難熬的夏日在陵容靜心養胎的日子裡悄然滑過，窗外的蟬鳴從鼎沸漸漸稀疏，庭院裡梧桐葉的末梢，已悄悄染上第一抹試探性的淡黃。
諾敏仍是景陽宮的常客。隻是如今她的話，漸漸不止說給陵容聽。
她常在陵容身旁，掌心輕貼那微微隆起的弧度，用蒙語哼唱悠長如河流的牧歌，或是用尚帶生澀卻極盡溫柔的漢語，念幾句童稚的歌謠。
那未曾謀麵的小生命，早在溫暖的宮胞裡，便被一層又一層綿密的期待妥帖包裹。
陵容幾乎不再長時間待在格物室了。偶爾會看看自己的成品，思考有沒有更合適的替代方案，將“動手”大部分化為“紙上談兵”，先積累厚實的理論。
雖然平時格物室不讓除了最心腹的人進去，但是畢竟裡麵存放了許多不太穩定的材料，尤其是陵容之前常用的各種單獨的香料。
萬一有人錯了主意，被別人收買了（皇後：報我身份證算了）。
即便不是通過調換材料，而是知道裡麵有什麼內容，再通過其他人攜帶會產生複合效果的香料或者藥材，對她造成傷害，倒是不好了。
雖然拾柒會幫她監控，而且平日景陽宮的人手她也還算是恩威並施。
但貓畢竟也有打盹的時候，所以降低一切不必要的風險，方是穩妥之道。
因此這些閑暇日子，陵容便多鞏固一下自己的琴藝，權當作胎教。
胤禛知曉她竟通曉如此多種樂器時，驚愕之後便是全然接受，甚至覺得理所應當。
是陵容啊，那合理了。
中國古代歷來重視胎教，醫典中常有“彈琴瑟，調心神，和情性”之囑，陵容此舉，倒也是古今結合，科學養胎。
他本就支援她的雅好，如今更是“變本加厲”，發展到陵容尚未開口，他便已將好東西源源送來。
南府頂尖的樂師、樂伎隨時聽候差遣，而皇帝私庫裡的珍品樂器，更如流水般注入景陽宮。於是，格物室靜默，琴房卻一日日豐盈起來，
陵容之前大多還是接觸的弦樂（彈撥樂器），最近閑著也是閑著，倒是對拉奏（二胡）和打擊弦鳴樂器（揚琴）還有吹奏樂器（簫、笛子）有了興趣。
樂理是共通的，作為淩瀾時，她學習鋼琴十餘年。
眾所周知，鋼琴是一種打擊樂。（bushi）
鋼琴與揚琴的發聲原理頗有相通之處，皆用槌擊弦，且都源起中東地帶。
因此學習揚琴，除掌握輪音等核心技巧外，對她而言更像是一種“手感遷移”——重新建立手與琴竹之間的神經連線，熟悉那份力道與弦距便可。
吹奏樂器則更考驗氣息與情感的精細控製。陵容在鬆陽縣時已有基礎，如今重拾，既是怡情養性，亦是鍛煉體魄與肺活量的良方。
肺活量大、氣息綿長，能更好地維持生產時的腹內壓，幫助更高效地換氣、利用每次宮縮。
最有趣也最富挑戰的，當屬學習二胡。此物她此前全然陌生，初執琴弓，運力不均，發出的常是艱澀刺耳的“吱嘎”聲，活像在鋸一段老木頭。
侍立的宮女太監們想笑又得死死憋住，肩膀微顫。
拾柒更是被這突兀的噪音驚得耳朵一抖，隨即貓臉凝重，立刻翻找從原來世界囤積的物資，果斷掏出降噪耳塞，一瞧見陵容拿起二胡，便條件反射般給自己塞上。
同時它還不安分地用貓爪扒拉庫存，翻出“六個核桃”、“腦白金”之類的（不知道這些廠家倒閉了沒啊），憂心忡忡地琢磨：（唔，癥狀都這麼明顯了，看來是真需要補補腦了，難道“一孕傻三年”這個古老魔咒，就要應在瀾瀾身上了？不行不行，得防患於未然！）
陵容要是知道了，準得揪著拾柒的耳朵唸叨：“你一隻小貓，什麼時候偷偷看了這麼多上古電視廣告？留著點精神看點正經東西吧！”
諾敏到來時，將這略帶滑稽的場麵一鍵拯救。
她一見陵容擺弄二胡，眼眸便倏然亮起，閃過一絲興奮。原來還有陵容不擅長的事情！嘿嘿，展示才藝的機會來了。
“我來試試！”略一熟悉手感，指壓弦轉，一段悠揚中帶著草原曠遠氣息的曲調便自然流淌而出，遠比陵容流暢自如。
陵容不吝讚歎，為她鼓掌：“哇，諾敏，你原來學過二胡啊？”
諾敏臉上漾開一絲小驕傲，頰邊微紅：“沒有專門學過呀。但這個，和我們漠北的莫林胡爾（馬頭琴）太像了。在我們那兒，許多貴族女子在自家氈帳裡，也會親手演奏呢。”
陵容真心佩服，她就隻能鋸木頭：“能這樣直接上手，觸類旁通，已經很厲害了。”
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諾敏被她誇得有些不好意思：“我也隻是隨便試試……”
誰知沒過兩日，諾敏便寶貝似的抱著一把馬頭琴來到景陽宮，琴首雕刻的馬頭栩栩如生，鬃毛彷彿在風中飛揚。
“陵容陵容，你看我帶了什麼來！”她獻寶般分享，這琴不僅是一件樂器，更承載著她對那片遼闊草原與家鄉的深切思念。
陵容見狀，心中既覺溫暖又訝異。
其實她早前悄悄問過胤禛，宮中可否尋得馬頭琴，本想給諾敏一個驚喜。
沒想到富有天下如胤禛，也有“捉襟見肘”之時。
一是馬頭琴在清宮宮廷樂隊中無固定“編製”，屬蒙古民間樂器；二是他本人審美更偏清雅古玩，鐘錶瓷器名畫收藏頗豐，這類樂器也一時難尋。
胤禛卻從她的詢問裡精準捕捉到那份細膩用心，為她待友的真誠而動容。
他輕撫她的髮絲，溫言道：“你提的那個玻璃法子，造辦處已成功製出一批，將來或可開源。屆時再追回一些國庫欠銀，朕也能效仿皇考，帶你們巡幸塞外，讓吉嬪也回去看看大漠風光。”
陵容眼眸彎彎，將頭輕靠在他肩頸處：“好～我相信阿禛一定能做到。到時候，阿禛教我騎馬好不好？”
他低頭輕吻她額頭：“自然。待你產後將養妥當，我們先去圓明園的百駿園挑匹溫馴的小馬給你練手。將來到了塞外，便可一同策馬，看那‘大漠孤煙直，長河落日圓’的壯景。”
陵容擡頭蜻蜓點水般吻了吻他的唇：“嗯，說好了。將來帶著孩子，我們仨……”她略一停頓，笑著補充，“啊不，要加上諾敏，嗯……還有世蘭姐姐。我們一起去蒙古，圍著篝火吃烤肉。”
胤禛被那輕吻擾了心神，更沉浸在對未來“一家三口”其樂融融的美好憧憬裡，自動忽略了後麵多餘的人選。（戳手幻想中）
“你與世蘭如今倒是相處融洽？”他發誓隻是隨口問，並非疑心高位妃嬪聯手（畢竟安比槐的安全性實在太高，總不至於擔心他會率領蝦兵蟹將造反吧），更多是出於對年世蘭火爆脾性的瞭解，以及……一絲對歡宜香潛在的憂慮。
他知道近來世蘭時常來景陽宮，但是陵容就是他心裡新的大清魅魔，陵容嗎，合理了。
思緒飄開：那歡宜香，近來是非點不可麼？
說回馬頭琴。諾敏這把，是她自己向寧壽宮的宣太妃求來的。宣太妃在她初入宮時便遣人關照過，皇上太後知曉卻不在意——兩個被邊緣化的蒙古女子，掀不起風浪。
但宣太妃實則“家底”頗厚。她乃康熙朝活著的博爾濟吉特氏中唯一詔封的妃位，在康熙慧妃去世後，深受孝莊太皇太後與孝惠章皇後看重，被寄予重振蒙古妃嬪地位的厚望，奈何與康熙互相看不順眼。
但兩位老人家臨終前，還是將許多體己私藏都留給了她。
康熙爺巡幸塞外及蒙古王公的進獻中，便有工藝精湛的馬頭琴。
如今宣太妃在寧壽宮與幾位太妃老姐妹閑話度日，頤養天年，這些樂器也久不彈弄了。
聽聞同族晚輩吉嬪想要，立刻命人將琴連同一些璀璨奪目的寶石一併送去。
（宣太妃：小玩意兒罷了，孩兒，給你拿著玩，別客氣。）
她與諾敏雖分屬漠南、漠北不同部落，但自康熙朝後，宮中博爾濟吉特氏的女子愈發勢微，同出黃金家族，在這紫禁城內自然更需守望相助。
她甚至將自己經營多年的一些人脈與昔日太皇太後、太後留下的部分穩妥暗線，也悄然交託給了諾敏，讓她在宮中更有依仗。
陵容聽聞此事，也替諾敏安心。
怪不得原劇情裡那位博爾濟吉特貴人能在宮中安然當那麼久背景闆，（宣太妃本人更是苟到了乾隆元年，堪稱宮鬥馬拉鬆長壽選手），背後有蒙古的供養與宮中前輩的庇護，隻要自己心寬，日子總不會太差。
於是，景陽宮內，便常常交織著兩種動人的琴音。
諾敏的馬頭琴聲蒼涼遼闊，如風掠過長草，帶來草原的氣息與鄉愁；陵容的二胡（在她勤學不輟下，終於告別了鋸木頭階段）或琵琶、箏，則清越婉轉，似江南流水，月下花影。她們時而是師徒，時而是知音。
從“天上的風”到“茉莉花”，從蒙古長調到江南小令，不同的韻律在此碰撞、交融、和諧共鳴。
秋風漸起，吹走最後一絲暑熱。陵容的腹部日漸明顯隆起，那裡的小生命，在溫柔的撫觸、多語言的絮語與繽紛的樂音中，安穩而蓬勃地生長。
孩子從胚胎開始就是三語教學，蒸蚌！
琴聲裊裊，歲月靜好。
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