靈明一記得，之前看過一本相學的書上曾經講過，走路內八的人，心思細膩、魄力不足、膽子小。
走路外八的人，則豪爽開朗、行事幹練。
通過陳掌門的指點，她才明白，原來不論是內八還是外八，都是人們在無意識的平衡自己的氣機。
氣不足的人，走路內八以減少氣的損耗。
走內八的人是因為氣不足，所以膽子小，為人看起來更內斂。
而氣過足的人，則走路外八有助於耗泄多餘的部分。
走外八的人因為氣足，所以為人更自信，心氣也更高。
性格上的差異，其根本原因在於氣。
氣吞山河、氣息奄奄，體現出來的是不同的氣勢。
靈明一又想到，很多人打著“專家”“老師”的名頭，用物理手段去矯正走路內八字的孩子。
那明明是人家的一種自我保護措施，“專家”們卻不管不顧，隻是簡單粗暴的在表相上做矯正。
本來氣就不足，被迫放棄了天生的自我保護機製，就算走路不內八了，難道就是好的結果嗎？
不顧“因”，隻求“果”的思維模式，未來需要付出的代價實在是太大了。
不過是學個太極拳，卻讓靈明一對因果之道有了更深刻的認識。
調身尚且如此重要，調息和調心就更是不言而喻了。
不過，每個人的理解能力，都是基於自身的認知水平而定。
陳掌門講了很多，但靈明一隻記住了一句“真空妙有”。
《道德經》開篇就講：故常無欲以觀其妙。
意思是：保持無欲無求的心態，才能洞察事物的本質與奧妙。
《仙佛辭》裏也講過：“仙以靜為道，佛以空為宗。群動本皆靜，萬有體恆空。”
隻有進入空靜的狀態，才能與道相連，賦予功法靈動的生命力。
練功時以靜入空，去啟動先天一炁。
但這個靜，又不是絕對的靜，因為靜中還有動。
在靜中動，以引導體內之氣的自然執行。
在陳掌門的精心指點下，靈明一發現，每天竟然隻需要三五分鐘，就能體會到氣機升騰的感覺。
陽氣可算是起來了，護法神們對此結果頗為欣慰。
因為自身的陽氣足了，就不會再受外邪的影響了。
終於徹底的安全了。
但靈明一不是個勤快人，基本功她是真的懶得練。
不練基本功，下盤就不穩，為此沒少挨陳掌門的批評。
靈明一的日元為丙火。
丙火是太陽之火，熾熱又蓬勃、積極又猛烈。
但《道德經》講：“驟雨不終日。”
意思是：太猛烈的力量，不會持久。
所以，日元為丙火的人，缺乏耐性，容易虎頭蛇尾。
靈明一的好奇心被滿足之後，基本功又跟不上，她慢慢的就開始懈怠了。
陳掌門看著這些懶孩子道：“鍛煉身體，不隻是鍛煉身體而已。
這是生命的根本呀！
現在有些人，感個冒都去用激素。
激素一開始確實是好用，但那是因為，激素是通過把腎陽氣給調出來以對抗外邪。
但腎陽消耗完了之後呢？
這不成了飲鴆止渴了嘛！
你們不認真的學點兒老祖宗的真東西，天天就想著偷懶，怎麼對得起祖宗啊！”
陳掌門說的是掏心掏肺，但這些話對於二十多歲的大學生們來說，他們並不太當回事兒。
自己能吃能睡，感冒都很少有，就算偶爾受點兒風寒，睡一覺也就好了。
激素不激素的，他們共情不了。
慢慢的，大家早起練功的次數越來越少了。
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