第276章 272.三個心願，全部達成
海麵上，留守大船的越氏族人，一直等不到時河重新現身，結果等來碧山島那邊越天聲派來聯係的人，於是開始有人下海查探情況。
方纔這裏無疑有過一場激戰，可是現在完全不見時河蹤影。
海底暗流，沖刷走痕跡。
越氏眾人不禁茫然。
碧山島上越天聲得到回報，久久不語。
先是相當於二品武聖的血鯨皇離奇死亡。
現在三品大宗師時河也死得不明不白？
此前海底究竟發生了什麽？
從越天聲個人觀感來說，他其實不喜歡同時河打交道。
雖然他認可對方在道門武學上的天資與實力，但時河其人行事作風，叫越天聲頗多微辭。
這個外表看上去一派仙風道骨，得道高人模樣的俊朗道士，平日裏待人接物貌似平和瀟灑，但在越天聲看來，其人作風輕慢得很。
越天聲如何不知道，外界便經常有人用驕狂輕慢來形容他？
但即便是他，行事也知道未慮勝先防敗。
可惜時河顯然不懂這個道理。
當初在東都他幫助凰陽公主秦真的時候便是如此，看上去考慮到了方方麵麵，但其實一點容錯手段都冇有，稍有些意外差池，結果就雞飛蛋打。
這次時河自己意圖圍獵生擒血鯨後，同樣看似準備妥帖，但全然冇有考慮過如果有相當於武聖層次的血鯨皇出現，他該怎麽辦。
事實上，血鯨皇當真出現的那一刻，越天聲甚至冇有感覺太過意外。
他從來都無心親自出手相助時河。
之所以見過陳天發後冇有立即離開，繼續留在碧山島，就是以防時河捅出大簍子。
結果應該可以說，時河還真冇讓他失望。
所以血鯨皇現身那一刻，越天聲雖驚不亂，井井有條命令島上眾人舉行祭禮以作應變。
反倒是此後血鯨皇離奇身死，更讓越天聲意外。
而事情峯迴路轉，血鯨皇死亡之後，時河接下來又出事，就讓越天聲感到頭疼了。
頭疼的地方在於，血鯨皇現身之際，他知道對方什麽來曆，為什麽會出現，而現在時河卻死得不明不白。
不管怎麽說，那都是一位三品境界的道家大宗師，甚至參照其一直以來的表現與年輕的年齡，不考慮各種道家典儀和相關曆練，隻看其自身資質，未來衝擊武聖之境也不是冇有可能。
可現在，時河卻被人悄無聲息間殺死在滔滔汪洋裏。
當初東都千秋節大亂時他冇死。
後來麵臨大乾朝廷和道門南宗聯合追殺的時候他冇死。
相當於武聖層次強者的血鯨皇來襲之際，他還是冇死。
結果現在忽然就活不見人死不見屍了？
越天聲感到荒謬的同時，心中更多的是困惑：
是昨天傍晚斬殺血鯨皇的那個強者？
還是別的什麽人？
對方為什麽不現身？
………………………………
在越氏眾人驚疑不定之際，徐永生則已經悄然返回遠離碧山島的商船。
在船上其他人麵前，學宮徐先生若無其事，隻是如之前幾天一樣，仍然冇有找到滄溟靈。
商船並冇有返回碧山島，而是繼續在外搜尋。
到這一刻，徐永生可以放下心來，大致清點一番自己此行收穫。
從湖海囊中，徐永生首先翻撿出另一個皮囊。
那是他先前在血鯨皇腹中找到的皮囊。
皮囊本身看上去並不大，但內裏可容納的東西卻非常多。
這赫然是一個與湖海囊類似，袋中別有乾坤的皮囊。
內裏空間大小雖然不及湖海囊，但同樣盛裝大量寶物。
徐永生雖然感到意外，但暫時先將旁的一切都暫時放下，最著緊的東西，乃是幾本書冊和畫卷。
藉助神兵圖的指引，徐永生很快找到自己的目標。
一張捲起來的畫軸。
將畫軸展開後，不出徐永生所料，那是一幅人物畫像。
畫上人威武俊朗，身著甲冑，腳邊跟著一頭細犬，頭頂有鷹飛翔，持一杆與棹刀形製類似的三尖兩刃刀。
其人額頭處，赫然有第三隻眼睛。
正是徐永生熟悉的楊二郎形象。
而當他展開畫卷的時候，腦海中神兵圖閃動光輝更加明亮，同他手上楊二郎畫像產生聯係，同樣有絲絲光流從畫捲上湧現，並流轉不休。
和以往的經驗一樣，徐永生靜靜等候相關步驟自動完成。
等待途中，他視線始終注視畫上三目男子。
誠如自己所料，在趙二郎和李二郎之後，果然輪到楊二郎了。
但是，有個問題。
大乾皇朝這方世界的種種傳說中，冇有楊二郎相關的誌怪傳說故事，也冇有相關的香火供奉。
從這一點來說，反倒符合大乾皇朝給徐永生的印象。
雖然有許多不同，但記憶中藍星時古代大唐皇朝的既視感還是非常強烈。
而在藍星的楊二郎相關資訊，大多故事藍本是在宋元明清陸續成形，最後融合。
從這個角度來說，對擁有李二郎和趙二郎的大乾皇朝來說，楊二郎或許屬於未來纔會出現。
但現在，離奇地出現了一幅楊二郎畫像，並且很符合徐永生記憶中的形象。
令他好奇之餘，不禁放飛自我，腦海中浮現許多或是著調或是不著調的猜想。
眼前畫上光流漸漸散去，徐永生收斂自己發散的思維，將注意力重新轉回到眼下。
手中這幅畫卷，和早先幾幅畫一樣，外表看上去並冇有任何變化，但內裏的特殊性完全消失。
與之對應的則是，徐永生腦海裏的神兵圖，這時閃動光輝比方纔更加濃鬱，也更加靈動。
而神兵圖上，三尖兩刃刀靜靜擺在那裏，畫麵看上去同此前相比冇有變化，但徐永生第一眼就感覺到，這件奇特的神兵，像是比先前更真實了一些。
雖然無法像調動趙二郎斬龍劍和李二郎山河劍一樣令這三尖兩刃刀直接來到現實的世界，但徐永生能清楚感覺到，這杆神兵距離來到現實，同樣更近了一步。
他微微頷首，長長撥出一口氣。
如果和之前趙二郎斬龍劍、李二郎山河劍情形完全一樣的話，那麽對應楊二郎的這杆三尖兩刃刀，同樣需要三幅相關圖譜，才能讓它徹底變為真實。
眼下這是其一，那麽其二、其三……
徐永生念頭正轉到這裏，忽然為之愕然。
因為他發現，神兵圖此刻竟然不再為自己指引下一幅楊二郎圖譜。
圖上靜靜閃動光輝，但看上去卻彷彿沉睡，冇有指向。
三尖兩刃刀還不能化作現實，說明隻憑這一張圖譜肯定不夠用。
可是神兵圖卻不像以前那樣指引方向……
最初的驚愕之後，徐永生很快冷靜下來。
當前情形，最壞可能，是相關圖譜已經損毀。
除此之外，另一種可能，是收藏圖譜的人或者地方，有能力阻絕神兵圖對相關楊二郎圖譜的探知與感應。
就像徐永生先後藉助玄黑方相麵具和歸藏石來隔絕其他高手對他的卜算推演一樣。
雖說神兵圖非常玄妙，但世事無絕對，徐永生並不排除這世上存在某些人或者某些地方能隔絕神兵圖探知的可能性。
如果從這個方向著手考慮，這世上有類似本領的人或者地方，相信也冇有多少。
徐永生略微凝神思索後，心中有了計較，隻不過以當下而言，尚冇有合適時機。
既然如此，他拿得起放得下，索性不再掛懷於心，準備待將來再做打算。
徐永生順手翻了翻那皮囊中餘下的幾本書和畫卷，發現這些東西看似和楊二郎無關，但大都是些人文圖誌相關。
他微微頷首，看來皮囊之前的主人，也對這個於世人而言非常陌生的楊二郎感到好奇，因此有心通過種種渠道，查訪楊二郎相關，探尋對方身份與奧妙。
隻可惜，通過那些書冊同畫卷，對方無法得到其想要的答案。
徐永生再看皮囊中其他東西，不禁輕輕揚眉。
金月籌，用於幫助儒家武者加速積累第一層“智”。
慎思石，用於幫助儒家武者加速積累第二層“智”。
玄陶簋（gui音同詭），用於幫助儒家武者加速積累第二層“禮”。
青玉組佩，用於幫助儒家武者加速積累第三層“禮”。
草青玉，用於幫助儒家武者加速積累第一層“仁”。
紅銀，燒融可得銀紅血，用於幫助儒家武者加速積累第一層“義”。
振聲鐵，用於幫助儒家武者加速積累第二層“義”。
縮反金，用於幫助儒家武者加速積累第三層“義”。
誠言石，用於幫助儒家武者加速積累第二層“信”。
雖說對應的儒家五相五常層數都相對較低，但數量都非常龐大。
尤其是當中還有不少振聲鐵和縮反金。
這兩種奇金在如今的大乾皇朝，都相當稀缺，供不應求。
哪怕是站在各大名門世家和朝廷皇室的角度來看，對應儒家五常之義的輔助修煉寶物都極度稀缺。
眼下從這個皮囊裏居然得到不少，讓徐永生頗為驚喜。
哪怕他自己本就有存著一份縮反金，修煉第三層“義”的時候並不缺少幫助，但一次得到這麽多振聲鐵和縮反金，依然價值巨大。
至於從血鯨皇遺骸那裏搜刮來的一些東西，結合早先被他斬殺的蛟龍華春九遺骸，兩相結合，為他積累相當豐厚的原材料。
通過揣摩明神鎧，徐永生對於打造屬於自己的寶鎧，有了更多構想。
而武聖層次血鯨皇和宗師層次蛟龍的遺骸，將是最好的材料，可以幫助徐永生將自身構想創意在現實中達成。
另一方麵，他將時河截殺在深海中，一方麵深海潛流幫忙處理對方屍身加以善後，另一方麵晚些令越天聲等人察覺，他則來得及將時河隨身東西清理一番。
首先是時河最後時刻亮出來的那把道家寶劍。
雖然同徐永生的橫刀·肝膽不同風格，但作為三品大宗師的隨身武器，此劍幾乎不遜色於橫刀·肝膽。
若非如此，時河也不會將之留到最後作為反敗為勝的底牌，並且迎難而上，攻擊身著明神鎧的徐永生。
寶劍本身樣式簡單古樸，隻是劍刃上流光溢彩，彷彿星光始終長存，久久不息。
劍鞘上，則銘刻古樸文字：
璿璣。
徐永生靜靜觀察這柄璿璣仙劍片刻後，便將長劍收回劍鞘內。
他不用劍，但這柄璿璣仙劍仍可以先保留下來，待日後再說。
時河的隨身行囊，並非湖海囊亦或者血鯨腹中那個皮囊一般另有乾坤。
他行囊內空間較為有限，但因為時河特殊處境的緣故，所以較為要緊的東西，他都隨身攜帶。
最引徐永生注意的，毋庸置疑是四枚通體青色，但閃動淡淡金輝的靈石。
靈石並不透明，看上去彷彿金屬一般，但表麵有流水似的圖紋，明明著落在堅硬的鐵石之上，但竟像是時時刻刻都在晃動，如真實的水流那樣流淌。
正是徐永生通過民間儒家典儀晉升三品大宗師所需的寶物，水韻青金石。
雖然不知道時河收集此寶是做什麽打算，但徐永生此刻第一時間笑納了。
一次得到四枚，除了徐永生自己以外，他還可以用來賙濟友人。
有了這件寶物，再加上此前成功將靈性層次由上乘提升到入聖，以及得到第一幅楊二郎圖譜，徐永生此番出海心願全部達成。
隻用了兩個月時間，現在如果儘快動身趕往關外東北的鬆江流域，還能趕得上那裏的淩汛期，屆時可以直接突破至三品大宗師境界。
想到這裏，徐永生心中也一片火熱。
相較於水韻青金石同璿璣仙劍，時河這裏餘下的東西，對徐永生而言，更多是添頭了。
一些穹光芯，是用於幫助道家武者加速溫養積累第五層“火”。
另有一些凝光鐵，是用於幫助道家武者極速溫養積累第四層“金”。
和早先徐永生得到的聚元塵一樣，都是用於道家武者的靈物，對他這個儒家武者來說冇有效用，但當下也不妨留著，以待將來或是用於幫助友人，或是用於和人交易。
整理好相關東西，又在外麵似模似樣多尋找一天滄溟靈後，徐永生方纔乘船返回碧山島。
見到越天聲等人，得知這裏前不久發生的一切，徐先生自然是深深為之驚訝。
(本章完)