鄭在讀史：趣談資治通鑒 勵精圖治的隋文帝

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勵精圖治的隋文帝

隋文帝楊堅，是位與眾不同的皇帝，彆看他讀書不多，但在曆史上留下了自己深深的烙印。他在位時期，人民安居樂業，政治穩定，國家繁榮昌盛。

隋文帝的妻子，即獨孤皇後，相當出色。據《資治通鑒》介紹，她出身於尊貴的書香門第，性情謙恭，喜愛讀書，有獨到的政治見解，在許多重大問題上與丈夫的觀點不謀而合。隋文帝有點“妻管嚴”，對獨孤皇後既愛又怕，在朝堂上稱帝，下朝後都聽獨孤皇後的，人稱宮中有“二聖”。隋文帝每日臨朝，獨孤皇後都乘車與他並排前往，一直陪他到大殿門口再返回。獨孤皇後返回前，還派有水平的人留下觀察隋文帝的行為。如果發現有任何不妥之處，立即加以勸諫。群臣曾上奏說：“按照《周禮》規定，百官大臣的妻子的爵位品級應由王後釋出。請按古代製度辦理。”而獨孤皇後則說：“不妥，如果這麼辦，婦人乾政就會逐漸盛行，我不能開這個壞頭。”獨孤皇後還秉公辦事。例如，大都督崔長仁是她的中表兄弟，犯了國法應斬首。隋文帝考慮到他與皇後有親戚關係，打算赦免，而獨孤皇後卻說：“秉公執法是原則，怎麼可以徇私枉法？”崔長仁被依法處死。

但是，這位獨孤皇後易妒忌、好吃醋，對隋文帝的私生活橫加乾涉。有一次，隋文帝看見尉遲迥的孫女長得非常漂亮，就寵幸了她。獨孤皇後豈能饒了她，趁隋文帝上朝時，獨孤皇後派人將這個女子殺害，以解心頭之恨。隋文帝知道後，氣得單騎出宮，進入山穀不回。宮中官員知道後追到山穀，請隋文帝消氣後回宮。隋文帝歎息道：“朕貴為天子，竟連寵幸女子的自由都冇有！”勸了好長時間，隋文帝直到半夜纔回家。獨孤皇後見隋文帝怒氣未消，趕快請罪，旁邊的人又好言相勸，隋文帝才高興起來。在《資治通鑒》中，這樣的場麵，非常罕見。

隋文帝主張勤儉節約，而且從自己做起。《資治通鑒》多處提道：隋文帝的性格嚴謹持重，辦事令行禁止，從不拖泥帶水。他從不睡懶覺，清晨起來就聽理朝政，直到太陽偏西了，還精力充沛、不知疲倦。他很吝嗇錢財，顯得很小氣，但賞賜有功之臣時卻出手大方。將士戰死，隋文帝必定從優撫卹，並派使者代表他去慰問死者親屬。他愛護百姓，勸課農桑，主張輕徭薄賦。他自己的生活節儉樸素，所乘馬車及所用之物，舊了破了就隨時修理使用。隻要不是宴會，他自己吃飯時隻吃一個肉菜。他在後宮都穿舊衣。天下人都被隋文帝以身作則的精神所感染，全國形成一種節儉之風。因此國家的財富日益增長，倉庫豐盈。隋文帝登基時全國民戶不滿四百萬戶，到了仁壽末年，超過了八百九十萬戶，僅冀州就有一百萬戶。

隋文帝還主張藏富於民。公元592年，有關官員報告：“國家的府庫已經全堆滿了，以至於財物無處存放，隻好堆放在府庫外的廂房了。”隋文帝說：“朕對天下百姓征稅很少，而且將大量庫存的東西獎給有功之臣，為何府庫還這麼滿呢？”官員回答說：“由於收入多於支出，加上連年豐收，庫存實際上不會減少。”隋文帝下詔說：“糧食布帛寧願積蓄在百姓家裡，也不要都存放於國家府庫。今年河北、河東地區的田租可減征三分之一，軍人應繳納的賦稅可減征一半，全國各地成丁應繳納的賦稅全部免征。”他還把一部分物資運往貧困地區。

據《資治通鑒》記載，隋文帝還對府兵製進行了改革。他說：“自北魏末年喪亂以來，軍隊南征北戰，卻連個固定住所都冇有，庭院冇有完整的圍牆，地裡很少有樹，朕對此非常傷心。從今以後，凡是軍人，都隸屬各州縣，墾田種地，戶籍與賦稅管理與當地普通百姓完全相同。今後由軍府統領，仍恢複原來的編製形式。”

當然，隋文帝的有些規定也過於嚴厲。例如，當時盜賊較多，他下令：凡偷竊一文錢以上的人，都要在鬨市區被處死，暴屍街頭。曾有三個人一起偷了一個西瓜，事情敗露後，這三人都被處死。從此以後，行旅之人就早睡晚起，天下百姓人心惶惶。有一天，幾個人把執法官吏抓起來，對他說：“我們不是偷東西的人，隻是為了冤死的人而把你抓起來。我們要求你上奏皇上，自古就冇有因為偷一文錢而判死刑的法律。你如果不上奏皇上，下次抓住你，你彆想活命了！”這個官吏真的上奏了皇上。隋文帝這個人還能知錯就改，看到這個奏摺，立即把他以前下的詔令廢除了。

隋文帝下令取消元宵節，此事也是胡鬨。有個地方官員上奏說：“每年正月十五夜晚，人們都要聚集嬉戲、結朋招友，大街上鑼鼓喧天、火炬照地。人們不惜傾家蕩產，隻為一時痛快，扶老攜幼，在街上相聚，男女混雜，僧俗不分。穢行醜事由此而成，盜竊因此而起，一般人沿襲這一弊風陋習，竟然冇看到它的危害性。這對政教風化毫無益處，對黎民百姓實在有很大損害。請求陛下詔告天下，馬上禁止這種不良風俗。”

隋文帝竟同意了這個意見，下詔：正月十五不準鬨元宵。

事實一再證明，我國幾千年來形成的幾個傳統節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，已經滲入人們的血液與骨髓之中，成為揮之不去的文化生活的組成部分，世代相傳，連綿不斷，靠行政命令是取消不了的。

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