壽陽穩妥了，元恪心情大悅，公元514年，北魏宣武帝元恪臨幸東宮。
他又為太子找到了一個老師，那就是中書監崔光。
太子一般會有三位老師，分彆是少師、少傅、少保。
元恪任命崔光為太子少傅，並笑道：“一日為師終身為父，太子要待你老師如同父皇，快行拜師之禮！”
元詡趕緊向崔光下拜。
崔光嚇得心哐哐亂跳，辭讓道：“天下哪有儲君拜臣子的道理，折煞老夫了，萬萬不敢當！”
宣武帝元恪為了彰顯對崔光的信任與倚重，堅持讓太子拜師。
他也是想通過這個儀式，確立“太子尊師”的朝堂表率，同時避免太子因儲君身份高貴，輕慢師傅。
於是太子麵向南拜了兩次，東宮僚屬跟著太子一起下拜。
正常師徒，應該麵北拜師，元詡畢竟是儲君，所以麵南而拜。
崔光哪敢正麵接受？隻是躲避辭讓，他朝北麵立著，不敢有半點僭越之態。
然後崔光朝西拜謝，一是謝宣武帝的“君命”，接下了太子老師這個大活兒，二是謝太子的尊師之禮。
這種既表達感謝，又不接受正式的拜師禮的狀態，火候還挺難拿捏的。
相比元恪隻有一根獨苗，年近五十的蕭衍已經有八個兒子了。
長子蕭統也就是昭明太子，業已長大成人，納妃生子，仁孝博聞，光是東宮藏書就近三萬卷。
次子蕭綜被封豫章王，其母南齊遺妃吳景暉，雖然有謠言說他為廢帝蕭寶卷的遺腹子，可是架不住蕭衍稀罕，爵位絲毫不差。
三子蕭綱為晉安王，與太子為同母弟。
四子蕭績南康王，五子蕭續為廬陵王，和太子也是一母同袍。
公元514年秋七月，梁衍又立皇子蕭綸為邵陵王，蕭繹為湘東王，蕭紀為武陵王。
至此，蕭衍八子全都封王。
他自己覺得也夠用了，開始清心寡慾，不近女色。
為什麼呢？因為年齡大，不行了？非也，身體好著呢，因為也佛教信得迷瞪了。
蕭衍自身持戒不懈，一日隻吃一頓，不食葷腥，所居住的便殿不過方丈大小，跟個佛堂差不多。
這個玩啥啥出色的最強大腦，突然拒絕了一切聲色犬馬，一頭紮進佛經了，那可真義無反顧！
兩家皇帝都篤信佛法，那就天下太平了嗎？
冇有的事，該打還得打！
蕭衍還冇拿下壽陽，元恪痛惜巴蜀，倆人都有點不服氣。
那時候南北交通，朝廷裡你中有我，我中有你。
這不，南梁降將李苗，淳於誕，在蕭衍那裡不得煙抽，於是當年從漢中投奔北魏而來。
兩人在北魏也冇什麼存在感，於是勾連上了高肇，一起遊說北魏宣武帝元恪攻取蜀地，並製定了詳細的計劃，這頓獻計獻策。
宣武帝元恪動心了！哪位君王不想開疆拓土，統一華夏？你想做千古一帝，那必須完成這項任務，要不，就上不得檯麵！
大臣遊肇聞言，左右衡量一下，現在國庫空虛，民不聊生，可不能再窮兵黷武了，於是勸諫元恪道：“大魏如今連年天災，水澇旱災不斷，老百姓饑寒交迫，怎麼能再服勞役呢？得種田啊！”
他略一停頓，又道：“過去開拓疆域，大都因為城主主動投降，所以咱們有征而無戰。
現出謀劃策的這幾個人急功近利，真偽難辨，他們到底是什麼心思，都不好說，陛下不可全信啊！”
高肇當時就不樂意了，道：“你這是什麼意思？難道在說老夫居心叵測？”
遊肇白了他一眼，臉上寫滿厭惡與不屑一顧，道：“我就是字麵意思，蜀地險隘你知道不？而且鎮戍並冇有疏漏，怎麼打？
陛下，可不能聽信他人的一番浮誇之言，就輕易地出動大軍啊？勞民傷財，悔之晚矣！”
宣武帝沉吟不絕，問道：“尚書邢巒今天怎麼冇來？”
要說殺伐征決斷，還得看邢巒的。
有司上報：“邢尚書突然臥病告假了……”
元恪大驚，身子欠了欠，又慢慢坐了下去，問道：“他得了什麼病，可曾延醫診治？”
有司還未開口，殿外有人大哭而入，身著素服，跪倒在地。
元恪一看，心裡哇涼，失聲道“邢卿休矣！”
邢巒暴病而亡，年僅51歲。
魏宣武帝元恪念其生前戰功卓著，下詔書賜給布匹四百，朝服一襲，並追贈車騎大將軍，瀛州刺史，諡號文定。
邢巒本文官，卻以武略聞名天下，一生未有敗績，是名副其實的常勝將軍。
邢巒少而好學，博覽書傳，姿貌甚偉，容貌出眾，因其端正才清，為高祖（元宏）所知賞識。
宣武帝也很懷念邢巒，他離世很久，元恪仍然歎息：“邢卿，戰事速勝、治軍高效；大功偉業、聲名卓著，可謂無愧古人，可惜了……”
無論怎麼捨不得，人畢竟還是走了，那還有誰能去奪取巴蜀呢？
司徒高肇突然自動請纓，願意掛帥！
他為什麼要乾這個活兒呢？
因為他一直不受朝臣待見，思慮再三，覺得自己之所以難以服眾，肯定是冇有軍功的原因！
要做成大事，必須先博得不世之功，那麼攻取巴蜀，再合適不過了！
元恪見舅舅躍躍欲試，彆人又不願意乾這個活兒，於是便想讓他試試。
而且元恪也確實想把高肇從身邊攆走，越遠越靜心，省得在自己身邊搞事情，於是封他為大將軍、平蜀大都督，給了步、騎兵十五萬，玩去吧！