掙錢一本通 第156章 人的命運到底是不是註定的
當一個人篤信
“命運註定”
時，其行為邏輯會不自覺地被這一認知綁架：成功了，便歸因
“命中註定”；失敗了，也歸咎
“命運安排”。即便有些事本可通過努力做得更好，最終卻搞砸，也會統統甩給
“命該如此”。
但若是摒棄
“宿命論”，做事時便會主動探索規律
——
從技術提升、能力打磨到認知升級，試圖通過這些可控因素影響結果。久而久之便會發現，這套
“主動實踐”
的邏輯，遠比
“聽天由命”
更能改變人生走向。
社會上多數人缺乏係統性的邏輯思考能力。當生活倒逼人們不得不麵對問題、動腦決策時，若沒有自己的思考框架，便會本能地尋找一套
“簡單易理解”
的理論作為行動綱領。而在所有理論中，“命運論”
最易被大眾接受
——
它無需付出學習成本，無需承擔試錯風險，還能看似合理地解釋身邊的成敗得失。
很多人對
“命運”
堅信不疑，往往源於現實落差：看到身邊有人
“靠好運輕鬆成功”，而自己拚儘全力卻收效甚微，心生失望後便將一切歸結為
“命不如人”。這種認知一旦固化，便會成為自我設限的枷鎖。
一、“命運論”
的陷阱：把偶然當必然，忽視能力的隱性價值
此前打車時，司機師傅的一段閒聊讓我印象深刻。談及賺錢與事業，他說起一位老鄉的
“傳奇經曆”：這位老鄉早年混得不如意，回老家當了輔警。一次派出所端掉詐騙集團老巢，他負責外圍望風，卻在草叢中撒尿時意外發現了躲藏的主犯
——
就這
“一泡尿”，讓他立了二等功。後來所長升遷，他也隨之轉正、晉升，如今已是處級乾部。
司機師傅感慨：“人啊，就是命。我現在在廈門開出租，離老家上千公裡，一個月賺四五千，這公平嗎？”
這段經曆的真假無從考證，我作為轉述者，隻需客觀呈現。起初我也覺得新奇
——
大千世界，確有偶然之事。但細想便會發現：這位輔警能接住
“好運”，背後必然有隱效能力支撐。若他缺乏責任心，望風時敷衍了事；若他缺乏應變能力，發現主犯後驚慌失措，即便遇到機會，也未必能抓住。更重要的是，立功後他能在新崗位上站穩腳跟、持續晉升，靠的絕不僅僅是
“運氣”，而是後續的能力匹配與持續付出。
但司機師傅看不到這些
——“命運論”
早已在他心中根深蒂固，任何與
“宿命”
相悖的邏輯，他都不願接受。這正是
“命運論”
的最大陷阱：將偶然的
“好運”
視為必然的
“天命”，忽視了成功者背後的能力積累與主動選擇，最終用
“命”
來掩蓋自己的認知惰性與行動缺失。
真實的世界，從不靠
“命運”
驅動，而是遵循
“天道”——
即客觀規律。在規律麵前，所謂的
“好運”
不過是小概率的
“係統漏洞”。成熟的人不會將
“漏洞”
視為人生常態，因為
“天道”
會自發修正偶然偏差，讓生活回歸規律的平衡軌道。
可即便如此，仍有很多人對
“命運論”
深信不疑
——
身邊類似
“輔警立功”
的案例太多，多到讓他們形成
“路徑依賴”。但真相是：“信命”
與
“不信命”，不過是兩種認知選擇
——
信命者會蒐集所有
“運氣成功”
的案例佐證自己，不信命者也能找到無數
“努力逆襲”
的例項支撐觀點。但這兩種認知必有一假，而真實世界的執行邏輯，顯然是
“實事求是”
的實踐論
——
曆史早已證明，人類的進步、個體的突破，從來都是靠主動探索與持續實踐，而非被動接受
“命運安排”。
信命者有信命者的人生，不信命者有不信命者的軌跡，但無論選擇何種認知，最終都要自己對人生負責。千萬彆自欺欺人
——
生活是自己的，認知的偏差，最終會轉化為現實的差距。
二、底層不信命：是自我拯救的唯一出路
我出身草根，智商平平，無才華傍身，更沒有背景與資源。從不是什麼
“既得利益者”，反而從小到大常被既得利益者呼來喝去、指指點點，被歧視、扣帽子是家常便飯。但即便如此，我也絕不認可
“命運註定”——
對底層而言，篤信宿命，無異於給自己判死刑。
有些人有資格談論
“命運”，但底層沒有
——
當你深陷生活泥沼，連基本的尊嚴與生存都難以保障時，“信命”
就是放棄掙紮。麵對真實生活，底層唯一的出路，就是
“實事求是”：主動尋找規律、探索真相，用實踐改變現狀。而我有幸驗證了這一真相
——
命運，從來都掌握在自己手中。
所以，“不信命”
不是口號，而是底層自我拯救的行動綱領。推翻
“宿命論”
的思維枷鎖，你不會失去什麼，反而能開啟人生的
“海闊天空”。
放眼現實，有錢人無非兩類：一類是財富繼承者，一類是白手起家的創一代。而創一代的共同特質，必然是
“堪破命運”
的人
——
他們不接受
“命裡沒有”
的設定，硬是靠自己的努力，將
“不可能”
變為
“可能”。這其中最難的，不是能力的提升，而是認知的突破：先相信
“事在人為”，再戰勝世俗的偏見與自己的惰性。
正因如此，從底層逆襲的人，往往有極強的
“開放性”——
能聽進不同意見，願意接納新認知。也正是這份
“開放”，讓他們能捕捉到彆人看不到的機會。更難得的是，當他們日後成為既得利益者，也不會擺出
“高人一等”
的姿態，反而會用極致的客觀與冷靜看待世界，因為他們深知：人生的關鍵，從來不是
“命運饋贈”，而是
“自我突破”。
人最大的敵人，永遠是自己。談論問題若不能聚焦
“個人行動”，便毫無意義；宣講道理若無法落地
“個體實踐”，也隻是空談。人，纔是一切改變的核心
——
當外部條件既定，能否做出正確選擇、能否堅持行動，纔是拉開差距的關鍵。
很多人說：“等我有錢了，自然敢冒險、敢嘗試、敢思考。”
但事實是：花錢誰都會，安於貧窮也很容易
——
當窮人，隻需
“不作為”
即可。而
“不作為”
的本質，是
“不選擇”：不選擇學習，不選擇努力，不選擇突破，最終貧窮便會
“自然而然”
地降臨。
創業初期，有朋友問我：“你這點存款，萬一熬不到成功怎麼辦？”
我回答：“我會成功。”
他追問：“你怎麼確定？”
我說：“我除了成功，沒有彆的出路
——
失敗的日子，我過夠了。”
後來的經曆印證了
“悲觀者往往正確”：我花光了所有儲蓄，也沒能看到成功的曙光。但我沒有放棄
——
借錢維持生計，打零工保證不餓死，繼續咬牙堅持。
誰都想
“萬事俱備”
再行動，但現實是，沒人能等到
“萬事俱備”
的那一天。對普通人而言，“條件充沛”
本就是奢侈品。更何況，即便有了充足條件，人也容易陷入
“安逸陷阱”，不再拚命，反而得過且過。
恰恰是
“沒得選”
的絕境，更能激發人的魄力。隻要還沒到
“山窮水儘”
的地步，就有嘗試的空間
——
這，纔是真正的
“選擇”。
三、命運的真相：是努力後的主動掌控
韓國前總統文在寅在自傳《命運》中寫道：“一切都是命運，但必須強調的是，這應該是經過卓絕努力後改變的命運。”
這句話，精準概括了我對
“命運”
的認知
——
所謂
“命運”，從來不是被動接受的結果，而是主動努力後的選擇。
那些未曾經曆過激烈抗爭，卻篤信
“命運註定”
的人，最終得到的不是
“命運的安排”，而是
“不作為的悲慘結局”——
千萬彆把
“不努力的後果”，錯當成
“命運的必然”。
對底層而言，“不信命”
是最低成本的逆襲路徑：它不需要你有背景、有資源，隻需要你有
“打破認知枷鎖”
的勇氣，有
“持續實踐”
的毅力。當你開始主動學習、主動嘗試、主動反思，就會發現：原來很多
“命裡沒有”
的東西，都能靠自己的雙手創造出來；原來所謂的
“命運壁壘”，不過是自己給自己設下的心理障礙。
人生沒有
“註定的結局”，隻有
“選擇的結果”。你選擇
“信命”，就會在觀望中錯失機會；你選擇
“不信命”，就會在實踐中開辟新路。底層逆襲的核心，從來不是
“等好運”，而是
“造機會”——
用不信命的勇氣，用實打實的努力，把自己的人生，活成自己想要的樣子。