且隋 第155章 集體婚禮
庚午年戊寅月己卯日。
粟末地第二次大型的集體婚禮儀式，在樂巢即將隆重舉行。
兩千人的大劇場，座無虛席。
德義團，包辦了婚禮現場的全部工作。
薩滿吉、狐、清月三人，主持典禮。
樂巢外的巨大廣場，則被臨時佈置成為了晚宴大廳。
巨大的牛皮圍帳，將寒風阻擋在外邊。
一個個方頂的帳篷裡，擺著粟末地的傢俱新品。
八仙桌，大長凳。
重影的後勤營，包攬了宴會的菜品和服務。
集體婚禮，倒也不是粟末地的首創。
據《後漢書》記載，光武帝的能臣任延，在擔任九真（越南北部一帶）太守期間，就組織過一場破天荒、創紀錄的集體婚禮。
“延乃移書屬縣”，“皆以年齒相配。其貧無禮娉，令長吏以下各省奉祿以賑助之”，“同時相娶者二千餘人”。
任太守為什麼這麼乾呢？
因為，任延到任自後，發現“駱越之民無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，不識父子之性，夫婦之道”。
這種無組織無紀律、自由散漫的生活，嚴重影響太守府的大政方針，阻礙有組織的社會生產進行。
那這樣乾有啥好的結果？
“是歲風雨順節，穀稼豐衍。其產子者，始知種姓。”
世界上，最早組織集體婚禮的記錄，可推到公元前324年。
馬其頓大帝亞曆山大，滅亡波斯之後，下令部下在俘獲的一萬名波斯貴婦之中，必選一人為妻。
給這些新人登記造冊之後，亞曆山大推出了一係列獎勵促使。
給每對新婚夫婦，贈予了一個純金的紀念杯，並為所有的人清償了債務。
同時，還為高階將領們，準備了豪華的婚房。
這場名為宴會的大型集體婚禮，持續了五天。
亞曆山大的目的，就是實現馬其頓和波斯——歐洲和亞洲的融合，成為亞洲真正的王。
顯然，他清楚一個道理。
相比於強力推行禮儀、服裝和語言這類傳統方法，反而是大力促進不同族群之間相互婚姻，其社會融合交流的效果要更好，也更加深入。
阿布契郎當然知道亞曆山大和任延的故事。
亞曆山大，來自於前世的世界史認知。
任延的故事，卻是當自己表達要舉辦集體婚禮的意思之後，司徒先生給他的引經據典。
這也是為什麼粟末地政府內部，對於集體婚禮的態度出奇一致、表示讚同的根本原因。
現在的粟末，已經隻是一個地域概念，而非種族名稱。
這裡麵，有靺鞨人、隋人、室韋人、契丹人、奚國人、霫族人、突厥人、高麗人、波斯人。
如果連那些戰俘都算上的話，還有新羅人、百濟人、倭國人。
估計，按照粟末政府現在的這種人口政策，將來一定會有更多的異族婚產生。
那麼，集體婚禮，就是解決不同婚俗、消除信仰矛盾、相互深度融合的最好辦法。
一千對新人，但不一定是一千人。
一個茶壺對幾個杯子的情況，不可避免的出現了。
做為粟末地最高的軍事和行政首腦，阿布契郎就是一個茶壺配兩個酒杯。
其他的，那就是一對一了。
當然，這當有一部分人是娶妾。
特彆是那些隋軍舊人，好多都在遠征之前就已經在家裡娶了妻。
隻是世事難料，如今不論是主動逃跑還是被動落敗，都得以逃亡罪名流落大東北。
在大隋朝廷沒特赦之前，誰都不敢再和家裡聯係。
所以，現在在粟末地政府的組織下，娶個妾過日子、再次成家立業，還是可以的。
像裴行儼、麥夢才、蘇定方這類人，原本就是當地望族，早在家中有了婚配，隻是還沒辦婚禮而已。
所以，娶妾以度荒日，是可行之舉。
估計過上這麼一年半載，還得再回老家，辦堂堂娶妻之禮。
正兒八經利用集體婚禮娶妻的，大部分就是粟末部原來的子弟。
包括那些重影、灰影、搜影、的中下級軍官及士兵們。
至於政府這邊，也有好些人。
像賈農、伊本拉漢姆、於柏子、阿裡恰巴爾等。
他們正兒八經的在粟末族內、或是在室韋人中、或是在采買和招募的女子當中，找到了人生的另一半。
這裡麵，有幾個特殊的婚姻。
一個是搜影的何虎。
他終於與霫族頭人都倫西庫的兩個女兒，修成了正果。
大女兒烏蘭巴珠——霫族族務協理，五女兒阿巴亥——霫族寒鴉關守將。
兩姐妹，共嫁一夫，霫族傳統。
聽到了確定的訊息，阿布還一時有點糊塗。
這何虎是要辭了軍職去當上門女婿呢？
還是兩姑娘辭了她爹守關的重任，安心服侍丈夫？
或者是結了婚來個分居兩地的鵲橋婚？
還沒來得及當麵問問何虎，人家的老丈人都倫西庫找上門來了。
他和老爹閒聊的時候，順便幫阿布解了惑。
原來，人家霫族的風俗和家規，早就將這些問題決定好了。
嫁出去的姑娘，潑出去的水。
兩個女兒既然決定要嫁給何虎，那就送上一份豐厚的嫁妝，送出門就好了。
隻是這一次，都倫西庫得一次送出兩份。
五女兒空出來的位置，自然由六女兒阿黛雅接替。
大女兒烏蘭巴珠的位置，倒是的確讓老頭人倍感頭疼。
守關之將，將就將就還好說，隻要忠誠可信就行了，女兒多的是。
守族之帥，那就難了！
文韜武略，樣樣要有，這可一點將就不得。
因此，都倫西庫自當四位夫人成功懷孕之後，就趕到霫族祖地。
他為誰來接替烏蘭巴珠的位子，忙碌了好久。
這不，終於安排完畢，就又帶著不用上班和要出嫁的幾個女兒，拉著她們豐厚的嫁妝，趕著來參加集體婚禮。
另一個是大將蘇定方。
他在輪訓作戰突厥的時候，順手俘虜了一個突厥汗國的女人。
撒馬爾罕，雖然不是可敦，但卻是都拔最喜歡的側可敦，是仆骨部小可汗吾那骨的寶貝女兒，是著名的鐵勒蝴蝶聖女。
香美人！
蘇定方隻是想突襲仆骨部而已，不想還抓到了正回來省親的撒馬爾罕。
重影軍是不準搶掠女人的。
但蘇定方不知道中了什麼邪，竟然不僅搶了還強了還帶回來了！
雖然機密，但怎麼能瞞過阿布。
頭疼不已的阿布，最後隻能破天荒的徇私了一回，準予蘇定方收其為妾，改名易姓了。
好在撒馬爾罕雖然聞名突厥大地，但真正見過她的人也是屈指可數。
所以在不聲不響中，就在蘇定方的新宅子中不清不楚地住了下來。
不知道是蘇馬爾罕搞定了蘇定方，還是蘇定方降服了撒馬爾罕。
撒馬爾罕竟然堅持讓蘇定方娶了自己，即使是個妾也不在乎。
唉，老蘇這剽悍的人生，真不需要解釋！
酉時初刻，吉時到。
樂巢內，鐘鼓齊鳴。
笙、笛、琵琶、箜篌、篳篥、羯鼓、方響，隨之奏響。
燕樂，慶良辰。
親友席的前幾排，全是粟末地、高句麗、霫族、契丹、室韋、隋大營的高層和權貴。
大屋作夫婦，高建武夫婦，高賓夫婦，司徒友明，突第齊喆夫婦，阿赫新曼夫婦，都倫西庫夫婦、高登夫婦，以及高珍及溫璿的那些高句麗姐妹，等。
主坐席後麵，全是今天其他新郎、新孃的家人、親友。
慶幸的是，有好多新娘子或新郎官的家人，根本沒有或無法到場。
所以這兩千人的坐席，也堪堪夠了。
左手一邊，是以阿布契郎為首的新郎團體。
像賈農、胡圖魯、阿庫度琦、其本哈更、蘇定方、裴行儼、麥夢才、阿科泰弟、阿古達哥、周孝安、包子臣、高昌、古狸城野、何虎、於柏子、阿裡恰巴爾等。
右手一邊，是以娥渡麗、溫璿為首的新娘團體。
像阿珊，阿玉佳、蒲玉蘇等一大幫花枝招展的新麵孔。
阿玉佳是誰？
還記得上次阿布跟胡圖魯、蘇定方這哥倆，講人的八個需求層次——最原始需求時，胡圖魯的表情嗎？
那時候，胡圖魯的確是在找姑娘玩。
問題是，他這找姑娘玩玩得人家有點過分。
這古代少數民族吧，是在那方麵的確隨意一些。
比如，白天放牧勞動打仗，晚上就相聚歌舞喝酒聊天……
但有一個前提，如果搞出人命就得是另一回事了。
結果，胡圖魯不小心就當爹了。
而人家小姑娘，就好是越育部阿恰克圖的妹子，藿蘇且力的孫女。
嗬嗬，大呼冤枉的胡圖魯，隻能娶這個叫阿玉佳的妹子。
直到人家阿恰克圖找上阿布契郎的門，阿布才知道自己的兄弟胡圖魯，乾下了好事。
好吧，集體婚禮多一員。
至於蒲玉蘇，就是撒馬爾罕。
這名字，估計是兩人在閨房中商量的。
蒲玉蘇，不就是在仆骨部遇到了蘇定方嘛！
真會給自己安名字！
看來，這蝴蝶聖女是真心決定下凡了。
名字改了，發型變了，衣服也不一樣了。
活脫脫一個漢胡混血美嬌娘！
薩滿吉，清月散人，狐，緩緩登場。
音樂漸息。
薩滿吉先開口唱道。
“萬神降臨千花放，色彩繽紛照四方。美麗的姑娘出嫁嘍，喜氣洋洋歸夫家。
萬神降臨百果落，果實遍地養家鄉。美麗的姑娘出嫁嘍，早生貴子興夫家。
萬神降臨一家親，葉條茂盛護廳堂。美麗的姑娘出嫁嘍，日子康樂安夫家。”
說完，搖動手中鈴鐺和皮鼓，一番作法。
清月散人見薩滿吉祈福完畢，便道：
“麟之趾，振振公子。籲嗟麟兮。麟之定，振振公姓。籲嗟麟兮。麟之角，振振公族。籲嗟麟兮。“
狐接著說道：
“兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋；好將紅葉之盟，載明鴛譜。”
“各位尊貴的親友，歡迎來到粟末地庚午年集體婚禮的現場觀禮。”
“婚禮儀式，現在開始”。
燕樂，慶美景，奏起。
舞台最深處，被抬著擺上一個大花轎。
這玩意兒粟末地很少見，隻有中原漢地纔有。
做為婚慶之時的道具，這是將馬鞍子換成了大花轎。
在三個司儀的引導聲中，五十人為一波，分批上場。
第一波，當然以阿布契郎為首。
隻見他手持一把雕花弓，手中接過狐遞過來的三支金箭。
“嗖！嗖！嗖！”
三支金箭穩穩地射在轎門頂上的花纓圓頭上，那是一個巨大的軟木箭靶。
射三箭，趕邪祟，殺鬼怪。
做完這個儀式，五十人款款走向另一邊，扯著牽紅帶出自己那個披著蓋頭的另一半。
阿布契郎比較醒目。
隻見他左手牽一個，右手牽一個。
倒像是兩個新娘子拉著中間的他，委委屈屈，有點扭捏。
樂巢裡的人，鬨堂大笑。
氣氛，立時高了不少。
接著，新娘和新郎，一同向北三叩首，“拜北鬥，拜雙親”。
接著，是薩滿吉的獨唱的“撇盞”儀式。
這回，新郎和新娘是朝南跪，
在轎子附近，設定一個神桌。桌上，有豬肘一方、酒三盅、小刀一把。
薩滿吉獨站在桌前，念念有詞。
他用刀將豬肘割下一片，拋向空中；同時端起一隻大酒碗，用手指一一撒在喜娘、新郎的身上、地上。
天地保佑，子孫滿堂，白頭偕老。
五十對新人，起身，依次走下舞台，沿著觀眾席中間的通道，向樂巢外邊的宴會場走去。
這通道沿途，以及宴會大廳，還設計著好多的慶關。
跨馬鞍，對銅鏡，抱寶瓶、揭蓋頭、交杯酒、子孫餑餑，等等。
當阿布契郎這一波人，全部走下舞台，又一波五十對新人上場。
一波，接著一波。
……
當所有的新人，將樂巢內的儀式做完，夜色就完全落了下來。
親友全部入席之後，司徒友明代表粟末地政府為，千對新人證婚。
他給每一對新人，頒發出蓋著粟末地戶部行政大印的結婚證——婚書。
男方。
“大屋作頓首頓首，觸敘既久，傾矚良深，未由展覲。時候伏維……蒙稚免，展拜末由。但增翹珍重，謹奉狀不宣。粟末地郡大屋作頓首頓首。”
“楊子燦自第一男，年已成立，未及婚媾。承賢……令淑有聞，四德兼備。願結高媛。令媒人高賓、突第齊喆，敢以禮請聘。若不遺，佇聽嘉命。楊子燦。”
女方。
“高琬\\/突第齊喆頓首頓首……高句麗平岡川高琬……頓首頓首。”
“溫璿\\/娥渡麗自第一女，年尚初笄，未闞禮則。聞賢……第一男，未有伉儷，願存姻好，願托高援。謹回媒人……，敢不敬從。溫璿\\/娥渡麗。”
官方。
“茲證明：楊子燦，男，時年……；娥渡麗\\/溫璿，女，時年……結為夫婦。”
“嘉禮初成，良緣遂締。情敦鶼鰈，願相敬之如賓;祥葉螽麟，定克昌於厥後。同心同德，宜室宜家。永結鸞儔，共盟鴛蝶，此證。粟末地戶部製”
……
黑戳戳的簽名，紅通通的大印。
他們，成為了真正的夫妻。
此夜，註定是一個不平凡的夜晚。
載入史冊，刻入人生。