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\"content\": \"慧豐大師剛剛做完早課，打開門來，便看到知客僧人帶著一個年輕人站在門外。慧豐大師見年輕人長相氣宇軒昂，不過眉目之間略帶輕狂，心中便有幾分不快。心想些許小事你知客僧自己處理就行了，乾麼非要帶到我這裡來呢？但還冇等他發話，知客僧人就說：“主持，這位施主段寸照，有封信函要親自交與你。”\\n\\n段寸照連忙恭恭敬敬地從懷中取出一封信，遞與慧豐大師。慧豐大師打開一看，見是故友相托，希望他能收錄段玉照為俗家弟子。\\n\\n未平息流寇之前，慧豐大師也曾廣收弟子，而且出色者不少，再收門徒原是小事一樁。不過現在慧豐大師當了主持，事務更多，再說安居寺純是清一色修行，鮮有練武者，而且他一眼就看出段寸照雖然極具練武資質，但心性浮燥，一旦技藝在身，可能反而為害江湖。慧豐大師說：“其實以你的天賦，練武或是做其他任何一樁事情，都極易成功——練武很苦，你還是選擇做其他事吧。”\\n\\n段寸照說：“我就隻想學武。”\\n\\n慧豐大師搖搖頭。段寸照歎了口氣：“大師若不願教我，我這就找慧能大師教去。”\\n\\n慧豐知道慧能的心胸，教出的徒弟隻怕會更糟，遂說：“老衲不是不教，實是希望你能找到更合適的強項。既然你一門心思要學武，那就留下吧。”\\n\\n慧豐大師下午教段寸照武功，卻利用上午時間給他講授佛經，希望段寸照能從佛經中領悟為人處世的道理。誰知段寸照“佛經穿腸過，武功心中坐”，他的武功進展很快，而脾氣仍然暴躁。慧豐大師隻好明確告誡他：“學武的目的與佛門修行原理相同，都是為了修身養性。隻有心性淡定，才能到達武功的最高境地。”\\n\\n段寸照當即表示悔改，但過不了多久便又與寺裡的其他同門發生不睦言行。\\n\\n慧豐大師歎了口氣，帶著段寸照去後山。尚未走近，便聽到淙淙水響，原來那裡懸著一麵瀑布。瀑布直衝而下，下麵潭水清沏見底，魚兒在裡麵自由自在地遊著。潭水出口處甚是寬闊平坦，水流極緩，與瀑布飛流直瀉完全是兩重天地。\\n\\n段寸照忍不住稱讚說：“好一處清幽所在！有如此佳處，我一定會很快走出去！”\\n\\n慧豐大師說：“現在已進入夏季，瀑布昨天纔始形成。它有半年時間，你以後練武就來這裡吧。累了也可以欣賞美景，佛經就不用學了——不過我倒是希望瀑布能夠讓你回來。”\\n\\n段寸照想問為什麼，但慧豐大師已開始教他當天的功課。\\n\\n日複一日的簡單重複，段寸照未免感到寂寞。但他能夠剋製自己，武功修為更高更快。至年末，慧豐大師說：“你的武功業已學成，所需乃是繼續練習。按目前的功力，你已達到江湖三流水平，不出三年，便能達到江湖一流水平。”\\n\\n段寸照大喜，連忙拜謝師父。慧豐大師說：“不過武功需要與心性同步修練。這些時日，你在這裡修心養性，所以武功進展神速。出去後，你若能時時剋製自己，方有所為，否則會時時遭到製忖。”\\n\\n段寸照再拜。\\n\\n三年後，江湖傳出段寸照的不少訊息，譭譽滲半。甚至有人找到慧豐大師，要他評理。慧豐大師合什說：“一切皆有因果。”\\n\\n慧豐大師不肯出麵，自然那些人不再顧忌，不久段寸照遭到江湖朋友圍攻，甚至還差點死在他們手中。“打狗還得看主人”，隻要雙方冇有深仇大恨，師父冇將徒弟逐出師門，按理說慧豐大師都應該找他們論理，但慧豐大師仍然冇有出麵。\\n\\n段寸照康複後，來到寺裡，向慧豐大師哭訴。慧豐大師說：“一切皆有因果。”\\n\\n段寸照說：“可是他們下手太狠。”\\n\\n慧豐大師說：“瀑布又掛起來了。”\\n\\n段寸照遂去後山觀賞瀑布，待心情平定後便又重返江湖。如此反覆，他後來索性在後山築一小廬，冇事就到那裡住幾日。那裡是安居寺的產業，段寸照又在安居寺俗家弟子中佈施最多，自然冇有僧人異議。\\n\\n再過幾年，段寸照忽然厭倦江湖生活，向慧豐大師提出修行。寺裡其他僧人都表示反對，說是段寸照肯定會禍害全寺。\\n\\n段寸照發怒不得，可憐巴巴地盯著慧豐大師。慧豐大師說：“修行並不一定在寺廟。”\\n\\n段寸照說：“我現在已是無家可歸的孩子，尚請師父指點迷津。”\\n\\n慧豐大師說：“哪裡來哪裡去。”\\n\\n段寸照頓悟。之後終身住在瀑布旁邊。\\n\\n\"
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