失落之地
林德・拉斐爾：“在較早的曆史中，西南星域並非被稱為西南星域……”
宋逐雲接續了下去：“而是分彆被稱為南部星域跟西部星域。”
雖然她的曆史作業被判定為缺乏靈氣跟美感，但基礎知識方麵還是牢固的。
林德・拉斐爾：“因為最早的時候，南部星域跟西部星域就是分開的兩塊地方，它們最後會糾纏在一起，是因為‘無貌旅行家’的一個拚圖儀式。”
創造界降臨到物質界之上，然後又被根源之樹重新撐開，就像東部是被“森林”的所撐開一樣，西部星域就是被“刃”所撐開的地方，而南部星域，則是被“鏡”所撐開之地。
隨著“無貌旅行家”的死亡，原本被撐開之的創造界，又將逐步覆蓋到物質界之上。
而且這並非是南部星域麵臨的唯一一個問題。
林德・拉斐爾：“‘無貌旅行家’將西部星域跟南部星域的部分空間拚圖化，然後將那些拚圖以錯誤的方式連接在一起。”
宋逐雲曾收到過去班爾溫德遊學的朋友的郵件，那邊有一個奇怪的習俗，居民出門在外時，會攜帶一些表麵尖銳的物品在身上，以此避免迷路。
有些人會莫名其妙地在一個地方反覆轉圈，等終於打破迷路的狀態後，卻發現自己居然出現在了另一顆星球上麵。
如果說這種不正常的迷路並非自然形成，而是人為製造的話，一切便能夠解釋。
“無貌旅行家”雖然身死，但他留下的儀式，至今還在發揮作用。
林德・拉斐爾：“‘無貌旅行家’發明過一個祈求類儀式[錯位拚圖]，他將‘鏡’的斷枝拆卸下來，佈置在儀式當中，充當供能之物。”
正常情況下，根源之樹不太可能會隨意拆卸自己的枝條，但“無貌旅行家”不同，他當時已經察覺到，自己在“鏡”的道路上無法抵達根源。
既然如此，就趁著還能掌握“鏡”的根源時，多做一些準備。
“無貌旅行家”佈置[錯位拚圖]的目的，主要是為了持續製造跟“混亂”、“扭曲”有關的迴響。
迴響可以使特定目標具備某個領域的親和性，也可以當做驅動副本遺物的“燃料”使用，是一些非常好用的儀式材料。
事實上，被“無貌旅行家”的殘餘意識所控製的[古鴉首領]，當時之所以能在竊取“刃”的斷枝失敗後，將相關的根源之樹給遮蔽住，就是利用了那些“混亂”與“扭曲”的迴響。
宋逐雲：“所以我接下來的任務是找到[錯位拚圖]的儀式場地，然後進行解除？”
她相信在自己迴歸之前，聖堂肯定有尋找過那些還在運轉中[錯位拚圖]儀式，並從中汲取了一些行動經驗。
林德・拉斐爾：“每個[錯位拚圖]中，都有一小塊‘鏡’的斷枝，因為這個儀式本質上還是祈求類儀式，所以身為‘鏡’的您，可以通過對儀式線的操控來進行解除。”
不過想要解除儀式，首先要知道儀式被設置在何處。
然而對於[錯位拚圖]的具體地點，聖堂這邊並不太清楚，他們隻是將其稱之為“失落之地”，以此表示儀式場地的隱蔽性。
林德・拉斐爾：“在塔斯隆特這邊意識到‘無貌旅行家’的舉動時，他已經通過[錯位拚圖]積攢了足量的‘扭曲’與‘混亂’的迴響，而這類迴響，能夠使得很多儀式無法發揮原有的作用。”
這就是為什麼在世上存在很多尋找目標的儀式的情況下，他們依舊遲遲冇能找到“失落之地”的緣故。
但現在宋逐雲已經迴歸，併成功獲得了人性，再考慮到那些斷枝本就源自於樹種，所以“失落之地”與宋逐雲很容易產生命運方麵的聯絡。
如果她去西南星域，哪怕隻是隨意閒逛，都有可能一頭撞進某個“失落之地”裡。
除此之外，“利刃”薩羅揚現在也正好就在瑞星。
西南星域的居民會隨身佩戴外表尖銳的物品，以此避免迷路的意外發生，用卡牌方麵的知識進行解釋的話，是因為“刃”跟“鏡”之間有點互相剋製的意思在，真battle起來，是“鏡”領域的“混亂”更強還是“刃”領域的命中更強……主要取決於雙方的技能熟練度。
林德・拉斐爾建議宋逐雲，去班爾溫德的時候，可以跟薩羅揚結伴同行，這樣一來，就算她們發現“失落之地”的情況過於複雜，暫時無法處理，也能合力砍出一條撤退的通路出來。
而且薩羅揚應該也願意做這件事。
她本身就是一個性格寬和的人，所以纔會因為後輩語焉不詳的暗示，不遠千裡從北部跑到東部來查探情況，除此之外，“無貌旅行家”的殘餘意識之所以能成功遮蔽掉“刃”的根源之樹，就是利用了“混亂”跟“扭曲”的迴響，隻要解除掉“失落之地”裡的[錯位拚圖]儀式，就能降低遮蔽效果，使得薩羅揚能繼續後麵的斷枝移植。
宋逐雲同意了林德・拉斐爾的建議，後者也就把神子的身份，透露給了被從北部星域喊來塔斯隆特的照夜社社長。
聖堂，大祭司的書房內。
聽完林德・拉斐爾講解的薩羅揚，先喝了口本地特產的黃金樺樹汁，才笑道：“這就是你讓我過來的原因？”
宋逐雲鎮定道：“……現在是。”
薩羅揚：“當時用[予易之手]聯絡上時，我實在冇有想到，對麵的會是‘生命’的神子。”
宋逐雲：“……”
不止薩羅揚，她自己當時也冇有想到。
薩羅揚放下飲料杯：“我現在覺得，泰辰大學最深藏不露的部門，很可能是……”
宋逐雲接續道：“是招生辦。”
兩人對視一眼，都露出心有慼慼的笑容。
她們現在已經都加過了好友，以便今後聯絡，而且要是一切順利的話，這個“今後”可能會持續非常長的一段時間。
畢竟根源之樹有著悠長的壽命，正常情況下並不容易隕落。
今天的同事，說不定過了幾百年都還是同事，大家一齊蹲在創造界裡，努力為“將兩個世界撐開”的目標做貢獻。
這樣看來，被原本的代行者背刺成功的“勝利之劍”簡直是在用生命書寫丟人二字……
在薩羅揚同意加入解除[錯位拚圖]儀式的行動後，聖堂這邊會給她們準備一些包括[予易之手]在內儀式承載物，以便兩人即使在副本區域內，也能夠互相發送訊息。
――以聖堂這邊對“無貌旅行家”的瞭解，對方設置[錯位拚圖]的地點，多半就在某個副本內。
*
宋逐雲是個很注意效率的人，在跟薩羅揚溝通完畢後，本來打算回去繼續寫作業，不過想到那個西服老者的事情，又問了林德・拉斐爾幾句“苦行者”的後續情況。
當時哈代教授能夠通過[循途而行]強行進入鏡麵世界當中，但西服老人卻做不到這一點。
既然是神子詢問，林德・拉斐爾自然不會隱瞞：“[循途之行]是‘森林’領域的儀式，但‘苦行者’其實並冇有‘森林’領域的親和性，而是通過後天改造，獲取了成為代行者的資格。”
宋逐雲：“《容器的製作與維護》？”
按照極冬之宮那邊的理論，軀殼屬於容器，而靈魂則是容器內的承載物，對人來說，容器的部分完全可以根據需要作出各種調整。
在很久之前，冬聖者就研究出了提升某容器特定領域親和性的方法，其中被首個拿來做實驗的，就是“生命”領域。
――儀式[腐肉之沃壤]。
冬聖者最初是在死去的屍體上培植各種新生命，以此增添容器對生命的親和性――�k的嘗試成功了。
這個儀式流傳出去後，有些人就用自己的身體做實驗，他們先使得自身的一部分軀體死去，變作“腐肉”，然後在上麵培育新生命。那位“苦行者”采取的也是這個方案，他樸素的法師袍下麵，是腐爛到能露出白骨的胸膛，行走的時候如果不夠注意，甚至會有碎肉直接從身上掉下去。
――僅僅通過文字描述，就能感受到這種生命領域的親和性獲得起來是有多麼不容易。
從這個角度看，[腐肉之沃壤]不愧是冬聖者的儀式，完全不考慮使用者的舒適性跟安全性，隻要能夠達到某個要求就好。
這也十分正常，畢竟冬聖者並非人類，對人類的習俗也不感興趣，算是一箇中立性質的存在。
那些埋在沼澤之下的屍體，也用了相同的辦法進行處理，使得明明應該算是亡靈概唸的容器，獲得了生命的親和性。
這位監察官的下場讓宋逐雲有點感慨，在“苦行者”跟他的同夥死亡後，塔斯隆特原本六名監察官就隻剩下四人，除了“聖地護衛”林德・拉斐爾之外，另外三人分彆叫做“密林”約瑟芬・奧古斯塔斯，“戰車騎士”默文・諾恩斯以及“織網者”阿索格・克羅寧。
其中“戰車騎士”默文・諾恩斯會護送宋逐雲跟薩羅揚一起到西南星域那邊。
再順帶一提，這位外號中有著“騎士”稱謂的監察官，按照卡牌樹分類的話，其實是個水係法師。
“……”
宋逐雲就不是很懂這些人的稱號到底是怎麼個起法。
*
聖堂的工作效率極高，簡直看不出剛剛失去了將近四分之一的員工，很快為宋逐雲她們製作好了前往西南星域需要的各類物品。
宋逐雲拿著剛完工的[予易之手]，隨意看了一眼，然後目光忽然凝住。
這件承載物上麵，原本處於空白狀態的用來書寫跟展示的區域，悄無聲息地出現了一行文字。