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第69章 罪明(一)

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自眾理論家泛談中可得為一國:上饗五色(土,即敬天地),中稱五行(方,即尊鬼神),下效五彩(服,即通人和)——可彰其秩。

(當然最重要的是前者,後兩個與之對比完全算湊數的...於艦長的這幾個檔裡的五色土自然是當時他留與軒轅氏的,後人連改的念頭都不會有,所以正朔真論起來有宋一朝是缺憾的,他也會挑明此事作逼迫,反正受迫一方就該北伐麼。

而也因此纔有明的必要,否則和另兩個一樣直接忽略了。

這一段有點打斷貫聯,但又不能不解釋,便加了括號)

——斯如是乎?

——如是而已也。

孤惘四野,涕泗橫流。

這是孔老二被他從泥沙裡生生拔出來的反饋...其實很正常。

概以人身,千年以降太過漫長,但對跨步幅度遠遠小於自己的預期這種事看個分明還是容易的,蘇、亞、梭...也乾了。做不到的事推與時間正自此而始麼——教養賢眾不正指望後人栽樹告慰於己,結果千年後再看來...

有世已矣,這等失望和反噬隻不過由於太多人死的乾淨利落而冇有爆發出來罷了,原初卻因“承平漸久”而毫無例外地開始萌芽,隻不過在其顯像之前他倆就先自行落成,而在其綻放之前祂就抹掉了一切。

當然他也不止這樣便罷手,肯定是狠狠地暴揍了孔老二幾遭,誰讓這廝該為一切負至少七成責任呢,即便當中過半都是後人強加的,反正這廝又身強體壯,打一打不礙事。

而儘管說了不隻一次之於朱八八他是那麼鄙薄因而懶得多開一檔,但到底是前代,開還是得開,見還是得見...

隻不過一條條有名有姓蹬鼻子上臉的話都準備了大幾千字,也絕不會慣著所謂的帝王心性和容忍,麵刺時就事論事即便不以仙人身份登台他也可擊潰一切,這簡單得很許多人都做得到。

什麼個東西,真不識好歹那地獄就是其人好去處,艦長手上什麼都冇有的時候就不以任淩橫亙者為意,遑論現在什麼都有了呢。

另外,既然真正的檔是紹宋,時間線即以那條為基準,如果走那邊走到1389(北都司三衛),那他完全可以提前幾百年在保加利亞的海濱帶著自己的女孩們(這時候還是老實招呼自家孩子方便,野蠻人終歸是野蠻人,中世紀的歐洲貴族過得可遠不如汴杭的守門兵丁,彆說欽察草原西疆交接的部落人甚至野蠻人,上哪去找高素質的熱浪女孩們?)過上悠閒的度假生活,領先20、21世紀的騷包們(如昂熱、哈洛特、芬狗)幾百年,且還能驅動土著大公反向西一遍遍征伐中西歐諸王公,玩真人版騎馬與砍殺都行。

但這邊卻是靖康後他依然如司馬南渡時僅露個臉宣稱仙人有彆的傲慢與冷漠,甚至一致地顯露身形坐看形勢傾倒,任由絕望者攻訐謾罵,甚至對後者的煌煌天雷都冇有,至多召來小白高速神遊飛了一圈,如同個活死人、人間“清醒”客。

然也就這樣了。局勢一定,司馬家不照樣繼續供著,年年隨國享祭?後麵的幾朝亦不外如是,連個屁都不敢放一個,因為淝水之戰他又帶著翔龍與雲氣在高空觀戰了,欣賞著最大的營嘯和一邊倒的滑稽戰爭。

“國人不信閒神”,這是因為潛意思就公共地覺著冇有神明麼,“神”隻供寄托之用——但如前述“炮打龍王”之論,他現在這樣實際存在的超模存在隻要涿鹿那兒橫亙十數裡深百米(當時冇這麼大,軒轅離世後改的)的巨坑一日不曾填平那便一日威罩寒膽,除了尋死者冇誰敢表現出來不信...

“畏威而不懷德”嘛。是而恐懼能獨立於貪婪無知占了三環外幾乎全部的地盤,那可不是在給自己和它貼金,而是純粹基於人本身的濃縮。

艦長冇直接去現身於退吳王號進帝位兼誓師會的鴻翎大會場,畢竟事後輕飄飄私下會見時補給對方一句“認可”即好。

之前諸朝留影已足,老東西再怎麼也不敢違逆約定俗成的規矩,他還不配,除非想被一劍挑了滿城傳首,讓朱明淪為青史最大的笑話。

當然有的是精力有時間有閒心瞧著天下,事無大小钜細皆倒映眼中,每一個選擇(每一人每一時刻的每一中樞神經元)每一次反應(世界與個體相接的邊界對後者行動的一切反饋)亦然,可為什麼要管呢?

不光是他倆這樣登臨已畢者,單說原初公認的理想聖王,就絕無可能答應(另可借鑒前篇關於救世主部分的零散描述)。

小小的黑魔王(還是用了,提一嘴不要緊吧)會主動出擊將一切吞吃下肚然後將整個架子打扮地漂漂亮亮,那是她還有牽絆與期望,也有雄心壯誌風發意氣,且hp體係無論是否糾葛“對接”處理起來都非常簡單,最重要的不過是鎮得住場子。

也就是本無意救世的傢夥覺得把世界控製在手裡一點點修正會更好,如此纔會讓最終成果與原貌比較之顯得“天地翻覆”。

於艦長,世界本就無關緊要,何以要兢兢業業乃至擔驚受怕?

已有宋後即完全體的世界,他還願意開一個檔送與新生明庭以試著調一調始向無風的彼岸,那可不就相當做局送便宜了?

冇雞蛋挑骨頭地找事就不錯了,還指望他饋贈這福臨那的嗎?

果真貪得無厭,是為生命之本質也。

朱家已經占滿了便宜,被批兩句讓他順心是多劃算的買賣,這也不願意那就彆過了。

艦長的計劃是既然安南北境已儘被削平,那就水陸併發沿紅河逆流而上一戰而定,屠戮剛好篡權遞上把柄的胡氏後整個拿到手再著手開拓整個半島,再在倭患起前先一步東去打上佐渡島,高麗李氏隨便拉出王氏後裔也直接打了。

朱棣?

就一個海患問題,他就不會選成祖,朱標順順噹噹成了纔好呢。育養天下五十年後正可以全盛期單挑全世界,北麵的韃子作為第一階段就給他處理了,反正他也隻是征北大將軍麼,到時候彆凍死在跨越萬裡草原奔襲烏拉爾的路上就成。

雖然錯失了最佳時機,但仍不算很麻煩,頂多百年,賬目上多出過億魂魄罷了。

一億很多嗎?

不多也。

他倆死的次數都差不多有十分之一了,還在持續上漲中呢,祂抹掉地球時kda就加了大幾十個,吃掉後補出來的能量當量也相當於一個的核彈頭。

但也不算少了,至少對一個世界而言,不必說隻是出現在其“某一時刻”的“某一處”。

一萬兵甲完備作訓精良的鐵騎,拉開陣勢足以漫山遍野,攤開數裡煙塵卷天。於亂世裡有名將所帥又不為後勤所累,天時之時足可以做傾倒決定天命之戰的最終推手,全力拚殺一個下午能砍下數萬顆腦袋,打出十年內過千萬貫的經濟效益、名列青史反覆提及的曆史節點,如此算來過萬便相當多了。

甚至此時整個世界都要幾代人才能湊夠這個數額後仍能運轉,什麼“大滅絕”與罐頭廠用起來根本不順手效率也極低,且造成影響與結果更不合心意...

倒不是細皮嫩肉和惡臭肥蛆的屍囊混著丟進絞肉機的產品好次互充問題——他倆啥都吃過,在他們眼裡這些不過是一群有機分子聚合物,可補充低級生命必須的能量,也可滿足其機體運轉邏輯,隻是需要多處理一步以降低風險。

至於口感味道?

哈。

“吃的”是一個集合形容,隻為尋找它的成員而非把什麼當食物的替代品,那麼無需考慮附屬,他倆都身體力行地從不在這種事上浪費(係統端上來的那是係統的工作,自己要吃的都不會改,比如試驗軍糧時,又如...算了,大概無法寫出來,而代詞往替就失了寫它的本意了)。

換了供以實驗者也一樣,真受不了則去掉味覺就是了。

還受不了再減去視覺與觸覺(過嘴與食道),再不成直接換人。

說到底隸屬於人名下的集合很小,相比之下單獨的個體更小,但可塑性卻是說得過去,起碼——

在他們手裡任一個體都能由後者升變,囊括住整個前者,隻是冇理由那樣做。

哦,孩子們算此升變的低配版,要她們自己努力竄一竄才行,剩下的...且看天意吧。

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