人的思想來自腦神經網絡，也就是億萬腦細胞共同協作，取捨，掙紮，判斷，翻越已知曆史，知識總結出來的東西。
而且還會有多種相反的思想，排序選出最優解。
所以一個人餓的要死，有可能偷吃的，也有可能乞討，還有可能打劫，但更有可能自己餓死。
因為道德就是人被訓練出來的最後底線。
一旦擊穿底線，人就冇有下限。
所以一直說的改變彆人的思想其實很難。
宗教用的是重複和偶然性驗證，也就是偶然事件證明。
當然學過概率的人可能比較難忽悠。
做對的事是大多數人的常識，但也是製約人進步的絆腳石。
例如告訴你毛筆是最好的書寫工具，冇有之一。
在宋朝，你可以這麼認為，甚至在鋼筆和圓珠筆，鉛筆出來之前，就是真理。
所以可以證偽，也就是真理。
但一旦圓珠筆出現，鋼筆甚至都不好用，很不要提鉛筆。
所以未來可以顛覆現在。
但要維持毛筆的先進性這個理論，必須有兩個前提，一個就是文化，也就是講故事，第二個，就是價值，也就是書法很值錢。
這兩點就是道德，也就是不怎麼樣，就不是什麼人理論。
故事可以傳承，例如古董就是這種東西，冇有故事古董就是瓦片。
即使用儀器分析出不是贗品，但這本身就是個故事，也就是有了專家和先進儀器背書的故事。
你可以講個故事，讓我聲淚俱下，感動的一塌糊塗，這是用情緒掩蓋大腦的理性思維，人就腦門一熱，衝出去了，但痛苦會讓人迅速恢複理智，感覺被忽悠了。
所以人的情緒會代替理性，但就跟麻醉劑一樣，有使用時間，勁過了，就後悔。
所以你不可能不經過縝密的思考得來的解釋，而對人信以為真。或者說是迅速作出判斷，除非情緒被調動。
恐懼也是一種情緒，他和興奮是一樣的。
人可以在恐懼時妥協，隻要恐懼一直在，判斷力就會下降，出現妥協的想法。
但一旦恐懼消失，或者有更大的恐懼來臨，原先的妥協就會被打破。
例如背鍋，曉之以理，動之以情，然後許以利益，還有後路。也許人會妥協，這是因為權衡。
但如果告訴你背鍋會丟掉性命，這就難辦了，畢竟除了生死，一切都可以商量。
所以有人去修話術，宗教，有人去學心理，有人困難一點研究經濟學，目的都一樣，就是控製和預判。
瞭解人性是所有方法的基礎。
人不可能被言語愚弄一輩子，或者一天，但可以對恐懼屈服。
當然興奮也是短暫的，所以恐懼最好似。
這就要講故事，例如地獄，對於宗教愛好者這個比坐牢恐怖，所以你告訴他做某事可以上天堂，可能會考慮一下，如果說是下地獄，就不好辦了。
因為歐洲黑暗時代，下地獄就是用火燒死，這是異教徒或者古怪的人的宿命。
對於他們來說，地獄就是火海，所以燒你一下你就下地獄了，比較直白。
哈哈