元恪繼位，史陳“宣武帝”。
公元499年，四月二十一日，宣武帝元恪安葬孝文帝於長陵，廟號為“高祖”。
元宏，北魏第七位皇帝、獻文皇帝拓跋弘的長子，二歲喪母，五歲登基，九歲喪父，二十三親政，三十三歲離世。
這輩子是冇少遭罪。
短短的一生，雄才大略，禮賢下士，且有卓越不凡的理政能力，不愧“孝文”之稱號。
優秀的政治家，改革家，軍事家。
一生配得上這個“高”字，文武全才，是曆史上排名靠前的明君，是中國曆史上少數民族政權改革的集大成者，更是推動北方民族大融合、加速中華文明多元一體進程的核心人物。
還是那個原因，可惜英年早逝，要是老天給個六十幾歲的壽命，南北統一十拿九穩。
也許是亂世還冇熬到頭吧，百姓的苦難還是冇有結束。
縱觀西晉末年，到現在為止，有三位帝王最為可惜，離統一天下，一步之遙，第一位天王苻堅，第二位，劉宋開國皇帝劉裕，第三位就是咱這位爺了。
元宏一生乾了幾件大事。
第一件，首當其衝，在馮太後眼皮底下活下去，帝王坐下去，冇有氣餒，冇有怨天尤人，冇有破罐子破摔，而且選了一條金光大道，直通馮太後心裡，那就是孝順。
所以說叛逆這種事，還是少做為好，尤其是父母是有身份，有地位，有見識的，聽話就完了，叛啥逆？鱗容易被刮，筋容易被抽，小白龍給你造成黑泥鰍。
第二件事，很好的完成了權利的交接和轉移，用超凡的耐力，無與倫比的智慧，把皇權重新又拿了回來。
馮太後去世，冇有叛亂奪權的大事件發生，也冇有大規模殺戮清除算活動，就這麼唱著小曲，哭哭咧咧度過了難關。
第三件事，巧遷洛陽，這活讓彆人乾乾試試，難度大了去了，不人仰馬翻，也容易被推翻，元宏一巧撥千斤，找了個更大更危險的工作扔給朝臣，
北伐還是遷都？
要命還是要錢？
就這樣搞定了大部分頑固派。
第四件事，繼續推進漢化改革，成為漢化改革的巔峰實踐者。
他冇有推翻馮太後的政治主張，而是強力執行下去。
這就是英雄，不墨跡，不小家子氣，雖然你殺我母親，鬱悶死了我的父親，但是隻要你說的對，執行就完了。
他通過各種經濟、政治、製度改革，初步完成了政治經濟製度基礎建設，後來誰統一天下，用的這套路子，無論隋唐。
第五步，胡漢徹底融合，那可真是全方位，一點不能馬虎——禁胡服、改漢服、禁胡語、說漢話，改漢姓，大聯姻。
可以這麼說，漢化改革是在他手裡完成的，就單把鮮卑貴族改了漢姓這一項，一般人做不來，完全融入了百家姓當中，自己把自己的民族標簽給撕了！！
可是仔細想來，不是這樣，你怎麼融也還差點意思，涇渭分明，怎麼能尿到一個壺裡？
這樣幾代過去，胡漢雙方徹底混淆，融成一家，民族大融合這鍋飯纔算做熟上桌……
他這個方法很好，後來朱元璋也來了一把，不知道是不是在元宏這裡取的經。
元宏的核心曆史價值在哪裡？
在於他“主動融入”的姿態。人家玩的是大智慧，不是小聰明。
解決了魏晉南北朝時期最核心的“胡漢矛盾”問題，中華文明才得以在多元碰撞中延續和發展，開出了絢爛的花朵。
他的改革深刻影響了此後中國曆史的走向，形成了隋唐時期“胡漢一家”的開放格局，為中華文明的繁榮奠定了堅實的民族基礎。
因此，元宏既是北魏王朝的“中興之主”，更是中國曆史上“民族融合與文明整合”的標誌性人物。
而且也很能打，軍事能力，兵法戰策超群，他在位期間，北魏的版圖也是最大的，想從南朝手裡搶點地，那麼容易呢？
隻是文治太突出了，纔是為“孝文帝”，不過自來文治武功，文治本來也是排在前麵的評價，曆史上的有名的文帝，武帝，都是有幾把刷子的。
無論怎麼遺憾，孝文帝還是過早的離開了人世，留下半幅江山風雨圖，等著後人繼續描繪，描成什麼爺爺奶奶樣，他也無能為力了。
到了六月份，元恪思慮父親勞碌一生，居然孤零零躺在洛陽長陵，太說不過去了。
於是追封母高氏為文昭皇後，配享孝文帝。
現在的河南孟津官莊村東大小塚就是這倆位的皇陵。
大塚為孝文帝長陵，小塚為文昭皇太後之小陵，平麵近方形。
陵園四周夯土垣牆，陵園內帝、後異穴合葬，二陵塚平麵均為圓形，帝塚大於後塚。
最後還是高照容進了太廟。
元恪嚴格執行父皇漢化改革的方略，但是有一樣，他冇學到，那就是嚴禁外戚乾政。
元恪追賜高氏之父高揚，爵號為勃海公，諡號為敬，這也無所謂，人都已經死了，咋追封都冇毛病，但是讓其嫡孫高猛襲了爵位，這就有點不太合適了。
孃親舅大，又一頓冊封。
高氏之兄高肇被封為平原公，
其弟高顯為澄城公，
以前，元宏禁止外戚入內，宣武帝從來冇有見過幾位舅舅。
這次他特意賜賞了衣服頭巾，並且親切接見了他們，弟兄三人都不免惶懼失措，不知該如何是好。
數日之間，高氏一族富貴顯赫一世。
可真是三十年河東三十年河西！
這還不算什麼，要了大魏命的另一個著名女人，元恪的老婆，大名鼎鼎的胡太後，腳已經抬了起來，馬上就要邁上曆史舞台……