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人族崛起之崢嶸百家 第228章 又是規矩

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    對於穀秋的話,江夫子還是很讚同的。

雖然穀秋也隻是名士而已,但是他的年齡在那裡擺著,沒見過難道沒有聽說過嗎,多想想也知道了。

“啟稟大王,關於這件事,下臣和穀夫子的意見差不多,這不是什麼壞事,換個角度來說,也算是一件好事了。”

“好事!好在哪裡?”

“古往今來,觀各國史詩,能夠容得反對意見的,大多都是明君,說到底不管是反對還是讚同,都是一個主意,最終做決定的還是大王。

無論彆人如何的反對,大王能夠清醒的做出決定就可以了。

而且容不下反對意見,一味隻知道聽順耳話的君王,評價可都不高的啊。廷議上如果隻允許出現一種聲音,那麼誰還敢為大王出謀劃策。

到時候隻能等大王自己想辦法,然後大家在下麵跟著附和就行了。大王要的不是臣子,而是一群隻會聽話做事,而不會說話的傀儡。”

“這…他們這些老牌貴族,提的都是對自己有利的,根本就不關心炎國的事情。

而孤的很多改革,都是為了炎國的發展壯大,可是他們卻在下麵使絆子,不讓這些改革實行下去。”

厲夏說這話的時候有點激動,這些老牌貴族反對他並不是為了炎國著想,而是出於自私自利的反對。

就像這一次,無理取哄,威脅,逼迫,耍無賴,讓厲夏很是反感。

但是對於厲夏說法,江夫子再次搖了搖頭。

“改革沒有實施下去呢,結果沒有出來,大王如何肯定自己的改革就是對的。也有可能他們的保守纔是對的呢。”

厲夏直接被問得無話可說,他不能說是上一世的經驗驗證吧。

見厲夏不說話,江夫子繼續開口說道:“大王有沒有想過,是大王太強勢了的緣故,導致他們產生了危機感,所以不得不出來反對。”

不等厲夏說話,江夫子繼續解釋道:“這就相當於一邊是一個貴族,另外一邊是十個平民,大王選擇犧牲一名貴族,去拯救十名平民。

但這都是大王自己的決斷,沒有去詢問過那名貴族的意見,而且那名貴族他也不想死啊,因此他隻能在後麵扯後腿了,抓住這最後的希望。”

“江夫子的意思是孤太急功近利了,還是說沒有征求彆人的意見,有點一意孤行了?”

厲夏也沒有生氣,隻是這說的讓自己越來越糊塗了,怎麼到頭來還怪上我自己了。

他隻是想要聽聽,如何才能對付這些貴族,結果沒有找到好的辦法,反而都是自己的錯了。

“大王息怒,下臣並不是這個意思。

隻是希望大王在製定這些的時候,儘可能的不損害另外一方,最好多思考一下後果。

如果既然選擇了得罪一方,也不要奇怪對方的反對,最好是能夠交換或者安撫對方,他們反對就是處於害怕。

而且大王是站在自己的立場,感覺自己做的都是對的,但是大王不能以自己為標準,去衡量所有的人。

己所不欲勿施於人,大王不能按照自己的想法去要求任何人。

聖人要是以自己為標準,那麼天下之人沒有合格的。

其實每個人都有私心追求,就拿下臣來說,下臣追隨大王,是為了實現自己的治國抱負,宣揚史家學說。

如果大王以後用不到了下臣,那麼也是下臣可能就是大王的阻礙者了。

同理,張家兄弟跟隨大王,他們為了成為貴族,並不是說為了發揚炎國而來的,隻不過炎國成了他發揮才能的途徑。

一旦他們覺得大王不能給他們希望,他們還會繼續為炎國做事嗎?

貴族也是這樣想的,想要讓他們為大王所用,就要知道貴族想要的是什麼,廖原反對的是大王而不是炎國,這是為了什麼?

那是因為他想要的是保住財富,保住廖家的榮耀。

如果大王不能保證這一點,恐怕廖原即使好好的,也不會出來替大王去對付吳上卿。

大王需要學會的東西很多,其中就有這個叫做平衡術。”

厲夏頭疼了起來,想要不讓貴族哄事,又能讓平民好起來,哪有這種兩全其美的手段。

軍功製難免挑戰貴族的舉薦權,改革殉葬祭天,難免要和天權產生衝突,也難免的影響到貴族的奴隸情況。

關稅一旦實施起來,就肯定要從貴族手中摳出一些利益來,不是他想不想的問題,而是哪有什麼兩全其美的方法。

正在厲夏思考的時候,穀秋突然興奮了起來,這讓厲夏和江夫子都摸不著頭腦,穀秋突然怎麼了。

“大王,您不是想要繞開規則嗎?下臣想到了一個方法。”

原來在江夫子和厲夏說話的時候,穀秋一直在思考這個問題,那是什麼樣的方法呢,江夫子低頭沉思一會,也沒有一點的頭緒。

“穀夫子有什麼辦法,趕緊說一下吧。”

穀夫子也不弔人胃口,直接開口說道:“以法改規!”

“什麼意思?”

“大王,炎國如今形成的一係列規則,其實都是時間久了,大家總結出來的相處方式。

而法家的法,正是研究規則,製定規則的一家學說。

大王如果想要約束貴族,繞開規則之類的,可以找到法家的大賢,推廣法家的一些東西,讓法家給炎國重新製定一些規矩。

隻要新的規矩成型,大家都認可的話,到時候貴族犯了法,也就有了對付貴族的依據,誰也說不出一個不是來。

到時候大王是殺是刮,還不是大王說了算。”

“用法家來重新製定規則嗎?”

厲夏差點把這個給忘了。

如今炎國沒有法律,大家走的都是規矩。

偷東西的話,按照規矩就是斷手。

從而導致一些地方的規矩也不是全部相同,有的隻是斷手指,有的單手,也有的刺字,解釋權一般都在貴族的手中。

就像升卿一樣,解釋權也在貴族的手中,這也是一種規矩,人王與貴族共天下的承諾,是整個人族的規矩。
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