「哇，肘子你還這樣冒過險？」麥小苗眼裏又開始冒小星星了：「這不是印第安納瓊斯嗎？」
「哈？！」周至趕忙搖頭：「奪寶奇兵的故事太過於漫畫了，真正的考古工作和他冇有百分之十的相似之處，小苗你要是感興趣的話，有時間我可以帶你去三峽搶救性發掘的幾處工地去看看，相信那種枯燥與寂寞，能夠讓百分之九十九的人避之不及的。」
「就好比這樣的一趟山路，我們這樣一群人有說有笑地像觀光一樣走一回，大家都會覺得新奇可喜。可要是一個人走一次，十次，百次，你們想想會是什麽滋味？」
眾人仔細琢磨這才反應過來，就剛剛老赤日拿刀開路那一段，要是自己一個人來……
再想到接下來還會一個人在這荒山野嶺過夜，心裏麵頓時就毛毛地發慌。
「赤日爺爺，你真偉大！」麥小苗有個最大的優點就是很喜歡誇人，誇得還很直白，情緒輸出杠杠的。
老赤日擺了擺手：「索諾畢索諾畢，冇有索諾，就冇有畢摩，這本來就是成為畢摩必須要經曆的。」
「索諾就是源頭，畢是舉行宗教活動時祝讚誦經的活動，摩是老師。」周至解釋道：「畢摩就是經師，索諾畢就是經源，冇有經書的資源，就養不成經師，赤日爺爺是這個意思。」
「所以現在我們要去的藏經洞，就是索諾了？」池薛荔問道。
「對，今天晚上我們就能夠到了。」
雖然是可供馬匹行走的道路，但是行進起來依舊不容易，好在鬆林比較乾燥，路上鋪滿了鬆針，走起來比較舒服。
一路上開始逐漸出現一些富有宗教色采的石刻，要不雕刻著古怪的圖案，要不雕刻著一些符籙樣的東西，要不雕刻著彝族的經文，刻得都比較粗糙，一看就不是專業石匠的手筆，但是充滿了粗獷神秘的色彩，想必都是曆代畢摩留下的印記了。
一行人連聲音都不敢放得太大，彷彿這些石刻上附著著雕刻者們的靈魂一般，不敢驚擾他們。
而老赤日每經過一處石刻，都要用手摸一摸它們，吟誦上幾句經文，就好像在村子裏行走，見到坐在門口休憩的鄉親們，隨手打打招呼一樣。
這就更加讓不明就裏的一行人心裏發毛了。
周至見狀不得不出聲小聲安慰道：「我們這次是懷著讓彝族文明發揚光大的目的而來的，曆代畢摩先師知道後肯定會讚成其事，庇佑我們的，因此大家都不用緊張。」
老赤日在前頭帶路，剛剛在認真執行儀軌，心情有些變化，就冇留意到後麵已經鴉雀無聲了，這時候才反應過來，回頭說道：「這些刻符刻畫的確有震懾的功用在裏麵，不過隻針對邪魔，盜賊，詛咒，當然不會施加在好人身上，即使施加在好人身上，那也是無效的。」
「聽到了吧？」周至自己也鬆了一口氣說道：「用漢話來講，就是……」
麥小苗舉手：「我知道！逢人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。」
「哈哈哈哈……」大家都笑了，池薛荔讚道：「小苗的漢語水平越來越高了呢！」
一直走到了下午四點出頭，隊伍纔來到了一片大山的腳下。
這片山的形狀很特殊，就好像是有哪位神仙將一張卡片插在一座山的山頂一般，圓弧狀的山頂上是一片又寬又薄的石壁，石壁上非常光滑，冇有泥土樹木能夠附著，隻有頂部有一層綠色，看起來又有點像是半塊無字的石碑。
「到了。」
「這地方看著就特別。」周至看著不遠處聳立而起的石壁：「這要是刻幾個大字上去，那就壯觀了。」
再過幾年，離周至老家不遠的茅台鎮，赤水河邊的懸崖上會刻上「美酒河」三個大字，每個字都是三十多米高，三十多米寬，成為世界之最，周至一看到這塊光滑的崖壁，就想到刻字上頭。
「刻在這裏給誰看？」老赤日被周至突然冒出來的念頭搞得哭笑不得：「這裏幾乎就冇有人來，崖上飛鼠倒是多，我有時候會上去取五靈脂。」
「飛鼠？蝙蝠嗎？五靈脂又是什麽？」麥小苗問道。
「飛鼠不是蝙蝠，是鼯鼠，有點像鬆鼠，不過四條腿和尾巴間有皮蹼相連，伸展開來就像一個風箏一樣，可以滑翔，五靈脂就是它們拉的屎，是一味中藥材，治什麽的我就不知道了。」周至跟麥小苗解釋道。
「五靈脂分生熟用，生用行血，熟用止血。」老赤日說道。
「啊對了！」周至突然想起來一個好玩的：「小時候我們都學過寒號鳥的故事，其實寒號鳥並不是鳥，卻是這個飛鼠。」
「是嗎？」這課文誰都背過，但是一般小朋友背過就算了，冇人會去追究這寒號鳥到底是種什麽鳥，池薛荔不由得駭笑：「寒號鳥是帶翅膀的鬆鼠？」
「人家叫鼯鼠。」周至糾正道：「可比鬆鼠大多了，大小和貓差不多的。」
「飛鼠有個習慣，那就是『千裏覓食一處便』」老赤日說道：「它們不會在外麵隨地排便。即使它們在很遠的地方覓食，如果想要排便也會回到自己固定的地方。它們的巢穴附近一定會有一個特定位置作為『廁所』，一旦被我們發現，往往就能找到幾十上百斤的五靈脂。」
麥小苗想著貓咪大小的動物居然能夠在自己的『廁所』裏邊堆積起上百斤的糞便，不覺有些好笑：「那得存多少年啊？」
待到大家走到石壁的下方，才發現這裏也並不是遠觀那般光滑，石壁上也有一些縫隙，腔體，尤其是在石壁和泥土接觸的底部，甚至還有一些頑強的植物鑽到了石頭縫裏，沿著石縫向上攀援。
石壁下石頭和泥土接觸的地方還有一些小泥球，老赤日隨手撿起來一個，在石壁上蹭去泥土遞給周至：「這個也能賣錢，肘子你認識不？」
周至看著手裏有點石英光澤，又微帶半透明的石頭：「不認識，這是啥？」
「這就是釉果啊！」周至一聽不禁樂了：「老鍾跟我藏著掖著的不給看，原來釉果長這樣！」
老鍾就是九口鄉燒饅頭窯土瓷的瓷工，現在瓷器已經因為是「宋法純手工」製作，現在都被島國人給包圓兒了，價格也翻了以前鄉裏賣價的二三十倍，老鍾也因此成了九口鄉「先富起來」的人。
土瓷器也是要上釉的，釉料來自於幾種石粉調製而成的漿料，據說是在山裏邊尋找的「釉果」，加熱悶燒後磨粉，用水飛法去除雜質後選出來的細料陳化而成。
燒出來的瓷器顏色有土褐色丶黑色丶淡青色丶淡綠色丶黃綠色多種，處理好了也非常雅緻。
不過今天卻是周至第一次見到土法釉料最原始的本來麵目。