水不暖月 第246章 故土難離
可這興旺背後，是一代代人對責任的堅守，是無數個日夜的辛勞付出，是對家族精神的傳承，像南堤的梨樹，深深紮根在土地裡，默默結果，不求回報，隻盼著果實能填飽路人的肚子。
二伯悟出“西裡”，便西去定居。
他本是個秀才，寫得一手好字，筆尖在紙上流淌時，像春蠶啃食桑葉，沙沙作響，墨跡在紙上暈開的範圍都恰到好處，不多一分，不少一寸。
他曾在縣裡的書院當先生，教過的學生遍佈四方，都說他的板書是“行走的字帖”，下課了都捨不得擦，有人偷偷用薄紙拓下來臨摹。
西去時，他帶著一箱書，都是手抄本，用布包了三層，怕被雨水打濕。
每本書的扉頁上，都寫著“學無止境”四個字，字跡遒勁有力，筆畫像利劍，能刺破紙背。
可惜早早就去世了，據說是積勞成疾，為了給學生編教材，熬夜熬壞了身子。
在一個秋天，楓葉紅透的時候，他咳著血離開的，臨終前還在批改學生的作業，紅筆在紙上劃過，像一道道生命的印記，最後一筆拖得很長，像條未完成的路。
二孃改嫁後，再也沒臉回陳家看上一眼，算是徹底與陳家脫離了關係，或許是覺得辜負了二伯的期望。
二伯也留下一子一女，他兒子隻會耍嘴皮子，做人做事沒什麼大出息，靠在集市上擺攤算卦為生，卻總把“誠信”掛在嘴邊，從不算假卦。
有人想多給錢求個好兆頭，他卻說：“命數在己，不在卦象。我隻說實言，多一分錢也不要，昧良心的錢花著燒心。”
他的卦攤旁總放著本《論語》，線都磨斷了，用繩子重新裝訂過，閒時就翻幾頁，看得入神，嘴角還會不自覺地動，像在跟孔子對話。
但二伯的女兒卻操持出一個大富大貴之家。
她從小跟著母親紡線織布，練就了敏銳的眼光，能從棉絮的色澤判斷出布料的好壞，還沒紡就知道織出的布會是什麼手感。
她鼓動丈夫早早涉足木材生意，親自去深山選木，能通過樹皮的紋路判斷木材的質地，哪個年輪裡藏著風雨，哪個樹結裡裹著陽光，她都一清二楚。
她成為索溪河邊最先富裕起來的人，卻從不鋪張，家裡的桌椅還是二伯留下的舊物，隻是被擦拭得發亮，能映出人影。
她常說：“富不富，看心術。心術正，錢才留得住，像井水，取之不儘；心術歪，錢來得快，去得也快，像洪水，會衝毀家園。”
用智慧與膽識為家族添彩，像西堤的李子樹，在貧瘠的土地上也能結出甜果，果肉裡藏著陽光的味道，能驅散吃果人的疲憊。
三伯悟出“北逃”，卻沒悟出“北逃也是另一種堅守”，帶著三娘去了山西。
三伯年輕時學過打鐵，打的鐮刀鋒利耐用，能一刀割斷五根麥穗，刀刃閃著青光，像藏著月光，割麥時不會粘麥芒，效率比彆人的快一倍。
他北逃時，背著鐵匠爐，一路給人打農具換取盤纏，他打的鋤頭，鋤刃角度剛剛好，既能深耕又不費力氣，農民們都說：“陳師傅的鋤頭，能多打三鬥糧，使著順勁，像胳膊長在了鋤頭上。”
結果三伯最終因病早逝，沒有留下後人。
據說是在一個春天，地裡的麥子剛返青，他咳著血離開的，臨終前還在給一把鋤頭淬火，火苗舔著鐵器，發出“滋滋”的聲響，像在為他送行，最後淬火完成，他用布擦了擦鋤頭，露出寒光，才閉上眼，彷彿完成了最後的使命。
三娘改嫁後，也沒有產子。
三娘是各位嬸娘中最能乾的，蒸的饅頭雪白鬆軟，咬一口能拉出絲，麥香在嘴裡久久不散；釀的米酒醇香甘甜，醉了不打頭，第二天醒來神清氣爽。
家父最看重能乾之人，多次請她來我家共享天倫之樂。
馬車來接時，她總會帶上自己做的醬菜，玻璃瓶裡的醬菜色澤鮮亮，鹹淡適中，上麵還浮著層清亮的香油，能香一條街。
我們幾兄妹與她親如一家，從她那裡學到了不少乾活的本事，比如納鞋底要先搓好麻繩，麻線要選晴天曬過的，有韌勁；每寸布麵要納八針，針腳均勻才能耐磨，走再多的路也不會磨破；比如醃蘿卜要選霜降後的白蘿卜，糖分足，曬得半乾再醃，才會脆爽，咬一口能聽到“哢嚓”聲。
也感受到了她身上那份對生活的熱忱，像北堤的桃樹，即使在寒冷的北方也能開花結果，用堅韌書寫著生命的頑強，花瓣上的雪融化後，更顯嬌豔。
東堤的杏子樹，關聯著五叔。
五叔是個石匠，擅長雕刻石碑，字刻得方正有力，筆畫間透著風骨，像東堤的杏子，剛中帶柔，果肉甜，果核硬。
他悟出的“東杏”，其實是“東幸”，意為東邊的幸運要靠自己打拚，像杏子結果，要經春風、沐夏雨、曆秋霜，少一樣都結不出好果。
五叔年輕時去了東邊的礦山，開采玉石。
他能從一堆石頭中認出璞玉，像識彆杏子的成熟度一樣準，他說：“好玉藏在醜石裡，就像好孩子藏在淘氣包的殼裡，要用心看，用眼不行，得用手摸，用心感受。”
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他曾遇到礦難，礦井塌方，被困在井下三天三夜，靠喝積水、嚼樹皮活了下來。
水是岩壁滲下的，帶著鐵鏽味；樹皮是礦道裡生長的不知名小樹的，苦澀得能讓人掉眼淚。
出來後，他第一件事就是把開采的玉石雕刻成擺件，上麵刻著陳家的家訓：“勤、誠、韌”，每個字都刻得很深，摸上去能感覺到明顯的凹陷。
他說：“命是自己的，也是家族的，不能輕易丟。丟了命，就丟了傳承的接力棒，前麵的人跑得再遠，後麵沒人接，也白搭。”
後來他帶著開采的玉石回來，雕刻成擺件，送給每個侄子侄女，說：“走到哪，都彆忘了根。根是翅膀，不是枷鎖，能帶著你飛，卻不會讓你迷失方向。”
東堤的杏子熟了的時候，金黃中帶點紅暈，像五叔刻的玉石，溫潤而有力量，藏著陽光的味道，咬一口，汁水能濺滿臉龐，甜中帶點酸，像人生的滋味。
如今，站在南堤上，望著四堤的果樹在風中搖曳，葉片翻動的聲音像首古老的歌謠，旋律裡有爺爺的咳嗽聲，有大伯的刨木聲，有二伯的教書聲，有三伯的打鐵聲，還有五叔的鑿石聲。
我忽然明白，“東杏南梨西李北桃”不隻是果樹，更是家族的四種精神：東杏的幸運靠打拚，像五叔在礦山的堅守，一錘一鑿鑿出未來；南梨的離彆是責任，像大伯對家園的守護，一刨一鑿築牢根基；西李的遷徙需智慧，像二伯女兒的經商之道，一針一線織就前程；北桃的堅守要勇氣，像三伯打鐵的執著，一錘一火淬煉人生。
爺爺種下的不隻是樹，是家族的未來，是穿越時光的燈塔，燈光是先輩的目光，指引著每個陳家後人在時代的浪潮中，找到自己的方向，像豆腐堰的水，無論流向何方，都記得源頭，記得堰底的鵝卵石，記得堤岸的花草。
風又起，吹落一片梨葉，落在我的掌心。
葉脈清晰，像一張地圖，畫著回家的路，彎彎曲曲，卻總能回到起點；也畫著前行的方向，直直射向遠方，通向未知的世界。
我知道，南下的路已經在腳下，像堰水奔向江河，帶著家族的故事和使命，帶著爺爺的期望，帶著父親的囑托，帶著所有親人的祝福。
我會像一顆飽滿的種子，在南方的土地上紮根、生長，頂住狂風暴雨，耐住乾旱貧瘠，結出屬於自己的果實。
再把種子帶回憂樂溝，種在豆腐堰的堤壩上，讓陳家的故事，像這二百四十棵果樹一樣，生生不息，綿延不絕，讓後代子孫能在樹蔭下乘涼，能吃著果實講述先輩的故事。
這或許就是憂樂仙子的真正啟示：傳承不是固守，不是把自己圈在老院子裡，守著破舊的傢俱不肯放手；是帶著根去闖蕩，把根須伸到更遠的地方，吸收新的養分，再把養分帶回土壤，讓土地更加肥沃，讓家族的精神永遠年輕，永遠充滿力量，像春天的第一朵杏花，勇敢地綻放，宣告新的開始，不怕被寒風打落，因為即使落了，也能化作春泥，滋養新的生命。
父親拍了拍我的肩膀，掌心的老繭蹭著我的衣服，帶來熟悉的溫暖，像小時候他牽著我走過堰堤的感覺，他的手掌大而有力，能完全包住我的小手，擋住所有的風雨。
“走吧，該動身了。記得，南離不是永彆，是為了更好的歸來。就像候鳥遷徙，是為了明年春天，帶著更豐滿的翅膀回來，帶回南方的種子，種在北方的土地上。”
他轉身走向老屋，背影在夕陽下拉得很長，像一根連線過去與未來的線，線的這頭是我，那頭是爺爺，是所有的先輩。
我知道，這根線永遠不會斷，因為它係著家族的血脈，係著豆腐堰的水，係著那片生我養我的土地，係著“東杏南梨西李北桃”的故事，係著每個陳家後人心中的責任與擔當，係著那份說不清道不明卻深入骨髓的使命感。
我最後望了一眼豆腐堰，波光粼粼的水麵上，晚霞的倒影像一條彩色的綢帶，紅的像火，黃的像金，紫的像茄，交織在一起，美得讓人捨不得眨眼。
四堤的果樹在暮色中靜默肅立，像四位守護的巨人，東堤的杏樹是文臣，捧著書卷；南堤的梨樹是武將，握著長槍；西堤的李子樹是農夫，扛著鋤頭；北堤的桃樹是工匠，拿著刻刀。
我彎腰撿起那片梨葉，放進貼身的口袋，像是接過了一把鑰匙，一把能開啟未來大門的鑰匙，也是一把能開啟記憶大門的鑰匙。
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