且隋 第66章 洪荒
這時候，左右次大陸的外族勢力，主要來自天方教世界。
混亂的時候，總有英雄誕生。
次大陸的北方，又出現了一位大能。
曷利沙·伐彈那！
606年，即大業二年，曷利沙·伐彈那繼位薩奈沙的國王。
隨即，他親率自己的軍隊，接連打敗了周邊好幾個仇國。
612年，即大業八年，曷利沙·伐彈那定都曲女城，建立了曷利沙帝國。
他，便是華夏文化記載的戒曰王。
他，組建了包括象、車、騎、步兵組成的強大軍隊。
經過近30年征戰，終於將入侵的厭噠人勢力趕出了次大陸。
戒曰王曷利沙·伐彈那，在位四十年，統一了北次大陸的大部分地區。
在阿布穿越並上下跳竄的同期，戒日王正在謀劃著對南次大陸的統一戰爭。
戒曰王曷利沙·伐彈，是南亞次大陸上在天方教全麵入侵之前，最後一位偉大的軍事統帥。
他在位期間，將有一位來自華夏的高僧，前來那爛陀寺求法。
他，叫玄奘。
他，也是阿布的老相識。
再將目光移向大隋的南部。
主要有林邑、真臘、墮和羅，馬來半島上盤盤、狼牙修等國。
印度尼西亞島嶼上，有室利佛逝、可陵等國。
他們中有不少國家，是大隋的附屬國。
阿布的對南部島嶼及大陸的經略，已經開始！
麥夢才現在是南部諸事總管，總略軍政諸事。
陸仟的拓植大隊，以崖州島為基地，開始南擴。
在粟末地遠洋船隊的航路探索之下，他的手下精英已經開始奔向這些國家和島嶼。
特彆是，那些傳說中的香料之國！
大洋洲，現在是什麼情況呢？
大洋洲的人類，都是外來的居民。
最晚從5.5萬年前，古人類開始從歐亞大陸東南部島嶼出發，緩慢穿越大陸橋與淺灘，最終抵達澳大利亞與附近群島。
那時候，海平麵較低。
據說，要比阿布穿越前的世界海平麵要低上不少米數。
所以那時候的南洋許多大陸橋和礁石，還裸露在海平麵上！
所以，古人類可以利用**的雙腳和簡單的獨木舟，就可以一點點探索而進，最終到達了大洋洲的諸島。
大約在5萬年前，歐亞大陸的原始人群，就是沿著印尼群島來到了大洋洲諸島。
大約在6000年前，這裡的土著居民，已經開始馴養野狗。
大約在1500年前，澳大利亞大陸上初步形成了土著文明——三大群島文化圈。
美拉尼西亞，密克羅尼西亞，波利尼西亞！
後來，又因為海岸線上升，大洋洲徹底與世界隔離，成為真正的世界孤島。
大隋同期，這裡正處於原住民的原始氏族社會中期。
在這片荒蕪而富饒的大地上，隻有不多的人類散居其間。
他們，追逐水草而居，與野獸無憂不同！
人類，還不是這裡的主流。
這片處女地，靜等著一股來自域外華夏文明的子弟，發現何開發！
截止到大隋時代，地球文明對於地球自轉軸的北端和北端有認識嗎？
有，但及其缺乏明證。
神話，推測，似乎就是對這種存在的認知。
《山海經》？
是不是老祖宗們，真的踏足去過？
如果是，那他就是此時代世界上，唯一一本人類世界關於兩極的浪漫遊記和方物誌！
不可證啊！
北極所在之地，是一片浩瀚的冰封海洋——北冰洋。
它的周圍，是眾多的島嶼以及北美洲、歐洲和亞洲北部的沿海地區。
北極地區，氣候終年極度寒冷。
即使如此，這塊冰封之地也有冬季和夏季之分。
冬季，太陽始終在地平線以下，大海完全封凍結冰。
夏季，氣溫上升到冰點以上，北冰洋的邊緣地帶融化。
北極地區，是世界上人口最稀少的地區之一。
千百年以來，因紐特人在這裡世代繁衍。
那裡，一年的時光，隻有一天一夜！
夏季，一般在四月到八月，極晝出現。
太陽也隻是遠遠地掛在南方地平線上，發著慘淡的白光，它靜靜地環繞著這無邊無際的白色世界緩緩移動著，並漸漸靠近地平線。
四月份，天氣變暖和，冰雪逐漸消融，天空變得明亮起來。
五、六月份，植物變綠色，動物忙著繁殖，萬物向榮。
降雨，也增多。
冬季，則是從九月開始，一直到來年的四月頭上。
極夜，降臨。
黑暗越來越靠近，溫度降到最低。
所有海浪和潮汐，都消失了。
海岸冰封，隻有冷冽的寒風，挾裹著飛雪，四處掃蕩！
萬物，除了狂暴的風雪，再無聲息。
這夜，彷彿無邊無涯！
北冰洋，有著豐富的魚類，以及像北極蝦一類的大量浮遊生物。
它們，成為夏季海鳥、海豹、海象、白鯨、一角鯨，以及其他海洋動物的食物來源。
北冰洋周圍的大部分地區，都光禿禿的非常平坦，當表層土解凍，植物開始生長。
馴鹿、麝牛、旅鼠、北極兔等動物，都以此為食。
而北極狼、北極狐、北極熊等食肉凶猛動物，又依靠捕食這些動物得以存活。
自然，生活在其間的黃種人因紐特人、白種人拉普人、蒙古人楚科奇人、卡吉爾人，便處在食物鏈的頂層。
但是，在這片冰封的世界，誰纔是主人？
或許，隻有肆虐的狂風和潔白的冰雪！
兩千多年前，人類對自己生存的地球，遠沒有像阿布前世那樣瞭解。
但人類對於這片地方的探索，不曾終止，並且將足跡和屋舍，安放在這片冰雪大地之上。
人們原先認為，直到距今約1.3萬年前，才開始有人居住在北極地帶。
阿布前世的科學家已經探明，早在3.5～4萬年前，這裡就已經存在了人類活動的遺跡。
石製工具、馬和馴鹿的骨頭、雕刻過的猛獁象牙……
這些工具和遺物表明，當時的人類，已經到達了一個高階的生存階段。
因紐特人的祖先，來自華夏的北方，或者是更加內陸的區域。
大約在一萬年前，他們一路北遷。
有的，進入北極圈，在那裡適應極度的酷寒，漸漸生活了下來。
有的，渡過冰封的白令海峽、或者低海平麵的阿留申群島大陸架，以獨木舟跳躍的方式，到達美洲，並成為那裡的遠古最早人類。
這種遷徙，一直持續了上萬年。
直到地球變暖，海平麵上升，甚至是北方海峽的環境惡化，已經不適宜人類再行輕易跨越為止。
因紐特人，完全屬於東亞民族人種。
相比於早期到達美洲的印第安人，具有更多的亞洲人的文化特征。
或許，這些因紐特人身上的亞洲文化基因，就因為所居之地與亞洲大陸相連的緣故，其傳承未曾斷絕。
比如，在用火、馴犬、祭祀儀式、醫療方法、社會結構、信仰崇拜等方麵。
他們的首領，多為薩滿，延續一夫一妻的製度。
住房，有石屋、木屋和雪屋。
房屋，非常像華夏的大東北一帶，一半地下一半地上，門道極低，非常禦寒保暖。
他們，非常喜歡養狗，就是那兩種雪橇犬，愛斯基摩犬和哈士奇。
因紐特人的生活，主要是狩獵，輔以捕魚和馴鹿。
他們，以肉為食，並且極其喜歡生食，就是那種不加任何佐料、純純的刺身。
早餐，生吃海豹肝臟、海魚、海雀、漿果、鯨皮等。
午餐，以鯨魚肉為主食，同時會搭配著北極熊、麝牛肉等陸地動物肉。
生吃，燒烤，生煎！
晚餐，6到10月，主要以馴鹿、鱈魚和鳥類肉為食；寒冬，是以海豹肉為主，清燉。
此外，當食物極其短缺的情況下，因紐特人還會以雪橇狗為食。
很久之後，定居的太平洋的因紐特人、阿拉斯加西南地區的楚科奇人，還在專門養狗吃肉！
因紐特人對所有獲得的物資，都進行了完美的利用。
獵物的毛皮，做衣；它們的油脂，熬煉之後用於照明和烹飪；那些骨頭和牙齒，則製作成各種工具和武器……
對於生活中的角色，男子主狩獵和建屋，婦女則主烹飪、製皮和縫紉。
最引人注意的是，在長期的極寒地帶生活過程中，因紐特人等寒帶人類，在身體生理上已經生發生了極其適寒的獨特進化。
麵部寬大，頰骨顯著突出，眼角皺襞發達，四肢短，軀乾大。
外鼻突出，上、下顎骨橫張有力，頭蓋正中線突起，麵部呈五角形。
這些，都是極其適應極端寒冷環境的生理特征，也是他們獨有的。
因紐特人，被早期跑進美洲的印第安人，稱為“愛斯基摩”人！
那意思，就是“吃生肉的人”。
這稱呼，帶有很濃厚的歧視、不屑的意味。
因為按照傳說，這兩股同組同源的古人類，中間存在著極大的矛盾。
這也許就是在遷徙當初，一支堅決向北、一支繼續跨海東去的根本原因。
這些華夏殷人之間，當年到底發生了什麼？
這個謎底，已經永遠埋藏在曆史的浩瀚煙雲之中了！
或許有一天，在北極的考古和印第安考古中，能夠找到那時期的殷商古字。
如果僥幸，便能解開這個萬古謎團！
顯然，因紐特人不喜歡印第安人給自己頭上加的貶義性綽號。
他們，自稱“因紐特人”！
因紐特，“真正的人”之意。
那相對而言，到底誰不是真正的人？
難道，這是指東去的那些印第安親戚或仇人？
因紐特人，從亞洲遷往北極地區，前後有兩次最大規模的遷徙。
這一時光的長度，經曆了4000多年。
他們能夠在北極地區繁衍生存，是極限地球環境內的一大奇跡！
楚科奇人，從南方北遷之後，化分為兩個群團。
使鹿者，徒步者。
“使鹿者”楚科奇人，生活在凍土帶、阿拉澤亞河與科累馬河之間的北冰洋沿岸，以及舍拉戈岬和更東部的白令海峽。
“徒步者”楚科奇人，則和因紐特人交錯散佈，主要在傑日尼奧夫角至克列斯特海灣之間的沿岸一帶。
特彆是由此往南，在阿納德爾河下遊和坎恰蘭河河口灣一帶，最多。
楚科奇人的語言，屬楚科奇語族。
他們相信萬物有靈，崇尚護身符，信仰薩滿教和漁獵圖騰崇拜。
楚科奇人，自稱“勞拉威特蘭人”，意思是“自己人”。
在人種型別上，他們屬於蒙古人種。
“使鹿者”楚科奇人，主要從事養鹿和狩獵，捕魚是副業。
鹿拉雪橇，是他們的其主要運輸工具。
並且，他們還以鹿肉為主食。
“徒步者”楚科奇人，主要從事海獸捕獵業，副業是捕魚和狩獵。
狗拉雪橇和獸皮船，是其主要交通工具是，並以海獸肉為主要食物源。
這支楚科奇人的生活習性，非常接近於因紐特人。
楚科奇人，保留著許多母係氏族社會的組織特點。
在“使鹿者”楚科奇人中，真正的氏族單位，是他們臨時的居住地。
這種居住地，往往會由3-4個血緣家庭組成，稱“瓦拉特”，意即“一起居住者會議”。
而在定居的“徒步者”楚科奇人區域，基本社會單位是由若乾家庭組成的“獸皮艇公社”。
這種“獸皮艇公社”中，以擁有獸皮艇的家庭為核心。
狩獵時，擁有獸皮艇家庭的主人，會分得更多的獵物和魚獲。
在他們各自的社會組織中，勞動工具、鹿、獸皮艇、住宅和狗，均為私有。
漁獵地點，則為“瓦拉特”或公社所有。
但是，楚科奇人的社會，與所有世界上存在的真正氏族化組織，有著明顯的不同。
一是其社會單位，都不是永久性機構，其成員常常變動。
二是其親屬，都按男女兩係計算。
這種社會組織特點，正是母係氏族向父係氏族過渡的中間社會形式的表征。
其婚姻關係中，也保留著許多古老的特點。
他們的婚姻製度，為從婦製，即男到女家居住。
此外，在楚科奇人中還存在一些群婚殘餘，如“妻姊妹婚”等。
啥意思？
就是指一個楚科奇男子，娶某女子為妻後，有權再娶其達到婚齡之姊妹們為妻。
哇哢哢！
大隋同期，這裡有一些部落部族式的小國家。
流鬼國，是東北亞地區的古國之一，主要居民為堪察加的楚科奇人。
它，位於北海即鄂霍次克海之北，堪察加半島一帶。
夜叉國，又稱泥離國，主要居民也為楚科奇人。
位於少海之北，北至夜叉國，餘三麵皆抵大海，南去莫設靺鞨船行十五日的距離。
這裡，就是楚科奇半島。
莫設靺鞨，正是粟末靺鞨的遠親，比號室部更北更遠，也更加古老。
他們居住於庫頁島及其南部，是黑水靺鞨內部十六部之一。
他們和楚科奇人之間，有一些零星的貿易。
時間的指標，指向了大業十三年某一天。
一小隊從因紐特人祖先老家來的人，打破了北極地區因紐特人和楚科奇人的平靜。
一個叫羅夫的因紐特人小夥子，帶著一隊白山黑水來的粟末商隊到此做客。
羅夫，正是陸仟當初在徒步冒險跨過白令海峽時，雇傭的那幾十個楚科奇向導之一。
羅夫，是最聰明、最堅強、最誠實的一個，也是其中最有成就的一個！