寶硯記
唐高宗永徽年間，書生李文博在嵩山遇到一位奇人，對方送給他一方硯台，顏色像肝臟，滴上水就能散發出濃鬱的墨香。
每到夜晚，硯台還會發光，照亮屋子如同白晝。人們都說這是寶物。後來他將硯台獻給權貴，硯台的光芒立刻消失，隻剩一塊普通石頭。李文博這才明白：寶物也選擇主人，冇有德行的人不配擁有。
寶珠記
有個南海商人，得到一顆寶珠，大小如雞蛋，夜晚亮如燭火。忽然一天夜裡，有個女子敲門，流淚請商人歸還寶珠，說：“這是我母親所化，用來鎮住海眼的。”商人震驚，將寶珠投入海中。瞬間，波浪平息，海中萬道霞光閃耀，女子忽而化作一隻巨大的蚌，沉入水中離去..........
骷髏報恩
雍州有個人晚上趕路，看見路邊有具枯骨，心生憐憫，便把它掩埋了。後來他夢見一個金甲神向他叩頭道謝：“你掩埋了我的屍骨，我定要報答你的大恩。”第二天，他在田中挖地，忽然挖出十鎰黃金。從此他更加行善，家境也日漸富裕起來。人們都說，這是善行感動了上天。
骷髏記之枯骨生肉
溧水郊外，有個書生晚上趕路，看見路邊有一堆枯骨。忽然颳起一陣陰風，那枯骨竟跳了起來，身上長出肉，變成一個俊秀的仆人模樣，俊仆拱手說道：“君陽氣盛，故而使我枯骨生肉！”於是俊仆跟隨書生回家，成了書生的書童。
蚌中骷髏國
江陵有個打魚人，姓李，靠采集河蚌為生。一天，他在洞庭湖深處撈到一隻巨大的河蚌，有一尺多寬，重達幾十斤。他剖開河蚌時，突然有清亮的光從中射出，還飄出一股奇異的香味。忽然，他聽到一陣幽幽的哭聲從蚌殼裡傳來，李生驚訝地一看，隻見裡麵閃著微弱的燭光，映出城池樓台的影子，隱隱約約如同幻境。
李生仔細往裡看，發現城中用白骨砌牆，枯骨做柱子，居民全是骷髏，穿著衣服戴著帽子，和真人一樣，行動有禮。有官府，有集市，車馬往來，還能聽見他們說話交談，但全都隻有骨頭，冇有血肉。一位國王坐在大殿之上，頭戴皇冠，骨頭晶瑩發亮，左右侍立的也都是枯骨。
忽然，有個小官吏從蚌中出來，快步走到李生麵前，作了個揖說：“這是我們‘骸光之國’，藏在極陰的河蚌之中，一萬年纔開啟一次。您既然看到了，千萬不能對外亂說，否則會禍及三代親人。”說完，城池漸漸消失，光芒熄滅。
李生害怕了，趕緊把河蚌扔進水裡。半夜，他夢見一個穿白衣服的人拿著符咒來找他，責備他窺探了天機，要讓他瞎一隻眼。第二天，他的左眼果然失明瞭。但從此，李生家裡卻突然變得富裕起來，得到了好幾斛珍珠，都是從其他河蚌裡得到的。
鄉裡人說：“這是陰間的國度顯現了，不是活人該看的。他得了財，也是用一隻眼睛換來的。”
後來有個道士路過江陵，聽說這件事後感歎道：“天地之間有隱秘的角落，藏在最柔軟的東西裡。河蚌聚集水的精華，吸納陰魂，才形成了這個國度。那些骷髏，是古代戰死之人的魂魄凝聚而成，無法投胎轉世，隻能寄居在河蚌中，自成一個世界。這就是《山海經》裡所說的‘骨民國’的後裔啊。”
從此以後，洞庭湖深處夜裡常有青光出現，船伕們都不敢靠近..........
讚曰：至柔藏剛，至弱藏強。一殼之內，自有生死之場。窺之者盲，知之者亡。天地之大，豈儘在人之常想？