宗門溝通上界、聆聽天諭的神聖祭壇。塔頂常年被一團混沌而璀璨的旋渦狀光雲籠罩，那是空間被強大力量扭曲的跡象，是連接兩界的脆弱節點，散發出令人靈魂都為之顫栗的浩瀚氣息。
可惜此塔已經有多年冇有收到過上界的指令了，令崑崙宗上下，有些害怕，擔憂是否會被拋棄。
畢竟在此界最困難，最無助的時候，還是上界修士下界幫助人類，這纔打退妖魔，給人類贏得了喘息的地方。
而這些宮殿群的廣場皆由整塊的、毫無拚接痕跡的靈髓白玉鋪就，光滑如鏡，倒映著蒼茫天穹和巍峨殿影，行走其上，彷彿踏足雲端。
廣場邊緣，偶爾可見並非人形的守衛，那是用同樣靈髓白玉雕琢而成的巨大石像，形態各異，或持戈戟，或捧玉冊，雖靜默不動，但空洞的眼窩深處有靈火跳躍，蘊含著足以摧山斷嶽的力量，它們是崑崙亙古的哨兵。忠誠地守護著這片溝通天地的淨土。
這些護衛也是上界仙人的手筆，乃是和這篇宮殿群一體的，由此可見崑崙宗有多麼收到上界的重視，留下了不知多少好東西。
加上這麼多年的發展，可以說崑崙宗的底蘊深不可測，要不是很多時候他們要保持自己維護九州的責任，你要說他能不能統一九州，那肯定也是能的。
崑崙宗建立之初就立下了不能統一修仙界的誓言，否則無法使用仙人所留的底蘊。
而崑崙宗這麼多年也確實是一直做的很好，維護著修仙界的穩定，甚至還擴展了人類原有的地盤，稱得上儘職儘責了。
但也不是冇有怨言的，因為目前人族形勢並不算特彆好，中州雖然一直在蓬勃發展，但都是建立在了其餘四域抵禦住了妖族的騷擾，可以安穩發展有關。
也因此雖然中州強盛，人人都嚮往，但是不少元嬰勢力都對中州有些不滿。
或者說其實是對崑崙宗的不滿，認為崑崙宗冇有平衡好五大域之間的資源。
但崑崙宗也是有自己的苦衷，不過這裡就不多說了。
“祝長老仙道長青，早日飛昇。”
在一處宮殿前的廣場，一位仙風道骨，身穿白袍的鶴髮老道接受著下麵眾多弟子的行禮。
“嗯，接下來，我們開始佈置這最近十年的任務了。”這名老者赫然就是崑崙宗的長老，看起氣息，還是一名元嬰大真君。
而下方的至少也都是紫府上人，金丹真人也不在少數，甚至還有一些元嬰真君。
不愧是崑崙宗，十分的強大。
“莫心你...”
隨著這名長老的話語，崑崙宗也是開始了自己的改變，讓原本隻在中州和南嶺活動的斬妖殿開始全方位的涉足東荒地階。
除此以外，還派遣了人手前往冀州，支援太平宗，要將天魔門徹底鎖在幽州，不讓其繼續擴張。
如果不是天魔門有兩名化神，而且還有魔門第一高手化神後期的魔淵道君，崑崙宗冇有十足的把握在損失不大的情況下拿下對方，否則崑崙宗都要直接召集眾多門派，來一場正魔之戰了。
而且崑崙宗也是想著留下天魔門抵禦龍族，因此也不打算對天魔門下死手，隻想儘可能的限製對方。
但顯然天魔門也知道這一點，因此積極的想要擴展地盤，增加自己的戰略縱深。
至於西漠，崑崙宗很少去管，因為那裡算是佛門的自留地，九州第一佛教勢力，靈山寺就在那邊。
靈山寺很強，雖然占據的是資源不算很豐富的西漠，但是卻僅憑自己一家，就能和軒轅蛇族打成平手。
從記載來看，靈山寺現在至少還有兩名當世佛陀，也就是兩名化神修士存活，其中應該還有一名化神中期。
西漠也被佛教改造的遍地都是佛寺，道教很難在那邊紮根，因此崑崙宗這一明顯的道教勢力對西漠也就是呈放任態度。
除非對方求到頭上，或是明顯的呈現敗相，除此以外，崑崙宗是不會出手的。
這也和中古的約定有關係，當時降世的仙人有道有佛，隻不過道人實力更多更強。
但是佛教也是出了大力，因此是決定留下了一處地界做為佛教的勢力範圍。
彆的不說靈山寺內肯定還有著降世佛陀留下的法寶和傳承，否則也無法在抵禦軒轅蛇族的同時還蓬勃發展，擴展地盤。
時間流逝，很快就到了吳家舉辦太上長老金丹大典的日子，這幾年吳家也是積極開拓青瑞山。
五年前的青瑞山，雖仍有三階靈脈的底子，但地龍之災的傷痕依舊清晰可見，巨大的山體裂縫如同猙獰的疤痕，部分區域靈氣紊亂且稀薄，殘留的建築破敗不堪，靈田荒蕪，隻有最頑強的野生靈植還在斷壁殘垣間生長。
好在朝霞師姐的節氣之陣除了升階外還有著溫潤地脈的效果，最大的幾條地裂被陣法之力彌合、加固，並在其上或兩側建造了堅固的廊橋、棧道。
甚至將其中一條穩定下來的、逸散著溫和土火靈氣的裂縫，改造為獨特的“地火鍛器廊”，成為家族煉器師的寶地。
而且大部分地方仍能看到特殊的加固禁製和流轉的霞光（朝霞真人陣法的殘留），成為了青瑞山浴火重生的象征。
而且吳天明和太上長老還在原先節氣陣法的基礎上疊加了更適合日常管理的“四象蘊靈陣”。確保升階後靈脈的靈氣穩定、有序地滋養全山。
而靈氣中除了四階的清冽精純，還帶著一絲陣法殘留的，猶如晨光朝霞般的溫煦生機。
這“四象蘊靈陣”是吳家自己僅有的一個四階陣法，或者說算是偽四階陣法，其佈置難度並不高，隻是所需的靈物比較珍貴是四階的。
這個陣法的最大作用就是疏通靈氣，調理地脈，並不是常規意義上的攻擊或是防守陣法。
是當年一位族人偶然之間在外麵遊蕩的時候所獲得的，這些年一直束之高閣，現在也算是發揮了作用。
主峰之巔，吳家冇有完全推倒舊殿廢墟，而是將部分巨大、堅固且蘊含曆史韻味的基石和梁柱巧妙地融入新建的“瑞靄殿”之中。
新殿主體用青罡岩和靈木，但在一些裝飾性構件上，使用了從廢墟中清理出的、帶有古老符文的靈玉和金屬，形成一種滄桑與新銳並存的獨特美感。
殿前廣場也特意保留了一塊光滑如鏡的黑色巨石，那是地龍之災中，一個高溫熔岩冷卻後的產物，如今成為一處特彆的景觀。
太上長老的洞府，就建在朝霞真人確定的、靈脈升階後最核心的節點上，也是舊時核心洞府的遺址深處。這裡靈氣最盛，且隱隱有霞光流轉。
而其他原有尚可修複的洞府被優先利用，並銘刻上新的聚靈符文，因為要修建的地方太多，而且不少地方都是要根據升階後的靈脈重新設計的，因此五年時間，也隻是足夠將大部分地方都修建起來。
而且得益於升階靈脈和朝霞真人陣法殘留的生機之氣，開墾出的靈田和藥圃恢複速度遠超預期。
原本荒蕪的土地重新變得肥沃，移植的靈藥成活率相對要更高，生長週期似乎都略有縮短。
不過朝霞師姐也有說過，這個情況一般隻會維持十年。
十年之後，這股生機之氣就會慢慢散去。
因為伴生靈樹淨塵柳的原因，吳家的新四階陣法木原靈花陣也是以它為陣眼核心進行佈置。
並且為了滿足陣法要求，還移植了十八株三階靈植和數百株二階靈植做為陣腳。