習慣的力量_心得 10．堅持的習慣

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10．堅持的習慣

孟子論“持之以恒”——學習就像挖井。最令人感佩的是數十年如一日的勤奮。孟子曾作過一個比喻：“有為者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。”（《孟子·儘心上》）他說，學習就好比挖井，必須持續不斷地努力才能見效。如果挖井挖下幾丈不見水就放棄，那就隻能是一口廢井。持之以恒，是學習意誌和持久力的表現，是學習由淺入深、由表及裡不斷深化的條件。

陶淵明論“持之以恒”

——讀書要日有所長。

一個讀書少年向陶淵明求教。陶淵明帶他來到田邊，指著尺把高的稻禾問：“你仔細瞧瞧，它現在是否在長高呢？”少年蹲下目不轉睛地盯著禾苗，看了半天，說：“冇見長啊。”陶淵明反問：“真的冇見長嗎？那麼，春天的秧苗又是怎樣變成尺把高的呢？”少年不解地搖頭。陶淵明開導說：“其實這禾苗每時每刻都在生長，隻是我們冇觀察到。讀書學習也是這樣。知識的增長是一點一滴積累的，有時自己都覺察不到。但隻要勤學不輟，持之以恒，就會由知之不多變為知之甚多。所以，有人說‘勤學如春起之苗，不見其增，日有所長’。”接著，陶淵明又指著一塊大磨石問：“你看那磨石，為什麼會出現像馬鞍一樣的凹麵呢？”少年答：“那是磨損的。”“那你可曾見到，它是哪一天被磨損成這樣的呢？”少年說：“不曾見過。”陶淵明又進一步誘導說：“這是農夫們天天在它上麵磨刀、磨鐮、磨鋤，久而久之，磨損而成。由此可見，‘輟學如磨刀之石不見其損，日有所虧’。學習一旦間斷，所學知識就會不知不覺地慢慢忘掉。”循循善誘的開導，使少年悟到了為學必須“循序漸進，持之以恒”、“勤學則進，輟學則退”的道理。

多少年才能寫成钜著

——持之以恒是成功的“鐵律”：

馬克思寫《資本論》花了40

年。

達爾文寫《物種起源》花了20

年。

哥白尼寫《天體運行論》花了36

年。

摩爾根寫《古代社會》花了

40

年。

歌德寫《浮士德》花了

60

年。

托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37

年。

司馬遷寫《史記》花了15

年。

左思寫《三都賦》花了10

年。

李時珍寫《本草綱目》花了27

年。

曹雪芹寫《紅樓夢》花了10

年。

徐霞客寫《徐霞客遊記》花了34

年。

從以上幾個數字裡，我們可以看到，要成就一項事業，需要持久的恒心。所以，巴爾紮克說：“持續不斷的勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。”

1948

年，牛津大學舉辦了一個“成功秘訣”講座，邀請到了當時聲譽已登峰造極的偉人丘吉爾來演講。3

個月前媒體就開始炒作，各界人士引頸等待，翹首以盼。

這天終於到來了，會場上人山人海，水泄不通。全世界各大新聞機構都到齊了。人們準備洗耳恭聽這位大政治家、外交家、文學家的成功秘訣。

丘吉爾用手勢止住大家雷鳴般的掌聲後，說：“我成功的秘訣有三個：第一是，決不放棄；第二是，決不、決不放棄；第三是，決不、決不、決不能放棄

!

我的講演結束了。”說完就走下講台。

會場上沉寂了一分鐘後，才爆發出熱烈的掌聲，經久不息。

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