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\"content\": \"武癡醉心武學,而且很有練武天分,年紀輕輕便臻江湖一流。\\n\\n有年,他來安居寺找慧豐大師比武。慧豐大師搖搖頭。武癡說:“你怕我麼?”\\n\\n慧豐大師說:“怕。”\\n\\n武癡並不善罷甘休,仍然要同他比試,並揚言說:“你若不認真比試,我就尋你的徒子徒孫不是。”\\n\\n慧豐大師隻好與他交手。當時慧豐大師在江湖上已經少有敵手,但在五百招之後,敗在武癡手上。\\n\\n慧豐大師合什說:“施主武功高強,大可以止步了。”\\n\\n武癡說:“你是想讓我不再練武,你好練武找我報仇麼?”\\n\\n慧豐大師說:“阿彌陀佛。我練武僅是強身健體而已。你若厭倦了江湖,倒不妨來找我。”\\n\\n武癡大笑而去。\\n\\n三十五歲,武癡打敗了號稱江湖第一的鶴梅莊主。至四十歲,鶴梅莊主的武功與他相差甚遠。\\n\\n但是,武癡冇有一絲喜悅之情,反而感到落寞。因為他經常無意間發現彆人的眼神——大家表麵對他恭維,實則敬而遠之。他已經冇有一個朋友,或是一個忠實的追隨者。\\n\\n武癡決定遊遍天下名山大川以分散心中的寂寞。但是那些美景在他眼眼,忽然幻化成了奇妙的武功招式。他望著眼前勝景,不由自主地手舞之、足蹈之。其他遊人隻好遠遠地避開。等武癡清醒過來,他發覺隻有自己一人在那裡瘋狂。\\n\\n冇有人點綴的景色再美,也會變得死氣沉沉。武癡隻得鬱鬱地離開那裡。他忽然想到:自己是否走火入魔?江湖上所說的走火入魔多半是半身不遂,乃至癱瘓,嚴重的還有性命之憂。自己練武不能自拔,會不會是另外一種走火入魔?\\n\\n武癡忽然變得憂心忡忡,一路上遇有不順心的江湖事,便大打出手。彆人認出他是武癡,隻好自認倒黴,都躲得遠遠的。武癡更加孤獨。\\n\\n武癡一路走來,不知不覺來到安居寺。他想起慧豐大師,也記住了慧豐大師的那句話——你若厭倦了江湖,倒不妨來找我。\\n\\n武癡跪在慧豐大師的麵前:“求大師指點迷津。”\\n\\n慧豐大師問:“你有多少年冇有下跪了?”\\n\\n武癡一驚,他依稀記得二十五歲之後便冇再向人下跪。那時他已是江湖一流,許多江湖老前輩都讚許他是“江湖上難得的奇葩”,不讓他下跪,要與他稱兄道弟。\\n\\n慧豐大師不等他回答,又說:“你去藏經閣吧。”\\n\\n武癡有些遲疑:“我不想出家。”\\n\\n慧豐說:“修行,實則是修身養性。再說修行何必要當和尚,你想留就留,想回家與妻兒團聚便回家與妻兒團聚。”\\n\\n武癡於是來到藏經閣,那裡經書浩渺。武癡最初並不打算翻閱那些生澀難解的經書。但是在藏經閣裡似乎冇有多少事情可做,和尚們借走一本經書,往往要等好幾天纔來更換另一本。不得已,武癡決定利用閒暇時間閱讀經文。\\n\\n武癡能夠修成如此高深的武功,本極聰明,那些難懂的經書在他看來其實很容易消化。不知不覺,他看了一本又一本。\\n\\n他已不知道時間過了多久,也許是三年,也許是五載。有一天,慧豐大師著人找他。武癡去了,看到慧豐大師對麵坐著一箇中年人。\\n\\n慧豐大師說:“武癡,這位施主醉心武學,如今江湖已無敵手,他想找你切磋。”\\n\\n武癡說:“我不想動手。”\\n\\n中年人說:“咱們若不交手,誰是天下第一?”\\n\\n武癡說:“你是。”\\n\\n中年人不死心,說:“你若不與我比試,那我就尋安居寺的晦氣。”\\n\\n武癡雙手合什說:“我不殺伯仁,更不願伯仁為我而死。弟子要動手了。”\\n\\n慧豐大師還了一禮,退在一邊。\\n\\n武癡與中年人過招。很快地,中年人敗北。敗後的中年人有些落寞,因為他知道武癡以前從未敗過。自己本也是一步一步穩打穩紮地走來,現在看來明顯落了下乘。\\n\\n武癡反過來安慰中年人:“你的武功已經很不錯了。許多招式都是自創吧?極具獨到之處。”\\n\\n中年人精神一振:“我一直在追求武功的最高境界,您可以收我為徒嗎?”\\n\\n武癡搖搖頭。中年人說:“這樣我可以把我的獨創武功反傳於你。要知每當練成一種奇妙的招數,那種心情不可言喻。”\\n\\n武癡轉身就走。中年人連忙上前拉住他:“還望指點迷津。”\\n\\n武癡看了他一眼,說:“我為什麼要學那些武功呢?我每遊一地,便能從中受到啟發,能夠自創招術。可是縱然學得再多,又能怎樣,還不就是所謂的‘天下第一’,倒不如靜下心來好好地體味生活。”\\n\\n\"
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