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\"“禮儀是什麼……\\n\\n在黑板醒目的標題下，老師正式開始，今天的講課。\\n\\n“為什麼我們要去學習它，學習它我們能夠得到什麼？至少它的存在意義，比如不說臟話，隨地吐痰這種籠統的印象等，冇有誰會不知道吧。”\\n\\n被這種貼近現實的風趣說法，班級裡頓時笑出聲來。\\n\\n過了一會兒，聲音停下來之後，老師繼續說道\\n\\n“但是實際想想，結果這些內容到底是不是禮儀呢？因為說到底，剛剛那些不過是一種行為，冇有告訴同學們為什麼去學習它，去理解它的理由，隻是知道這些是好的行為，必須去做的\\n\\n事情。”\\n\\n眼前這位年邁的教書先生，一字一句，帶有不可否定的壓迫性，正在傳遞給學生們。\\n\\n“那既然這樣的話，為何還要學習禮儀？這東西在當今社會又有什麼作用呢？要知道橫穿馬路全世界都是很平常的事情，那是因為等紅綠燈很麻煩緣故；城市垃圾實際上並不是分類處理\\n\\n，這隻是對處理者方便而已；出口臟話隨處可見，因為這是最為簡單的情感處理方式。”\\n\\n短短幾句，就把教室裡的所有人，都吸引住。\\n\\n“那麼，既然這樣的話，結果這個禮儀，學習了又有何用？為什麼世界還在提倡這些？”\\n\\n冇有比現實，更為肯定性的東西。\\n\\n“比如最直接的差彆，在正式場合冇有講普通話，穿正規西裝，在五星級餐廳行為舉止依然吊兒郎當，這種素質差距，相信同學們在電視的連續劇裡經常看到吧。尤其，雙方談論十分重\\n\\n要的事情時，更直接的就是主角與配角的形象差距，優秀的禮儀可以讓一個人看起來更為優秀。”\\n\\n這時，又有不少同學，被老師的話題逗笑了起來\\n\\n“這樣的禮儀，就是同學們想要瞭解的嗎？這種方法，不是隻要學習就可以？結果禮儀，是為了讓同學們在某些場合顯得更為體麵纔去學習的嗎？然後平常與朋友之間說說臟話啊，丟丟\\n\\n垃圾啊，這些都無所謂？“\\n\\n教師再次，指著黑板上的禮儀，非常嚴厲的說道\\n\\n“今天這節課，可不是讓同學們，學習這種程度的禮儀知識。”\\n\\n此刻，同學們被老師的演講感染下，不禁都聚精會神。\\n\\n“但是呢，還是有人會問，人們隻要把表麵功夫做好就足夠，能夠掌握禮儀是種高人一等的體現。那麼，為什麼當今社會還是號召人們學習禮儀？是因為現代生活需要禮儀才因此存在？\\n\\n還是禮儀的存在演化為現代生活？結果這個禮儀，最後在人類、在群體、在社會、到底處於什麼樣的位置呢？”\\n\\n意思明確傳遞給每個同學，冇有一個人插嘴，老師的自問自答。\\n\\n“是的，這個答案實際早就有了，因為有禮儀的存在纔會有現在的生活，禮儀纔是促進社會進步的基礎條件之一，並非雞與蛋的問題。”\\n\\n說到這，老教師又停頓了一下\\n\\n“既然這樣的話，為什麼明明人們知道禮儀，卻冇有人意識到它所代來的變化，是什麼造成人們冇有改變的原因？是什麼造就社會依舊冇有變化的因素？終究社會提倡大家學習禮儀，到\\n\\n底是為了什麼？”\\n\\n正在演講的老師，突然意識到，關於這點有些說多了，回到話題繼續說道\\n\\n“有些說遠了，總之，為何禮儀冇有產生效應的原因，這些深遠的問題與我們這節課無關。我隻需要你們知道，禮儀能夠對自身產出怎樣的價值，隻要明白這些，瞭解之後懂得思考，自\\n\\n然而然就可以知道為何要學習禮儀。”\\n\\n雖然，老師的話，有很多聽著就容易忘卻，但是內容所表達的大致含義，很容易明白的。\\n\\n我這樣想著，看向旁邊冇什麼特彆反應的兩人。\\n\\n說起來，直到現在，都冇怎麼說過話的莉娜，不知道擁有怎樣的想法。\\n\\n“好了，我們繼續開始正題，既然說到禮儀，那麼首先講述一下它有什麼作用，也就是它的意義到底是什麼，至少不可能無緣無故存在吧。”\\n\\n這時，老師停頓了一下，看著台下同學們說道\\n\\n“那麼，在敘述前，哪位同學有興趣說說，禮儀到底是什麼？隻需按文字意思解釋就可以，當然之後也可以發揮你們的想象。”\\n\\n可以讓同學發言的機會，立刻就有人舉起手來。\\n\\n“請說。”\\n\\n“禮儀通俗來講，它屬於交流的一種方式，是指大多情況陌生人之間，相互瞭解之前，一種資訊資訊的表現。作為第一次相見的人，這是可以判斷，對方是怎樣一個人的證明。”\\n\\n“同學，你說的完全正確。這種第一次見麵，無論是什麼樣的人，第一印象說到底還是從表麵開始。”\\n\\n老師示意學生坐下之後，繼續說道\\n\\n“但是，如果這樣的話，我們隻要做到表麵功夫，在什麼樣的地點運用什麼樣的辦法，通過演繹不同的禮儀姿態與人接觸，這種隻為表現自我價值的禮儀，現在有多少同學，是這樣認為\\n\\n的請不舉手。”\\n\\n（哎！不舉手嗎？這很明顯是需要舉手的狀態吧。）\\n\\n果然，班裡大多人都舉起手來，當我不禁想要表達什麼時，吃驚，自己旁邊兩人，完全冇有反映。\\n\\n（是知道，這次舉手冇有任何意義嗎？）\\n\\n以自己的能力，無法猜測這兩人，到底在想些什麼。\\n\\n很快的，同學把手放下來之後，老師繼續說道\\n\\n“同學們，那麼再讓我重複一遍，這節課的主要目的，是讓你們理解禮儀的重要性，因此我們先從分析開始。”\\n\\n黑板上的禮儀二次，老師在旁邊打了括號，這裡寫上重要性三個字說道\\n\\n“在當今社會，無論什麼樣的人，都會經曆麵試，今天我先說一件隨處可見的事情吧。”\\n\\n同學們十分認真，冇有人不對這種事情不感興趣。\\n\\n“任何企業都有麵試，小到私人到大企業集團，相信同學們，總會聽到一些傳聞吧。”\\n\\n說到這，老教師故意賣了一個關子，停頓後說道\\n\\n“比如潛規則、靠關係、隻對內部開放等，由於這樣的事實確實存在緣故，才導致大家忽略許多因素。其中最明顯，就是禮儀的重要性。”\\n\\n這種彷彿與自己有關，在彆的地方聽不到的事情，讓自己不禁集中精神。\\n\\n如果，自己平常上課也能這樣的話，學習成績絕對能夠提升到一線。\\n\\n“當然，這不對與錯的問題，這也是人類的天性……當然，這方麵與我們這節課無關。但是，它既然存在的話，就會讓人不禁覺得，大家都那樣做，平常學習禮儀又有什麼作用呢？”\\n\\n然後，老師拿起杯子，喝了一口水後，繼續說道\\n\\n“因為，結果這不是很明顯嗎？工作這東西隻要掌握實操重點，大多情況都可以進行作業。所以，如果不是擁有，他人無法做到的能力，一個企業單位，憑什麼標準判斷新員工的優劣？\\n\\n這不是隻能依靠人類天性了嗎？”\\n\\n“結果，就變成這樣，禮儀的重要性被當代社會扭曲忽視。既然社會上大多工作，任何一人都可以做到的話，那麼，能先一步瞭解潛規則、人際關係，找到能夠解決企業應聘的辦法，這\\n\\n已成為當今社會一種禮標，曲解的禮儀。”\\n\\n“既然這樣的話，那麼禮儀到底變成怎樣？它的重要性，分界線變得不存在般，遵守禮儀是因為潛規則、靠關係，纔會存在如今，變成讓你們去這樣做的理由嗎？你們想被這種禮儀驅使\\n\\n嗎？讓這些規則改變自身嗎？”\\n\\n班裡稍稍有些騷動，讓少年少女心中的正義，對這些廉恥的事情，變得有些激憤起來。\\n\\n這種場麵稍微持續了一會，老師繼續說道\\n\\n“這種連小孩都能明白的道理，為何這種程度的事情影響成年人的判斷，是世人太愚蠢了嗎？大人們不知道嗎？這是不可能的吧。是明明知道，卻一直冇有在意過，直到不得不麵對時！\\n\\n冇有覺悟的被奪者隻能以此曲解，作為自己冇有錯的理由。奪取者以此作為優越，作為自身**正確的理由。”\\n\\n輕描淡寫，老師無視台下的憤慨，繼續說道\\n\\n“這就是我一開始所說的，社會課再三強調，同學們需要理解，為什麼會有這種社會，理解這種社會誕生的現象，掌握這種現象所造成的事實，避免這種事實所引發的影響，瞭解這種影\\n\\n響意識自己的剩餘價值，最終從剩餘價值衍化出來的事物，作為真正選擇未來的自我。”\\n\\n聽到老師這樣說的時候，突然感到自己以往的人生，或許就像那些冇有對錯好壞的禮儀。\\n\\n我隻是用著這樣的方法，曲解它！冇有錯，自得感，是正確，直到現在依然這樣走著。\\n\\n所以，現在這樣的我，什麼也冇有剩下。\\n\\n複雜的心情，自己無法平複時，老師繼續講課道\\n\\n“那麼，回到麵試這個話題，企業想要采用新人，實際上這就是兩者間陌生交流。那麼，判斷一個人的標準，結果還是看一個人的第一印象，也就是禮儀表現出來的行為。”\\n\\n“但是，有點大家可不能忽略，企業不瞭解你，與你冇有關聯，為什麼要讓陌生人來我們這裡工作？實際上，采用方隻能依據這些片麵資料，判斷一個人是否有用的方法，最簡單依靠的\\n\\n就是文憑。”\\n\\n“比如，一個拿到大學文憑的人，至少這人能夠忍耐困境，無論好壞聰愚，說明能夠克服這種程度的困難到達這一步。客觀來說，肯定比隻有中學畢業的社會青年，更為可靠性吧，也能\\n\\n大概猜測這樣的經曆。”\\n\\n不知為何，老師一直都在強調一件事情\\n\\n“結果很明顯，文憑也是表現，廣泛意義也是禮儀的一種，世麵上眾多存在，這麼多虛有其表的理由，結果禮儀到底是什麼，它是錯誤的嗎？”\\n\\n（老師是想要表達，這種虛有其表，不是對待禮儀的可取心態嗎？）\\n\\n可是，不明白。\\n\\n我的話，隻能想出，這種程度的答案。\\n\\n不知為何，我想知道它到底是不是錯誤，就好像確認自己的行為般！\\n\\n就這樣，從教師聽到意想不到的答案\\n\\n“當然，這也不是錯誤，能夠在困難中找到最適用的方法，這是人類具備的本能，你認為選擇對自己輕鬆的選項，是錯誤的事情嗎？”\\n\\n（是嗎？原來這不是錯誤啊。）\\n\\n心裡，突然有些踏實的感覺，然後，對這樣的自己，居然感到安心！我這是……\\n\\n“因此，人們會有這樣的疑問，是現代生活需要禮儀才因此存在？還是禮儀的存在才演化現代生活？”\\n\\n這時，老教師在黑板，重要性的後麵畫上等號，寫上了二兩字……自身。\\n\\n“要知道，人類在孵化事物的同時，也會被其影響。所以，禮儀很容易被雜七雜八的東西乾涉人們判斷，任何有利苗頭就會被人類，當做這樣是正確，變成有利的藉口。對此，今天教導\\n\\n同學們的內容，不是它對你們的影響，而是在瞭解禮儀的重要性後，也就是禮儀對於自身來說，它到底代表什麼１\\n\\n然後，老師在重要性的右邊，又畫上三道箭頭，第一道箭頭寫上『最根本』後繼續說道\\n\\n“就拿我剛剛舉的例子，說到禮儀就是判斷一個人的方法，無論真實還是虛假，它都表現一個人最根本的姿態。就好比一個人可以用演藝的方法欺騙他人一時，學習到這樣的方法能夠應\\n\\n對任何場合。但是，之後冇有理解它的重要性，總有一天會露出馬腳。但反而，也存在過於瞭解，連自己都被自己欺騙的時候，結果它又是為何？”\\n\\n然後，老師第二道箭頭上麵，寫上……\\n\\n“然後就是『依據』，因為這不是明擺的嗎？為何要去判斷的目的，判斷的內容到底是什麼，這個依據不就表明這一切了嗎？最後，因為依據，人們纔會得出結論，判斷出他是如何一個\\n\\n人，經曆過怎樣的經曆。”\\n\\n“那麼，最後的箭頭，禮儀的形成單靠這兩樣還不夠！隻靠這些的話，它不過是一種判斷方法，依然不能代表禮儀對於自身來說，它到底具有什麼意義。”\\n\\n這一刻，就是這個問題，最為核心的部分。\\n\\n“既然這樣的話，對於自身的意義，它到底缺少什麼呢？”\\n\\n接著，老師在最後的箭頭，寫上兩個字。\\n\\n那麼很少聽也很少見，卻又不陌生的詞語『根性』。\\n\\n“『根性』，也就是本性，隻有當人們注意到的時候，這個它所代表的禮儀，就是存在意義。”\\n\\n此刻，我感覺自己的大腦要混亂了。\\n\\n明明先前內容是那麼，讓自己感興趣。但是，卻無法回想它的細節，某種特彆的情感在自己心中激盪。\\n\\n就是說，縱然我的選擇不是錯誤的，同時正也說明，這就是我，已經什麼都不剩下的我……\\n\\n“因為人類自身，無論自我是否察覺，說到底，個性塑造一個符合自己本性的外表，無論開朗、樂觀、冷漠、刻薄、殘酷、暴斂、不可理喻……這就是禮儀，它所具有的本身。”\\n\\n“比如，通過麵試招到一位老實的大學生，成績較好卻給人幼稚的感覺，那麼這個人的禮儀表現出來的姿態，就表明他是一個隻會讀書，對於現實的人情世故缺乏認知，或充滿幻想天真\\n\\n無知的人；反之，如果招的是成績不太好，表現比較恭維，喜愛自誇的大學生，那麼這人，大多是被家長以及現實逼迫，加上頭腦靈活才考進大學，這種冇有責任感的學生，尤其冇有考研更\\n\\n是證明這點。”\\n\\n最後，老師將這些詞彙，串聯起來說道\\n\\n“最根本依據的根性，言簡意賅的說，禮儀就是這八個字。因此，今天的禮儀課，再次跟你們確認一遍，不是教導你們在什麼樣的場合使用禮儀的方法，而是如何塑造分辨禮儀的表麵因\\n\\n素，什麼樣的自我纔是最好的禮儀。當自己做出抉擇的時，是不是會被禮儀影響，這纔是我們今天的目的。”\\n\\n看著眼前這位老師，尊敬這個詞，我完全冇有發自內心，想過這個詞彙，用在一位老師身上。\\n\\n但同時，有種自己過去接觸的一切，瞬間失去色彩。\\n\\n就好像，夢裡憧憬的課堂情景，出現在自己的眼前。\\n\\n明明！這是十分開心的事情。\\n\\n我卻有種不知所措，不協調的朦朧感覺，複雜的心情無法從胸口離去。\\n\\n“那麼，如何塑造分辨這樣的禮儀，古人實際就已研究過，比如諺語中，孔子的三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之；不學禮，無以立……\\n\\n\"
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