采詩人二 第3章

    周晚期的墓葬裡，清理出了炭化的植物遺存。

經過浮選和鑒定，考古學家確認那是石竹科的簇生卷耳——我在時光裡笑出了聲，終於有人替我證實了阿蘅筐裡的卷耳！

後來清華簡《詩論》出土，簡上用楚文字寫著“《卷耳》不知人，言其情也”，恰合了阿蘅“思而不悲、盼而不怨”的調子，我忽然覺得，當年刻在竹簡上的那些字，從未真正塵封，隻是在等待一個被重新發現的時刻。

現代的學者用高效液相色譜儀分析卷耳的成分，發現它含有黃酮類、皂苷類和多糖類物質，具有鎮靜、抗疲勞的功效——這不就是當年樊母說的“把卷耳陰乾了，煮水喝能解乏安睡”麼？

《中藥大辭典》裡還寫著它能“清熱解表、降壓止血”，隻是冇人再叫它“懷人草”了。

我看見大學的課堂上，學生們對著PPT上的表格，對比西周與現代卷耳的用途，他們或許冇見過汝水岸邊的坡地，冇摸過青銅刻刀，卻能從“不盈頃筐”四個字裡讀出那份心不在焉的牽掛——這就夠了，文明的火種，總在這樣的傳承裡延續。

如今我仍在時光裡行走，看見有人在深夜的書房翻開《周南》，指尖輕輕停在“采采卷耳”上，眼神裡藏著自己的故事；看見博物館裡，虢國墓地出土的卷耳遺存靜靜陳列在玻璃櫃裡，旁邊放著一隻複刻的西周夾砂灰陶碗，標簽上寫著“樊村類型”；看見小學的課堂上，老師用動畫演示《卷耳》的故事，孩子們眼裡閃著光，說“阿蘅真想念她的丈夫啊”。

五千年了，樊村口的古國槐早成了黃土下的朽木，阿蘅的竹筐也冇了蹤跡，可那筐冇裝滿的卷耳，卻成了文明的“活化石”。

它藏著西周百姓的柴米油鹽，藏著後世學者的考證與堅守，更藏著中華文明最珍貴的底色——以人為本的真情，對個體命運的關懷。

我是采詩人，當年的竹簡上冇留下我的名字，可我知道，隻要《卷耳》還在被人吟誦，隻要“懷人”的心意還在人間流轉，我就永遠在汝水的坡地旁，看著阿蘅彎腰采耳，看著五千年的時光，都繞著這叢青嫩的草木，緩緩流淌，從未停歇。