天青之道法自然 第45章 法滅儘經
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且不說那郎中入定棋局。
說那重陽道人辭彆郎中便便帶了小道童離了草廬，一路渾渾噩噩的望那癸部住所而去。
倒是著了那棋局的道，饒是有些個心力交瘁之感。然這渾渾噩噩的腦子卻是賭氣一般的歇不下來。心下又將那今日於草廬門口遇到的貼了“紫色符籙”的箱子之事翻了出來。倒是一個越不想去想它，偏偏就停不下來，且是個氣人。
於是乎，便又是一個勞心，手中又情不自禁的掐算個不停，雖覺這算來又是個無果，倒是一個機械般的周而複始，卻茫茫然的不可救藥。
那小道童倒是個乖巧，在前麵不遠提燈引路。印有“汝州瓷作院”的氣死風燈於夜霧中照出三尺的光亮，昏昏然，且照不出個前路。夜深人靜之中，隻聞二人腳步在石板上踢踏。
且在掐算中，那重陽道長忽覺懷中有物突跳。倒是一個驚異，遂伸手入懷探之，遂又放下心來。
心道：且是自己嚇自己。懷中那物便是自家的羅庚。
原先是用黃布包裹了放在挎兜內帶了。卻因聽得那日與龜厭勘爐之地：“此物已有心苗，逢月滿需你精血養之”
所言，便覺此物本就是師尊留下的通靈的寶物，隻是自家眼拙，且識不得它來。倒是經龜厭提點，這些年來彷彿虧了它一般。於是乎，在這羅庚的待遇便是一個上升，從兜囊轉到了貼身。整日的揣在懷裡，以期這靈物能與自家心靈相通。
卻因卻覺是那羅庚在突突的震來。且用手按了那羅庚心下便是一個怪異。然，想到此乃靈物，且是要在今日認了主麽？如此一想，倒是一個心下欣然。便是摸了那天心以示撫慰於它。
然，手指剛剛觸到那天心，便是一個麻酥酥的咬手。與那校尉賭酒那日，所見天池中磁針竟滴溜溜自轉不止之狀猛然撞入心懷！便是心下叫了一聲：不對，此乃“搪針示警”！
搪，乃懼也！為有“物”氣場甚強而不可敵也！
此狀，彼時與那常羊山亦是見過，便是自家已經羽化成仙的師父望之，已是一個三拜而退。
此念一閃，便是驚的那重陽一身的冷汗。
於是乎，慌忙將那羅庚取出來看，倒是一個天黑霧大，看不得個清楚，倒是能聽得那磁針轉動之嘶嘶之聲。心下駭然，便喚那道童，叫了一聲：
“燈來！”
然卻半晌不見那童子的迴音。那重陽心下怪異，便抬頭看來。
卻抬頭饒是被眼前情景唬了一身的冷汗。咦？怎是如此？
隻見夜空無星，隻見一輪紅月當空。倒是那紅月大的有些個誇張，竟這了半個天去！見那血月，便是一聲驚撥出口：
“血月近空！”
心下道：此乃至陰極寒之相也，難怪今日起幾卦皆為不告。
想罷，便又喚那童子。然卻又是一個不應。倒是見那童子如同傀儡依舊前行。
重陽心下慌亂，便一邊追了去一邊用手掐算，然又是一個不告！心裡道聲“慘也”。
心下一聲“慘”字未落，便覺手中那羅庚又震顫不已。心下有想起那今日見那“紫色符籙”之前亦是如此，卻比不得此時的這般的震手。
閉目思之，忽然想起龜厭用清心符塗陽血定之。
想到此，便伸出手將中指嗑破，將血吐在羅庚上。見並無效果，羅庚依舊震動不止，險些脫手。重陽驚駭，慌忙手掐一個手印，將中指壓在羅庚天心之上，腳踏罡鬥口中高聲唸了一個護身咒出來：
“天將符敕，吾令速行。法令智慧，法道通真。法合天地，法保吾身，神兵疾火如律令！”赦令罷，便覺神清身暖。慌忙又喚童子。
然卻是個不爽。見那掌燈童子，忽然身體一軟，便抽取魂魄一般倒地不起。燈籠觸地自然。重陽心中一驚，叫了了一聲
“不好！”
便緊趕幾步上前拉了那道童看來。那小童竟無半點氣息。便想用手將其抬起，剛剛托起那童子的頭，便覺其身如軟泥，天庭無光，鼻口發白。此乃魂魄離體之狀！
借了那燈籠燃燒的餘火再看那羅庚。
且見那天心變定住不動，卻猛然間直直指向身後方，晃動不止。
重陽看罷，順了那天心指向望去。心道：此方位乃草廬之山郎中住處。心下暗自叫了聲“不妥！”趕緊放下那道童，起身大叫一聲：
“陰陽無極，乾坤借法！劍來！”一聲敕令，身後揹著的那口陰陽長劍倉啷啷竄出鞘外，重陽淩空接住，在手中挽了一個劍花，負在手上。口中又叫：
“天心指路！去！”那羅庚且是個爭氣，倒是天心不動，直直的指了那郎中的草廬！那從陽不敢耽擱，腳下便跟定那羅庚天心所指欲飛奔而去，然覺那腳彷彿被凍了一般的不聽使喚。
血紅的圓月下，夜巡親兵自走過中軍帳。
宋粲中軍帳中龜厭的那柄長劍亦是一個震動不止，且發出嗡嗡的響動。
龜厭在校尉帳中將那靜心符貼在臉上，仰麵酣睡，氣息吹動符紙上下振動。
肘腋躺著那宋粲的養女宋若，那嬰兒卻不厭那道士鼾聲如雷，倒也不哭不鬨，手裡抓了一把道士的紫色符咒咿咿呀呀的撕扯玩耍。
草廬周遭不見螢蟲，不聞蛙鳴，與這小崗多霧夏夜倒是顯得有些個無常。
堆積如山的的書廳內，又被堆放了那宋粲送來的木箱，饒是讓那本就擁擠不堪的地方，倒是一個不好下腳。
有風自窗入，撩動那木箱堆中，白天被那重陽揭開一角的“紫色符籙”此時，卻是一個紫色退卻，銀籙失光。恍若一個經百年風吹日曬之物一般，與那風中瑟瑟。
茶亭中亦是個安靜如斯。且隻聞捲曲了郎中身旁，酣酣了睡去的成尋呼吸之聲。那郎中剪了那燭花，茶亭內且又亮了幾分，那郎中便湊了燭光與那棋譜中翻找，眼睛又望了那棋局，饒是一個不得其解。又呆呆望了那“雪山芭蕉”愣神，手裡揉了那黑子轉圈的把玩。
幾經推敲之後，卻又把子放入棋盒中，伸手拿過茶壺自斟自飲。
隻是身在棋局，不覺那草亭中間那水運儀象亂動不止。
燭火搖曳，且將那郎中身影投在那“雪山芭蕉”之上，饒是一個忽隱忽現。
然見有黑霧漫地，咕咕嘟嘟的緩緩而來，倒是離那郎中十步之遙便不再曼來，堪堪的圍了了一個圈子，饒是一個寂靜無聲，然卻洶湧如波，一浪接似一浪翻滾了開去。
草崗之上八風不動禪房內，宋粲散坐蒲團，手捏茶果與濟塵禪師品茶敘話。
倒是那校尉和那小沙彌抄棋局饒是一個累心，且是一個抱了胳膊，一個摟了光頭鼾聲如雷。那宋粲見他睡的一個憨態可掬，便覺他的辛苦。漫說是他，便是自己望那妖孽般的棋局一眼，也是個心力憔瘁，何況是抄了？
濟塵在爐中提起鐵壺，將沸水衝入茶盞，以手推至宋粲麵前道：
“諾說著禪學，貧僧差矣。且不敢孟浪稱家也。”宋粲聽著濟塵禪師的話語，謝茶取過，問道：
“禪學？座下便是大相國寺一等的禪師，如何卻稱不得大家？”那禪師聽罷，便是哈哈大笑口宣佛號，且托了自家花白的鬍鬚自嘲道：
“將軍且不敢如此說來。禪師不假，乃人謬稱之。然，貧僧愚鈍，且不說這禪學，便是連這‘三無漏學’的頭一個且不得過關。如今且憑這鬚髮皆白來唬人罷了。”
此話便是聽得那宋粲一怔，口中自古唸叨了：
“戒、定、慧”
心道：這“三無漏學”本是佛教最重要的修行原則。也是一個循序漸進的關係。
修此三學，可以由戒得定，由定發慧，最終獲得無漏道果，故名三無漏學。
旁人不知還則罷了，如這大相國寺禪師也說這“戒”還冇弄明白便是真欺負他不懂了。
那宋粲隻是覺得這禪師自嘲，倒也不敢隨了他的話去了，隻得斜了眼拱手調侃道：
“咦？禪師過謙。”
濟塵禪師搖頭，道了聲“非也，”
遂用手沾茶水在桌上畫之，口中道：
“佛家禪法乃是禪那，源於梵語，其意為靜思，其為思維修法。其宗為‘三無漏學’。而儒家之禪學，非佛家禪宗。”
聽了此話，那宋粲才正身拱手望那禪師：
“聆聽教誨。”那禪師雙手合十算是一個還禮，道：
“儒家之禪在格物，在佛心，在道骨，在儒為表。卻與這佛家禪學之‘三無漏學’有著異曲同工之妙也。”
那宋粲頭一次聽說這儒、佛、道三家有著異曲同工之妙，便是正襟危坐，拱手道：
“願聞其詳。”那禪師聽罷續道：
“儒家禪學乃‘靜慮而修心’。是以虛心傲骨，不以物役，質樸無瑕，方能迴歸本真。此為儒家之禪學中的“戒、定、慧”。
相較於佛教的禪宗，儒家之禪為感知先賢知學而非修為。”那宋粲聽罷，便覺那禪師言之有理，且點頭道：
“原來如此。”禪師見那宋粲悟了此間道理，且抬頭望了天，道：
“我識之人卻隻有兩個可稱之為大家。”宋粲聽罷，思忖了一下，便問禪師道：
“可是那小程先生”濟塵聽罷自斟一杯，卻是搖頭道：
“我與程郎中雖是數麵之緣，觀其言行心境，他可算一個。”那言外之意，這小程先生也不得一個？倒是聽言郎中且在其中，倒是個欣然。便點頭道：
“嗯，先生可當之……”遂又抬頭問：
“另外一個是誰？”此話問來，便見那禪師麵露仰慕之色，口中道：
“另一個禪學精湛，且在郎中之上……”說罷，便看向那宋粲道：
“卻與將軍有關。”此話且是讓宋粲一愣，心道：這裡麵還有我的事？遂笑道：
“禪師說笑了，怎的與我有關？”
那禪師點頭，繼續道：
“此人便是當朝太常寺太醫局令、太醫局教授、殿中省尚藥奉禦、禦太醫……”宋粲聽了且是一個瞠目。
心道：這不就是我爹嗎？
提起他這爹來，那宋粲且是有些個陰影。心下便想起其父對其稍有小差便以棍棒相加。精研醫道性起，自己紮針還覺不過癮，便拉他來驗針試藥亦是常事。
喚時柔聲細語，如有不從必惡言嗔斥。
如遇藥不應症，必先書筆記之方而再行施救……
倒是回想種種嘴臉斷不能與郎中這種溫文爾雅相較。
想至此不禁打了一個冷戰道：
“斷不可與郎中相比吧？”
那禪師聽罷且是搖頭哈哈笑來。笑罷，卻換做一副認真麵色，推了茶盞與宋粲，道：
“彆的姑且不說，且說這‘戒、定、慧’。其中頭一個字，我等便隻可望其項背，作望洋之歎也。”
倒是禪師此話一出讓那宋粲懵懂，也冇見過家裡的那個老頭“戒”什麼啊！戒色？不能，如果真“戒”了那就冇我什麼事了？
戒肉？更不能了！一頓不吃都跟你急！
心下所想倒是一個：
“他！”字脫口而出，然又覺與父大不敬，便是慌忙遮口。
那禪師見罷大笑，道：
“敢問將軍，何為‘戒’？”
此話倒是又讓那宋粲懵懂，倒是疑惑的望了眼前這和尚。
心道：老傢夥你想說什麼？你這出家的和尚卻偏偏問我這在家的俗人啥是“戒”？
心裡如此想來，卻也不敢明說。倒是尷尬的喝了茶，來掩飾自家的心虛。
然這“戒”字寫來不難，倒是解來不易，讓他有些個語塞。隻得撓了頭道：
“戒者麽？意為束縛，馴服，剋製自我？”那禪師聽了那宋粲不怎麼自信的話來，且低頭與那宋粲添了茶，道：
“將軍此意且是與外界與自我對抗否？”那宋粲聽了點頭。但見那禪師搖頭，道：
“乃以形製性，以念克念以習製習也？”那宋粲聽罷驚詫，且是忘了謝茶，驚異道：
“莫不如是麽？”
見那禪師又推杯，這才緩過神來，趕緊拱手謝茶。那禪師續道：
“不可為錯，隻是有些牝牡驪黃……”那宋粲聽罷且是不解這“牝牡驪黃”是個什麼意思，剛要問來，卻聽的那禪師又道：
“是為以己之認知製心中之念，若如此亦會略有小成。然，隻止步於此矣。”那宋粲端了茶杯，不解道：
“何解？”見其不解，禪師微笑道：
“己之認知唯心也，可有偏頗？”
倒是一句話將那宋粲問了一個傻眼。因為這個事情很複雜。
一個人的認知是源於對外在環境的認識，和外在環境對自己的影響。但是人生活的環境是不同的。
《晏子春秋》這等的經典，這生於書香世家的宋粲自幼也曾被大人逼著讀過，“南橘北枳”的道理他也是有些個明白的。便問了：
“郎中可為戒？”那禪師聽罷一笑，道：
“郎中？那是因禍得福，得以遠離那‘薪火不停，識**攻’之地。然，此隻可稱之為‘斷’，且不可稱之為‘戒’。”
宋粲聽了卻又是一陣懵懂。這“斷”、“戒”之分姑且可以先放下不提，因為著實的聽不懂。然，那禪師口中的“薪火不停，識**攻”又是什麼玩意？
心下且是疑惑，遂拱手向那禪師道：
“何謂識**攻，薪火不停？”
濟塵禪師雙手合十回禮，口中道：
“人入官場，或為升遷，或為自保，必有所依仗。或為門生鄉黨，或為翁婿子侄。互為依仗，係生死、共利益者古來有之。此乃薪火不停且欲罷不能。”
說罷，且回頭望那抱在一起鼾聲如雷的校尉和小沙彌兩人，口中又緩緩道：
“而所‘交攻’者，乃同為官之異己。既同為官者必是相熟相知。交攻雖並非初心，然獲利於黨眾……”那宋粲隨了那禪師眼光望去，見兩人酣睡，倒是不曉得這禪師說這“交攻”看著兩人乾嘛？
還冇想出個子醜寅卯來，便又聽得濟塵禪師道：
“卻如這棋局，每每陰詭異常，奪人生死。官場亦是如此，害人妻女子嗣之策者則常有。此謂‘薪火不停，識行交攻’……”
此言，且是讓那宋粲聽罷冷汗直流。
說這官場，且為一人榮辱，便賭卻一家三族生死也不為過。
也曾見過身邊官宦因罪流放，家中男丁充軍為奴，女眷押教坊為樂為妓者甚多。如有自戕者，必尋其三族之人頂之。
彆人說不得個根苗，但看那邊摟著小沙彌酣睡的校尉便是一個管中窺豹也。
其父本是一路經略、軍侯家的公子，那榮華富貴便是一個打孃胎裡就有。
然，卻因其父被人查了一個“貪墨”判了一個棄市。自家便被人奪去了那到手的富貴，且被充了一個奴籍留在京中，由人觀瞻任人驅遣，且以儆效尤。
終因不堪折辱而病臥街頭，死生無人敢問。幸有父親施救，但仍不可脫奴籍，便懇請父親納了奴籍做了宋家的家奴。
心下想罷，便又是一身的冷汗，遂歎了口氣道：
“知**攻……較之戰場刀劍相向，在這官場，卻更為陰險狠毒百倍不止……”歎罷，又望那禪師道：
“如此說來，那郎中被貶逐出京果真幸甚也……”那禪師聽罷點頭道：
“善哉善哉……郎中被貶如我出家。然，較之令尊，隻可為‘斷’而不可謂‘戒’……”
詞話聽得那宋粲又是一個疑惑不解，連忙拱手，道：
“何為‘斷’？又何為‘戒’？禪師點解。”那禪師不回，又推杯，望了那宋粲，輕笑道：
“斷者，如將軍所言，以形製性也。戒者：乃以性施行。”
那宋粲聽罷便又是一個瞠目。心道：合著這“戒”就是由著性子來啊！這話聽著咋這麼玄乎？心內埋怨道：老傢夥，我年紀尚小，莫要往壞裡教我。
其實這句話也好理解，倒不是那禪師誠心要教壞了宋粲。
這玩意說白了跟戒菸一樣。冇煙抽不叫戒菸，那叫斷頓。真正的戒菸是你在我麵前隨便抽，我也不饞。你給我讓煙，我就接著，拿在手裡把玩也好，放在桌上也好，彆耳朵上也好，反正我就是不抽。聞見煙味就撓嗓子眼肯定是戒不掉的。隻有心裡不想抽了，才能真正的戒掉。
見宋粲如此頑皮的表情，那禪師倒是收起笑臉，正色問：
“為何戒？”倒是此問讓那宋粲啞口。心道，大家討論麽，怎麼的就突然急頭白臉的？像剛纔一樣，心平氣和的不好麽？這嚇的我一身的汗！
饒是心下抱怨了，卻見那禪師看向那佛龕之側，遂閉目，水滴木魚石，兩耳聞聽那“哚哚”之聲。口中道：
“人慾如水不可抗，且無窮儘矣。以身斷水則愚，水過心不動，則定。”
此話且是讓宋粲心下一個不明覺厲，然，能做到“心不動”倒是個難纏。彆說白天這心眼活動的厲害，即便是睡著了做夢，這心也是一個歇不下來的！且是一個左思右想亦是一個不解，又問那禪師：
“心不動？”話一出口，倒是心下想來，怎的能讓心不動？即便是一個心盲之人，也會想個吃喝活命吧？彆說人，草木也有個向光而生！剛想又問，卻聽那禪師道：
“然，如此，水便是水，石便是石。你便是你，欲便是欲。此謂‘戒’生‘定’也”那禪師說罷，又回眼望那宋粲，慚愧道：
“此乃貧僧不及令尊之處。”倒是一番話讓那宋粲又開始哢哢的撓頭，心下且是不能將這禪師之言與家中大人聯絡起來。便是一個口中喃喃：
“水便是水？”那禪師推茶，道：
“身於陰詭之地，卻能秉持心性，諸惡不作，眾善奉行，收發由性，過往由心。此謂“戒”，非禪學大家者何為？”
此話，且是讓那宋粲停下了撓頭，呆呆的望了那禪師。然心下且是理解了家中大人因何施恩於人，卻又拒人千裡。倒不是因為那祖訓有言。隻不過是不想與這“法滅經儘”之中，陪同那些個“貢高求名，虛顯雅步”的人演戲罷了。
想罷，便又喃喃自語道：
“水便是水……”
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