中國名人傳記大全 第66章 秦檜——唯願忠奸分明在，莫讓奸宄亂綱常
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秦檜，南宋時期的一位極具爭議的曆史人物，其名字幾乎成為了“奸臣”的代名詞。
生於公元1090年，逝於1155年，字會之，江寧（今江蘇南京）人。
他的一生與南宋的政治舞台緊密相連，尤其以其在宋金關係中的角色和對嶽飛之案的影響而廣受後世爭議。
一
生平概述
早年的秦檜，與許多文人士子一樣，通過科舉步入仕途。
他才思敏捷，文采斐然，曾高中狀元，足見其學識之深。
在北宋末年，秦檜曾任密州教授、監察禦史等職，展現出一定的政治才能。
然而，命運的轉折點發生在靖康之變，1127年金兵攻破東京開封府，徽欽二宗被俘北上，北宋滅亡，史稱“靖康之恥”。
秦檜也在這一波及全國的動盪中被俘北去，開始了他在金國的囚禁生涯。
關於秦檜在金國的經曆，曆史上有諸多猜測。
一種流傳甚廣的說法是秦檜在金國受到優待，甚至與金朝高層建立了某種聯絡，這為他後來的行動埋下了伏筆。
1130年，秦檜攜家眷南歸，聲稱自己是逃回，對於這段經曆，秦檜始終諱莫如深，外界對其動機和忠誠度產生了深深的懷疑。
迴歸南宋後，秦檜迅速得到宋高宗趙構的信任，官至宰相。
在位期間，秦檜力主與金議和，主張以割地、納貢、稱臣的方式換取和平，這一政策在當時引起了巨大的爭議。
秦檜認為南宋國力不敵金國，持續戰爭隻會消耗國力，不利於國家的長遠發展。
然而，他的議和策略被許多人視為對金屈膝求和，犧牲了民族尊嚴和領土完整。
最為人詬病的是秦檜一手策劃的嶽飛冤案。
嶽飛，南宋抗金名將，戰功赫赫，深受百姓愛戴，卻因“莫須有”的罪名被秦檜等人誣陷下獄，並最終以“謀反”罪名處死。
這一事件不僅斷送了一代名將的性命，也極大地挫傷了南宋軍民的抗金鬥誌，秦檜因此被視為千古罪人，揹負著賣國求榮、陷害忠良的惡名。
秦檜的晚年，儘管權勢熏天，但民間對其的不滿與日俱增。
1155年，秦檜去世，享年66歲，諡號“忠獻”，但在後世，人們更傾向於將其視為奸臣的典型。
明清以來，多地立有秦檜夫婦跪像，供人唾罵，以示對嶽飛的紀念與對秦檜行為的譴責。
秦檜的一生，是複雜多麵的。
作為一位政治家，他在特定曆史條件下采取了一係列政策。
這些政策在當時或許有著更為複雜的考量，但後世往往僅從道德和民族大義的角度加以評判。
無論如何，秦檜的名字已深深烙印在中國曆史之中，成為了衡量忠誠與背叛、妥協與堅持的標尺。
二
主要罪過
秦檜的主要罪過，集中在以下幾個關鍵點上，深刻影響了南宋的政治格局和民族命運：
1
投降議和與陷害忠良
秦檜最大的罪過莫過於力主與金朝議和，並在此過程中策劃了嶽飛等抗金將領的冤案。
在宋高宗趙構即位初期，秦檜曾因主張與金議和而被罷相，流放至當時的金占領區。
有傳言稱他在那裡與金人達成了某種秘密協議，當他被召回並重新擔任宰相後，便不遺餘力地推動議和政策。
秦檜的議和主張在當時被視為對國家尊嚴的背叛。
尤其是他為了確保議和成功，不惜犧牲抗金戰爭中的勝利果實，嚴重削弱了南宋的國防力量和民族抵抗精神。
2
陷害嶽飛
秦檜最為人詬病的行為是製造了著名的“嶽飛冤案”。
嶽飛作為南宋抗金的中流砥柱，其領導的嶽家軍在對抗金兵的戰鬥中取得了顯著戰績，極大地鼓舞了南宋軍民的鬥誌。
然而，秦檜為了掃除議和道路上的障礙，汙衊嶽飛有“莫須有”的謀反罪名。
聯合張俊等人，構陷嶽飛及其部將張憲、嶽雲，最終導致嶽飛被處死，張憲、嶽雲被斬。
這一事件不僅是對一位傑出將領的殘酷迫害，更是對南宋軍心民心的巨大打擊，嚴重挫傷了抗金鬥爭的士氣。
3
排斥異己與獨攬朝政
秦檜在朝中排除異己，建立了一個以他為中心的官僚集團，對那些反對議和或對其權威提出質疑的官員進行打壓，甚至構陷致死。
他通過控製檯諫機構，使朝中言論一律，任何反對聲音都被壓製。
秦檜的獨斷專行，使得朝政**，官風日下，許多忠誠正直的官員被迫害或邊緣化，導致政壇風氣一片渾濁。
4
貪汙**與家產豐厚
秦檜在位期間，憑藉手中的權力大肆聚斂財富，其家族成員也仗勢欺人，橫行霸道，積累了钜額的家產。
秦檜的貪腐行為不僅加劇了社會不公，也使得朝廷財政進一步惡化，民眾負擔加重，社會矛盾激化。
5
文化鉗製與思想控製
秦檜還試圖通過控製文化輿論，加強對思想的鉗製。
他鼓勵禦用文人撰寫文章，美化自己的議和政策，貶低抗金鬥爭。
同時壓製那些頌揚嶽飛、批判議和的文章，企圖在文化層麵上塑造對自己有利的曆史評價。
這種文化鉗製政策，嚴重阻礙了南宋時期的思想自由和文化發展。
綜上所述，秦檜的罪過不僅在於其直接導致了嶽飛等抗金英雄的悲劇；
更在於他所推行的一係列政策嚴重損害了國家利益，破壞了民族團結，加劇了社會矛盾。
以及在文化思想上的鉗製和扭曲，這些都使得他在中國曆史上留下了不可磨滅的負麵印記。
秦檜的所作所為，至今仍被後世所批判，成為了曆史上的一個重要警示。
三
曆史評價
秦檜的曆史評價，自其生前直至今日，經曆了劇烈的波動，成為了中國曆史上最具爭議性的人物之一。
其評價的多麵性，既反映了不同曆史時期社會價值觀的變化，也展現了個人行為在複雜政治環境下的多重解讀。
1
宋代及近古評價
在宋代及其後的很長一段時間內。
秦檜作為宰相，其推動的議和政策雖為當時南宋朝廷所接受，但在民間和部分士大夫階層中，卻遭到了強烈的批判。
尤其是他策劃的嶽飛冤案，直接導致了一位民族英雄的隕落，激起了廣泛的民憤與不齒。
在宋代以後的史書中，秦檜多被描繪成一個典型的奸臣形象。
如《宋史·秦檜傳》中就明確指出其“欺君誤國”，將秦檜視為南宋初期一係列政治錯誤的根源。
宋代以來的文學作品、戲曲乃至民間傳說，如《說嶽全傳》等，更進一步強化了秦檜作為反麵教材的角色。
將其塑造成一個陰險狡詐、自私自利的典型。
2
明清時期的新視角
到了明清時期，隨著文人學者對曆史的深入探討，對秦檜的評價開始出現了一些微妙的變化。
部分學者開始從更宏觀的角度審視秦檜的議和政策。
認為在南宋初年國力衰弱、北方領土喪失的情況下，秦檜推動的議和或許是在當時條件下的一種無奈選擇。
旨在為南宋爭取時間恢複元氣，儲存江南半壁江山。
這種觀點雖然並未完全洗刷秦檜的負麵形象，但至少提供了一種相對客觀的分析視角，試圖理解其政策背後的複雜動機。
3
近現代的反思與再評價
進入近現代，特彆是20世紀以來，隨著史學研究方法的革新，對秦檜的評價更加註重曆史背景的全麵考察和多元證據的分析。
學者們開始更多地討論秦檜議和政策的內外部壓力、南宋朝廷的政治生態以及宋金實力對比等因素。
一些研究指出，秦檜的議和策略雖在道德上受到質疑，但從國家戰略層麵考慮，可能確實為南宋贏得了一定時期的和平發展環境，有助於南方經濟文化的復甦。
同時，也有學者強調，不應忽視秦檜個人品行中的負麵因素，尤其是他對待嶽飛等忠良的態度，顯示了其政治手腕的殘忍與獨斷。
4
當代的公眾認知與文化符號
在當代社會，秦檜的形象在很大程度上仍然被釘在曆史的恥辱柱上，尤其是在大眾文化和網絡討論中。
秦檜夫婦的跪像，分佈於多地，成為人們表達對忠誠與正直頌揚、對背叛與陰謀譴責的象征。
這反映了民間對曆史人物道德評判的直觀性和永續性。
不過，學術界持續的討論提醒我們，對曆史人物的評價應當更為審慎，儘量擺脫情緒化的色彩，基於曆史情境進行綜合考量。
總之，秦檜的曆史評價是一個動態變化的過程。
它不僅僅是對一個個體的評判，更是不同時代價值觀念、曆史觀以及文化心理的折射。
秦檜的故事，成為了中國曆史長河中關於權力、道德、忠誠與妥協等複雜議題的永恒探討。
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秦相遺恨歌
一筆奸佞書千秋，風波亭下忠魂愁。
權柄沉浮雲蒼狗，青史留名萬古羞。
議和非罪罪在私，英雄末路歎唏噓。
白鐵無辜鑄佞臣，跪像無言對江流。
月黑風高謀深計，金牌十二斷英豪。
天日昭昭終有報，佞幸奸邪後世嘲。
古今多少興亡事，功過後人細細評。
唯願忠奸分明在，莫讓奸宄亂綱常。
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