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\"content\": \"一\\n\\n孫悟空剛從菩提學院畢業時，天不怕地不怕，連玉帝老兒都不放在眼裡，對如來更不當一回事。\\n\\n玉帝下詔，讓佛祖過來降妖猴。兩人一見麵，孫悟空就很不客氣地發難：你算老幾？敢來止住刀兵問我？\\n\\n如來把自己名片亮出來，準備發給他，可人家根本不看，毛手一揚：皇帝輪流做，明年到我家！強者為尊該讓我，英雄隻此敢爭先！你該乾啥乾啥，就不要摻和這事了。\\n\\n對猴子這種不知天高地厚的態度，連涵養很好的如來也火了，他冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？……趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來麵目！ ”\\n\\n為了打掉孫悟空的囂張氣焰，如來坐了一次莊，跟他打了一個賭：翻得過我的手掌心，玉帝位置讓你坐；翻不過，“下界為\\n\\n妖，再修幾劫，卻來爭吵”。\\n\\n結果孫悟空冇有翻過如來的手掌心，如來也冇讓他“下界為妖，再修幾劫”，而是一個巴掌把他壓在五行山下關了五百年。\\n\\n五百年刑滿釋放後，孫悟空再見如來，態度就變了很多。青牛精攔路搶劫，孫悟空打不贏，前去請如來幫忙，立在山門外等比丘尼通報，如來傳旨同意後，才小心進去，磕頭求助。\\n\\n經過五百年的關押，孫悟空對如來已非常敬畏。特彆是加入取經隊伍後，對總指揮無論如何也是要尊敬的，不然彆人要罵他不懂規矩了。\\n\\n不過，當取經團隊曆經千辛萬苦，終於到達靈山，卻因冇有送人事而取到無字經書時，孫悟空還是毛了，他當麵問責如來 ——\\n\\n“我師徒們受了萬蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來吩咐傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用！望如來敕治！ ”\\n\\n所以，孫悟空對如來的怕，僅僅是對上司的一種敬畏。但是對另一位佛祖，可就不是敬畏了，而是一種骨子裡的怕。他是誰呢？\\n\\n二\\n\\n在原著第六十五回，取經團隊來到一個地方，這裡非常奇怪，看起來祥光瑞靄籠罩，但又一股凶氣沖天；看起來狀若仙\\n\\n境，但又像假花一樣給人不真實感。\\n\\n在這樣的“仙境”之中，有一座寺廟，居然叫“雷音寺”，隻不過前麵加了一個“小”字！\\n\\n大家都知道，大雷音寺是如來專屬辦公地，是絕對不允許模仿的，但人家不僅模仿了，還大張旗鼓地掛牌營業；不僅掛牌了，還變了個假如來騙唐僧進去跪拜。\\n\\n冇錯，這人就是彌勒佛的大秘 ——黃眉老怪。\\n\\n黃眉老怪帶了彌勒佛的兩件法寶，一件是金鐃，一件是人種袋，前者把孫悟空關進去讓他怎麼也鑽不出來，後者把請來的救兵一袋裝了，搞得其他神仙都不敢來幫忙。\\n\\n最後，還是彌勒佛出馬，才把秘書降伏。彌勒佛出場的時候，與孫悟空的對話非常值得人琢磨 ——\\n\\n彌勒佛挺著大肚，臉上帶著笑，說話卻是官腔十足：“悟空，認得我麼？ ”\\n\\n如果在五百年之前，悟空同誌一定會說，你是誰啊？憑啥要認得你?\\n\\n但經過了取經路上種種鬥爭之後，他知道來人惹不起，連秘書都這麼厲害，主人肯定更加了不得。於是，趕緊下拜道 :\\n\\n“東來佛祖那裡去？弟子失迴避了，萬罪，萬罪！ ”\\n\\n迴避罪，這是封建時代皇帝立下的規矩，皇帝或高級彆官員出行，老百姓必須迴避，不然就要治你的罪 !\\n\\n孫悟空下拜稱東來佛祖，還自稱萬罪，可見，他對這肥頭大耳的彌勒佛是非常怕的。\\n\\n但是，彌勒佛在西天僅排第八！他前麵還有這些尊佛 ——\\n\\n南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現在佛。南無清淨喜佛。南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。\\n\\n孫悟空為何如此怕他呢？\\n\\n三\\n\\n我們先來看看，彌勒佛是何方神聖。一說到彌勒佛，我們首先會想到他的大肚子和那副對聯：\\n\\n大肚能容，容天下難容之事\\n\\n開口便笑，笑世間可笑之人\\n\\n彌勒佛是佛教八大菩薩之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩，被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體係由無著、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。\\n\\n據佛經記載，彌勒出身於古印度波羅奈國的一個婆羅門家庭，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅。先在兜率天內院與諸天演說佛法，直到釋迦佛滅度後五十六億六千萬年時，從兜率天宮下生人間。\\n\\n是不是看得有些暈頭轉向？簡單點說，就是彌勒佛與釋迦牟尼是同年代的人，但他比佛祖先入滅（圓寂的一種說法），佛祖\\n\\n入滅之後，他又轉世到人間來接釋迦牟尼的班。\\n\\n彌勒佛傳到中國時，本來是冇有大肚子的。他的第一個形象出現在十六國時期，是一個兩腳交在一起的菩薩。\\n\\n第二個形象出現在北魏時期，演變為禪定式或倚坐式佛裝。\\n\\n第三個形象出現在五代時期，這個時候，他成了一個肥頭大耳、咧嘴長笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚。\\n\\n很多人可能在想，佛都是莊嚴的，胖和尚的造型不是有辱佛的形象？\\n\\n其實，他的這個造型來源於五代時期的明州高僧契此。\\n\\n契此，也叫布袋和尚。明州（寧波）奉化人，或謂長汀人。彆的苦行僧都是瘦骨嶙峋，偏他有個大肚皮。\\n\\n布袋和尚說話常讓人摸不著頭腦，而且喜歡哪裡黑哪裡歇，像我們熟知的濟公一樣放蕩不羈。經常用一根棍子挑一布袋入市，見物就乞討，彆人供養的東西統統放進布袋，從冇見他倒出來，但布袋又隨時是空的。\\n\\n假如有人向他請教佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。\\n\\n很多人傳，他其實是彌勒菩薩的化身，是貼近群眾、走進基層的佛派新代表。\\n\\n四\\n\\n蝸牛多次說過，《西遊記》原著裡的佛、菩薩形象借喻了佛教的一些說法，但又不可混淆一談。\\n\\n在佛教經典中，彌勒佛以慈悲著稱。在民間傳說中，布袋和\\n\\n尚也有較高的聲譽。但在原著中，他的很多做法卻讓人很費解。首先，他讓黃眉老怪在封地小西天攔住取經團隊，卻不是為了吃唐僧肉。黃眉怪這樣告訴孫悟空 ——\\n\\n“此處喚做小西天，因我修行，得了正果，天賜與我的寶閣珍樓。我名乃是黃眉老佛，這裡人不知，但稱我為黃眉大王、黃眉爺爺。一向久知你往西去，有些手段，故此設象顯能，誘你師父進來，要和你打個賭賽。如若鬥得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也。 ”\\n\\n從這段話可看出，黃眉老怪是得了正果的佛教弟子，可還要與孫悟空搶取經的活，可能嗎？答案隻有一個：試探孫悟空的深淺！如果孫悟空打贏了，那纔可能取不了經！\\n\\n其次，彌勒佛把人種袋（原型是布袋和尚的袋子）、金鐃\\n\\n（原型是布袋和尚討飯的傢夥）都給了黃眉老怪，看看老怪裝了什麼人：二十八星宿，五方揭諦，真武大帝的兩位秘書，國師王菩薩的小張太子……\\n\\n都不是簡單的神啊，難道是立威？\\n\\n最後，最關鍵的是，彌勒佛來收黃眉老怪時，卻不直接降伏，而是在孫悟空手心裡寫個“禁”字，引誘黃眉老怪到瓜田，還讓孫悟空鑽進他肚子裡，彌勒佛這才把他收服。\\n\\n為什麼搞得這麼複雜？彌勒佛解釋寶貝在妖怪手裡。這個理由更牽強，難怪黃眉老怪還敢用寶貝打領導？或者說寶貝還不聽\\n\\n彌勒佛的使喚？\\n\\n孫悟空懷疑自己變西瓜，彌勒佛就認不出來了。彌勒佛嗬嗬笑道：“我為治世之尊，慧眼高明，豈不認得你？ ”\\n\\n這句話說得更直白，這段戲可不是演給你看的，而是給其他人看的。\\n\\n這個“其他人”，就是如來。\\n\\n所以，在西遊世界裡，彌勒佛表麵上是如來的親密戰友，但從小西天風波中，我們明顯感到，他們之間還是有裂縫的。\\n\\n靈山的世界，也不一定就是太平的世界。\\n\\n網友說\\n\\n冇有永遠的朋友，隻有永遠的利益。正職和副職之間哪怕是師徒關係，也會因種種原因產生矛盾。正職認為養虎為患，副職認為倚老賣老，兩人間鬥得你死我活。其實，隻要心態放平一點，**降低一點，冇有什麼不能相處的。等到都歸土那一天，發現一切都是浮雲。\\n\\n——忘了時間的鐘\\n\\n\"
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