀子,其餘款項待明年陸續補交,待全部繳清後即可領取執照。兒子這樣安排四弟,四弟也欣然接受並表示感謝,且表示願意留在家中協助父母大人料理家務,不再參加科舉童試,兒子也認為這樣甚好。

兒子等人在京城身體安康,兒媳生產後也平安健康。六弟決定留在京城。九弟在江西,來信說一切安好。陳岱雲待他如同親弟,在飲食和學業上悉心照顧,實在令人感動!九弟的書法也大有進步,但長期寄人籬下終究不太妥當。兒子已寫信給九弟,囑咐他今年與郭筠仙結伴回鄉,大約年底能到家。兒子在京城的日常開支自會妥善安排,家中不必掛念。兒子謹稟。

稟告父母·遵從父母之命專心為官

道光二十七年三月初十日

兒子國藩跪稟父母親大人膝下:

昨日初九日上午接到父母親的訓示和諸位弟弟的來信,得知家中近況。祖父大人的病情已逐漸好轉,實在值得慶幸,想來不久就能痊癒。兒子先前給朱家的信中曾提到無時無刻不思念家鄉,這也是長期在外為官之人難免的心緒,所以上次家信中也提及此事。如今既然遵從父母親的訓示,兒子定當專心為官,不敢違抗,不再作此念想。

昨日初六日朝廷選派科舉考官,同鄉中隻有黃恕皆一人入選。兒子今年又未獲差遣,如此家中氣運不致過於外泄,祖父大人的病情定能很快痊癒,幾位弟弟今年或許也能考取功名,這是盛衰消長的自然道理。

兒子的癬疾雖又發作,但不算嚴重,近來用蔣醫生的方子早晚調治。他說此病並無大礙,可以慢慢痊癒,待病治好後也不收診金,父母親不必掛念。

兒媳和華男、孫兒孫女們身體都好,都不必掛念。兒子等人所盼望的,隻有祖父大人的病能早日痊癒,父母親能少些操勞,叔母的眼疾能儘快好轉,好讓叔父寬心。其餘事情容後再稟。

寫給三位弟弟的信·我升任內閣學士

道光二十七年六月十八日

澄侯、子植、季洪三位弟弟:

五月寄去一封信,裡麵附有大考時作的賦文,想必已經收到。六月初二日,承蒙皇上天恩和祖父積德,我得以破格升任內閣學士。回望自身,捫心自問,實在深感慚愧惶恐。湖南籍官員中三十七歲就官至二品的,本朝至今還冇有過,我德行淺薄才能平庸,如何能擔此重任?近十年來考中進士後升任內閣學士的,隻有壬辰年的季仙九老師、乙未年的張小浦,加上我共三人。而我的才學資曆,實在遠遠比不上他們二人,因此更加深感愧疚不安!

馮樹堂在易念園家擔任教職,是我推薦的,負責文書兼教書,每年收入一百六十多兩銀子。李竹屋離京後,已來過四封信。在保定時,訥製台送他三十兩銀子,並留他在衙門做清閒差事;在江蘇時,陸立夫先生也為他推薦了掛名領薪的閒職,他對我十分感激。

上次考選教習時,我擔任主考官,但同鄉寒士如蔡貞齋等人都未能入選,我實在感到慚愧。

寄回祖父和父親的官服兩套。祖父的是夾衣,需妥善保管,每月檢查一次,隔幾個月晾曬一次。待祖父百年之後,就用這套官服作為壽衣。因為是皇上恩賜之物,外麵買不到這樣的衣料。父親的是棉衣,可以長期穿著,不必考慮得太長遠,畢竟父親還不到六十歲,將來或許還能蒙受皇恩獲賜官服,也未可知。

祖母安葬後,家中諸事順利,祖父的病已痊癒,我的痹症也好了,而且突然升任二品官,可見風水極佳,萬萬不可再改葬。若執意改葬,不僅不吉利,更是大不孝。

不過這塊墓地終究嫌前麵不夠寬敞,不便立牌坊、建誥封碑亭,也不便建享堂、立神道碑。我的意思是想請堯階幫忙另尋一塊風水寶地,作為祖父大人將來的壽穴,弟弟可將這個想法稟告祖父,看他是否同意?因為誥封碑亭絕不能缺少,而祖母又不可改葬,將來勢必無法合葬,請稟告祖父,一切以祖父的意思為準。

之前曾提過長女許配袁家,次女許配陳家,不知堂上長輩意下如何?現在陳家來信,說若我家同意這門親事,他們十分歡喜!其餘事情容後再稟。兄國藩手書。

寫給四位弟弟的信·凡事要遵循謙恭之道

道光二十九年二月初六日

澄侯、溫甫、子植、季洪四位弟弟:

正月初十曾寄出一封家信,內容十分詳細。二月初三收到澄弟十一月二十日晚上的來信,一切情況都已瞭解。

今年舉行大京察,侍郎中有兩人退休,是德遠村和馮吾園兩位先生,我隨即補上了馮吾園先生的空缺。按照慣例,官員每三年考覈一次政績,地方官稱為大計,京官稱為京察。京察分為三項:一二品大員及三品副都禦史,皇上都能記住這些人,不必引見,由皇上親自用硃筆寫下諭旨,以示獎懲,這是第一項。

從宗人府丞以下,凡是三、四、五品的京官,都要經過引見,但隻有降職冇有升遷。先前在碾兒衚衕居住時,隔壁的墨學士奎光,就是因引見而被勒令退休的,這是第二項。五品以下的官員,如翰林、內閣、禦史及各部的屬官,由各衙門長官考覈政績,分為一、二、三等。考列一等的可以外放為知府或道員,從前如勞辛階、易念園,今年如陳竹伯,都是京察一等的官員,這是第三項。

我自從到禮部任職後,比從前更加繁忙,恨不得有人能幫忙處理家中的瑣事。然而家中祖父患病,父親和叔父已經極為操勞,各位弟弟萬萬冇有來京的道理。況且像溫甫當初在京時,我多次勸說他南歸,如今豈能再重蹈覆轍,讓他北上?江岷樵因選官調往浙江任職,岷樵已經答應此事。恰好徐芸渠請星階去教書,星階立刻答應了徐家的聘請,約定秋天仍去浙江投奔江岷樵,江也同意了。

鄒墨林從河南來到京城,打算捐官任教。現在住在圓通觀,他為人確實是個忠厚誠實的君子。袁漱六在正月初突然吐血數日,如今已經痊癒。黃正齋竟然成了本部的屬員,頗讓人難為情。我一切行事都遵循謙恭之道,想打破隔閡,但黃總免不了拘謹。我至今還未換乘綠呢車,隻是添了一匹騾子,因為每隔八天就要去圓明園一次,不能不用三匹牲口輪流拉車。其餘瑣事不一一細說。兄國藩手書。

稟告父母·關於百日祭後舉行折要儀式的事

道光三十年三月三十日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安:

兒子於三月十五日抵達京城,十八日寄出一封家信,實際是第五號,誤寫成第四號,四月內應該能收到。兒子十九日前往園子,二十日卯時,恭送大行皇太後靈柩前往西陵。西陵位於易州,距離京城二百六十裡。二十四日下午到達,二十五日辰時舉行祭奠儀式,當天立即返回,趕路一百二十裡,二十六日又行一百四十裡,申時回到家中。一路平安,但晝夜趕路難免辛苦。二十八日早晨覆命,近日正在撰寫奏摺,準備初一早上呈遞。因之前奏請舉行日講,皇上已批準在百日祭後舉行,這次奏摺要詳細說明具體實施辦法。

二十九日申時,收到父親大人二月二十一日的親筆信,內有六弟的一封信、九弟二十六日的信,以及大弟給他的信,一併寄來。得知家中四位長輩身體康健如常,全家平安。父母親大人同意來京,我們全家上下無比欣喜!父親在信中說:“啟程要等潢兒秋冬兩季回家後,明年二月,潢兒再送兩位大人進京”等等。我們自當謹遵父命。叔父一兩年內既然不肯來京,我們也不敢勉強。潢兒回家時間或在九月,或在十月,容後再確定。我們全家內外及兩個孫兒、孫女都好,請堂上大人不必掛念。其餘事情容後再稟。

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