醫療互助聯盟成立後，蘇清焰一行便開始籌備返程事宜。臨行前，眾人一致決定讓林清留在部落一段時間，將基礎診療知識傳授給兩族醫者，讓醫道聯盟的理念真正落地，為兩部落留下長久的醫療保障。
訊息傳開，兩部落的醫者紛紛響應，報名參與教學的竟有二十餘人。教學地點設在黑苗部落的議事坪，林清將之前繪製的病情發展圖譜、變異植物識彆圖、鍼灸穴位圖一一張貼在周圍的樹乾上，又準備了大量草藥樣本、銀針、繃帶等教具，為教學做好了充分準備。
教學首日，議事坪內人頭攢動，兩族醫者按部落分坐兩側，眼神中既有期待，也有幾分疑慮。林清走到中央，臉上帶著溫和的笑容：“各位醫者，今日起，我將與大家分享基礎診療知識。我們不求一蹴而就，隻求能讓大家掌握瘴氣各階段的症狀與應對方法、簡單的鍼灸與傷口處理技能，未來能更好地守護族人的健康。”
她首先指向張貼在樹乾上的瘴氣病情圖譜：“這是我在救治過程中記錄的瘴氣發展圖譜，瘴氣中毒可分為初期、中期、晚期三個階段。初期患者會出現輕微咳嗽、頭暈，此時隻需服用預防湯藥、佩戴解毒香囊即可緩解；中期患者呼吸困難、麵板髮紫，需服用新瘴解毒湯，配合熱敷療法；晚期患者呼吸衰竭、臟腑受損，除了服藥與熱敷，還需用銀針刺激穴位，輔助排毒。”
林清一邊講解，一邊用樹枝在地上畫出簡單的示意圖，方便醫者理解。然而，剛講完初期症狀，一名黑苗部落的年長醫者便站起身，語氣中帶著牴觸：“林姑娘，我們部落自有辨識瘴氣的方法，憑脈象與氣色便能判斷病情，何須這些複雜的圖譜？而且你們漢醫的穴位、經絡之說，太過玄妙，我們實在難以理解。”
“是啊，”一名白彝部落的醫者附和道，“我們一直用燻蒸草藥治療疫病，從未學過什麼鍼灸，這些外來的東西，恐怕不適合我們。”
林清早有預料，並未氣餒：“各位醫者，傳統療法固然有效，但多憑經驗積累，難以精準判斷病情階段。這圖譜記錄了三十餘名患者的症狀變化，能讓我們快速識彆病情輕重，對症下藥；而鍼灸與經絡之說，並非玄妙之物，隻是對人體氣血運行通道的總結，簡單的穴位刺激，能在緊急時刻救人一命。”
她轉身從行囊中取出一株解毒藤樣本：“就像這解毒藤，你們之前隻知道它能解毒，卻不知它對中期瘴氣效果最佳，初期用量需減半，晚期則需搭配靈芝使用。我們學習不同的診療知識，不是要摒棄傳統，而是要相互補充，讓醫術更加完善。”
然而，部分醫者依舊固守己見，一名黑苗醫者搖頭道：“祖上傳下的醫術，我們已經用了幾百年，冇必要學這些陌生的東西。”說罷，便起身要走，幾名與他交好的醫者也紛紛起身，準備離開。
“請留步！”阿巫突然開口，從人群中走出，“我曾是最反對漢醫與草原療法的人，但蘇盟主一行用這些‘陌生’的方法，救了我們部落數十人的性命。蒙霜姑娘改良的熱敷燻蒸一體法，就是草原療法與部落巫術結合的成果，效果遠超單一療法。”
他走到鍼灸穴位圖前，指著上麵的膻中穴：“之前我為一名中期瘴氣患者治療，用燻蒸草藥三日無效，後來林姑娘用銀針刺激這個穴位，配合解毒湯，患者兩日後便好轉。這足以說明，不同的醫術各有優劣，相互學習才能進步。”
阿巫的話極具分量，起身要走的醫者們紛紛停下腳步，猶豫著坐回原位。林清心中感激，連忙趁熱打鐵：“阿巫說得冇錯，醫道無界，不分內外。我不會強迫大家放棄傳統療法，隻會將我所知的知識毫無保留地分享給大家，大家可以結合自身經驗，選擇適合的治療方式。”
為瞭解決語言溝通的障礙，林清請來了熟悉漢話與兩部落語言的使者擔任翻譯，確保每個知識點都能準確傳達。講解鍼灸時，她冇有過多闡述經絡理論，而是直接取出銀針，在一名自願配合的黑苗部落族人身上示範：“這是膻中穴，位於兩乳之間，刺激這個穴位能緩解呼吸困難；這是足三裡穴，在膝蓋下方，能調理脾胃，幫助患者更好地吸收藥效。”
她手持銀針，精準地刺入穴位，動作輕柔而堅定：“刺入時要快、準、穩，深度以患者感到酸脹為宜，不可過深，以免傷及臟腑。”示範完畢，她又讓醫者們輪流用銀針在草藥捆上練習，自己則在一旁耐心指導，糾正他們的手法。
講解傷口處理時，林清用布條模擬傷口，演示如何清洗、消毒、包紮：“遇到外傷，需先用乾淨的清水沖洗傷口，去除汙物，再用煮沸冷卻後的艾草水消毒，最後用繃帶包紮，包紮時要鬆緊適度，既要止血，又不能影響血液循環。”她一邊演示，一邊將製作好的簡易診療口訣念給大家聽：“瘴氣初起咳頭暈，香囊湯藥解其因；中期發紫呼吸急，解毒熱敷雙管齊；晚期衰竭需鍼灸，膻中三裡要記清；外傷清洗先用水，艾草消毒包紮穩。”
口訣通俗易懂，朗朗上口，醫者們很快便熟記於心。一名年輕的白彝醫者試著用布條模擬包紮，動作雖略顯生疏，卻也有模有樣：“這個口訣真好用，記起來容易多了！”
然而，教學過程並非一帆風順。語言溝通的障礙雖有翻譯緩解，但部分專業術語仍難以準確傳達；一些年長醫者習慣了傳統療法，對漢醫的理論體係始終難以理解，練習鍼灸時也總是放不開手腳，擔心刺傷患者。
“林姑娘，這個足三裡穴，我總是找不準位置，就算找到了，也不敢用力刺入。”一名黑苗部落的中年醫者麵露難色，手中的銀針在草藥捆上猶豫著不敢落下。
林清走到他身邊，輕輕握住他的手，引導他找到準確的位置：“彆急，找穴位時可以先按壓，患者感到酸脹的地方便是。刺入時不用害怕，隻要掌握好深度，就不會有危險。我們先在草藥捆上練習百遍、千遍，熟練後再在族人身上嘗試，熟能生巧，慢慢就會掌握了。”
為了讓醫者們更好地理解，林清放棄了複雜的理論闡述，改用實物演示替代。講解草藥配伍時，她將不同的草藥樣本擺放在地上，逐一說明它們的功效與搭配禁忌；講解瘴氣症狀時，她邀請痊癒的患者現場分享感受，讓醫者們直觀地瞭解不同階段的表現。
阿巫始終全程參與教學，不僅認真學習，還主動幫助林清解答其他醫者的疑問。遇到有人質疑漢醫理論，他便用自己親身經曆的案例反駁；看到有人練習鍼灸時猶豫不決，他便第一個上前充當模特，讓林清在他身上示範：“我一把老骨頭，不怕刺傷，大家儘管放心觀察學習。”
在阿巫的帶動下，越來越多的醫者開始放下成見，全身心投入到學習中。兩族醫者之間的隔閡也漸漸消除，他們相互交流傳統療法的經驗，探討林清傳授的新知識，甚至在練習中相互指導、糾正錯誤，議事坪內的學習氛圍愈發濃厚。
一名白彝醫者在練習傷口包紮時，始終無法掌握鬆緊度，黑苗部落的醫者見狀，主動上前示範：“包紮時要先鬆後緊，第一圈輕輕纏繞，固定繃帶，後麵幾圈逐漸收緊，以能插入一根手指為宜。”
“多謝你！”白彝醫者感激地說道，兩人相視一笑，之前的部落隔閡在這一刻煙消雲散。
林清看著這一幕，心中滿是欣慰。她知道，醫道的傳播不僅是知識的傳遞，更是信任與理解的橋梁。為了讓教學效果更持久，她將所有知識點整理成冊，編寫了簡易的診療手冊，手冊中既有文字說明，又有插圖與口訣，方便醫者們隨時查閱。
教學第十日，林清組織了一場實操考覈。她設置了瘴氣症狀判斷、草藥識彆、傷口處理、鍼灸四個考覈項目，讓醫者們逐一完成。令人驚喜的是，二十餘名醫者全部通過考覈，部分年輕醫者甚至能精準判斷出模擬患者的病情階段，熟練地完成鍼灸與傷口處理。
考覈結束後，林清將診療手冊、鍼灸銀針、草藥樣本一一分發給兩族醫者：“這些資料與工具留給大家，未來若有疑問，可通過驛站送信給我，我會第一時間回覆。也希望大家能相互學習、相互交流，將學到的知識運用到實際救治中，讓兩部落的醫療水平更上一層樓。”
黑苗部落的年輕醫者接過診療手冊，眼中滿是堅定：“林姑娘，謝謝你！我們一定會好好鑽研，不辜負你的教導，用醫術守護部落族人，踐行醫療互助聯盟的承諾。”
白彝部落的醫者也紛紛表態：“以後我們會常與黑苗部落的醫者交流，共享診療經驗，讓醫道聯盟的理念真正紮根發芽。”
阿巫走到林清身邊，手中拿著一個精心製作的藥囊，裡麵裝滿了兩部落的珍稀草藥：“林姑娘，這是我們兩部落醫者的一點心意，感謝你這些日子的教導。你放心，我們一定會將你傳授的知識傳承下去，讓更多族人受益。”
林清接過藥囊，心中滿是感動：“阿巫客氣了，能與大家相互學習，我也收穫良多。醫療互助聯盟的發展，離不開每一位醫者的努力，未來，我也會持續為大家提供支援。”
夕陽西下，議事坪內的醫者們漸漸散去，他們手中捧著診療手冊與工具，臉上帶著收穫的笑容。林清站在原地，望著他們的背影，心中充滿了成就感。這十日的教學，雖然遇到了語言障礙、理念衝突等諸多困難，但最終換來了兩族醫者的認可與進步，醫道聯盟的理念終於在這片土地上落地生根。
她知道，自己留下的不僅是知識與工具，更是一份希望與傳承。未來，兩部落的醫者將帶著這些知識，相互扶持、共同進步，用醫術守護家園，讓這場跨越部落的醫療互助，綻放出持久的光芒。而她也可以放心地離開，與蘇清焰一行彙合，踏上返程之路。