林譯從指揮部得知訊息，這讓他極為震驚，孟煩了到了這裡竟還是這副模樣。他這種公然消極的態度，徹底激怒了教官團。
幾位教官在評估表上齊刷刷給出觸目驚心的最低分，還一致提議將他從受訓名單中除名。一旦成真，孟煩了回國後不僅升遷之路會斷絕，更可能麵臨嚴厲的軍紀處分。
林譯怒氣沖沖地找到他，劈頭蓋臉訓斥道：“怎麼？大老遠跑到外國來丟人現眼了！你還是不是個爺們？你打算混日子，我馬上送你回北平。你不就想活著嗎？回去，回老家去。戰場上不需要你！”
林譯的當頭棒喝，驚醒了自暴自棄的孟煩了。強烈的自尊心與不甘被淘汰的危機感瞬間燃起。
戲劇性的轉折隨之而來。收到教官集體訓斥的次日，孟煩了便低聲下氣地找到翻譯官，借來全套教材的詳細中文譯本，又去圖書館借來厚厚的專業術語詞典。
之後的日子裡，他天天像苦行僧一般，把所有休息時間乃至深夜都投入進去，徹夜不眠地啃教材，像背密碼本似的死磕那些拗口的英文軍事術語。
休息天，他纏著林譯和其他懂行的軍官請教；在飯堂、走廊，甚至廁所外，都能看到他嬉皮笑臉找機會請教的身影，一點點把之前落下的課程要點補了回來。
靠著這股近乎瘋狂的惡補勁頭，孟煩了的成績竟如旱地拔蔥般扶搖直上，短短數週內，就從吊車尾一躍成為八位團長中穩居前三的佼佼者。
這把正苦苦掙紮的龍文章羨慕得不行。他弓著腰，像隻覓食的蝦米一樣湊到孟煩了身邊，壓低聲音帶著點討好的急切：“兄弟，透個底兒，怎麼能打個翻身仗？讓老哥取取經！那些洋字碼子看得我腦漿子都沸騰了！”
孟煩了嘴角一撇，冇直接回答，目光卻冷冷地投向校場。那裡，何書光正獨自一人進行著全負重障礙跑訓練。沉重的背囊壓在他身上，每一次翻越障礙都帶起飛揚的塵土。
教官抱著胳膊站在場邊，眼中滿是欣賞，不時高聲下達著新的指令。何書光一邊呼哧帶喘地狂奔，一邊扯著嗓子中氣十足地迴應：“YesSir!”、“Nosir”、“noProblem!”
孟煩了的視線釘在何書光汗流浹背的身影上，“每次瞧見他這副“拚命三郎”的德性，我就覺得小太爺我努努力，也不算個事兒。”
他下巴又朝另一個方向揚了揚，指向正跟在林譯身邊恭敬記錄著什麼的張立憲，“還有那邊倆，不知道為什麼，瞧見這倆我就渾身不自在。可偏偏人家成績就是好。”
他收回目光，瞥了龍文章一眼，帶著點自嘲又執拗的狠勁兒，“咱不能太差了，這臉，小太爺丟不起。”
龍文章順著他的目光，茫然地看看校場上不知疲倦的何書光，又看看林譯身邊一絲不苟的張立憲，最後再瞅瞅眼前一臉“老子就是不服”的孟煩了。成，我也不休息了。
這也難怪龍文章滿腹鬱悶。他的訓練強度堪稱煉獄。整整六十天被切割成三個階段，每一階段都是二十天的煎熬：
第一階段（營地訓練）：純粹的體能與紀律熔爐。每日五英裡全負重障礙跑是家常便飯，俯臥撐、引體向上、仰臥起坐必須達標。意誌稍有不堅或體能未能過關，即刻淘汰。
第二階段（崎嶇山地）：轉入複雜山地環境，錘鍊戰術技能。教官們模擬遭遇戰、伏擊戰，傳授山地潛伏技巧、情報蒐集傳遞、戰場勘察、地圖精準標記，乃至向炮兵呼叫火力支援等硬核科目。
第三階段（叢林沼澤）：轉戰水域與沼澤。學習水上作戰、溪流穿越，更要在泥濘險惡的沼澤環境中，演練如何帶領部隊生存並有效運用戰術。
他幾乎冇有喘息之機，終日穿梭於密林山澗與泥沼之中。憑藉過人的意誌和實戰直覺，他在體能和戰術實操上硬是闖過了關。
唯獨那滿紙洋文的理論考覈，成了他難以逾越的天塹。教官們看著他的成績單也連連搖頭，惋惜不已。如此好的實戰苗子，卻因基礎理論太差，感覺他前途堪憂。
龍文章自己更是苦惱萬分。每天超負荷的實戰訓練已榨乾了他的精力，哪還有餘力去死記硬背，那些拗口的洋文術語讓他頭疼不已。考捲上的題目，他明明按照自己的理解認認真真答了，自認句句在理，可結果卻總是滿篇紅叉，大半錯誤。
然而，這真怨不得龍文章頭腦不清。諷刺的是，教官們奉為圭臬的標準答案，本身便是錯的！
僅僅幾個月後，當陸軍將按照這套理論訓練出來的遊騎兵部隊投入戰場時，便暴露了致命缺陷：他們將這支精銳的輕步兵，當作強攻矛頭，投入隘口爭奪的正麵戰役。
麵對普魯士軍隊密集的火力網，甚至偶爾出現的裝甲部隊，人數稀少、火力不足的遊騎兵無異於被投入血肉磨盤，傷亡之慘重，令人扼腕。龍文章那不合“標準答案”的實戰理解，或許纔是戰場上更珍貴的智慧。
龍文章堅信，這樣的輕步兵部隊，就該像一把手術刀，用於穿插迂迴，直取敵後要害。小鬼子能把這種戰術用得爐火純青，恰恰證明瞭這是從實戰中淬鍊出來的、對輕步兵最有效的戰法。
他雖未踏足軍校門檻，卻是個嗜書如命、愛聽故事的主兒。呂布、楚霸王那等莽夫豪傑入不了他的眼，他獨獨癡迷於韓信的運籌帷幄。評書裡的“七擒孟獲”、“水淹七軍”，這些講求智謀韜略的段子，纔是他心頭所好。
因此，麵對硬碰硬啃不下的骨頭，他本能地選擇動腦子。每次部隊吃了敗仗，他必定和連排長圍坐篝火，覆盤戰局，從血肉模糊的教訓裡總結克敵製勝的真法子。
他的戰術智慧，根植於硝煙瀰漫的實戰。而教官們奉行的，卻是西點那套刻板的“YesSir”教條，一切行動，都被死死框定在書本的劃線部分裡。