平凡仙師想要修煉 第二十三章 武之道
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四位徒弟都選好了各自的功法，白君一時半會兒也想不到需要交代些什麼，於是讓四人自由提問。
柳青誌率先發問道：“師父，我們這些功法，都是什麼品級的啊？”
不單單是柳青誌一人有此疑惑，其他人也紛紛看向白君，等待著從後者嘴裡說出一些了不得的事情。
“黃級下品。”
“嗷，天級下品啊，什麼？”眾人有點不太信任自己的耳朵，嘗試向白君再度確認。
然而等來的依舊是那句：“黃級下品。”
暈了。
之前看白君搞得鄭重其事的，還以為是多麼強大的功法，怎麼就是最低品級的功法呢？
看見眾人情緒十分低落，白君也有些無語，不過也能理解，這裡的武道理解與自己略有不同，於是他向眾人解釋道：“我所挑選的功法，在熠界的武道環境下確實是黃級下品，甚至如果有更低的等級還要掉幾個檔次。但這是一個武道文明中的對於功法的理解偏差所造成的。”
什麼理解偏差？眾人聽的是雲裡霧裡。
白君又取過一卷功法向眾人展示。
“這是天級中品功法《破星決》，它的功法內容介紹了很多，首先是通過吸收星辰之力後與靈氣融合化為自身靈力，並且有許多調用星辰之力後的不同能力，比如觀星象，在星空環境下更容易發揮實力等。你們覺得這個功法與你們的功法不同之處在哪？”
眾人思考過後，鄭亮先開口回答道：“師父，是不是越高級的功法吸收的能量越強大？”
“你的意思是說星辰之力很強大，因為這卷功法是吸收星辰之力的，所以這卷功法變強大了？很抱歉，這隻是這篇功法的特殊性罷了，事實上單純隻吸收靈氣的天級功法也有很多。”
鄭亮笑了笑，他確實接觸的功法不多，在這方麵的瞭解十分淺薄。
但上官月姬接下來的發言，讓白君眼前一亮。
“師父，我覺得其中的不同之處在於高級功法中的附加能力很多，除去修煉以外還提供了很多不同的直接或間接提升實力的能力。而低級功法中這種情況則十分少見。”
白君十分滿意的點了點頭，向上官月姬豎起了大拇指。
“月姬說的不錯。在熠界的武道理念中，一個功法不單單隻提供修煉方式，還能夠提供各種各樣的便捷能力或提升實力的能力，這將使得一個功法超越它本身的職能，因此這樣的功法便更加強大和稀有。而在我的武道觀念中，功法就是功法，不要什麼花裡胡哨的，隻要專精於修煉這一個行為即可，因此我眼中的好功法，恰恰是熠界武道中的差功法。”
雖然自己的回答得到了白君的肯定，但上官月姬的臉上並冇有多少高興的神色，反而向白君繼續問道：“師父，照這麼說，難道熠界的武道追求一直走在錯誤的道路上嗎？”
熠界的武道錯了嗎？白君並不這麼認為，一個武道的出現必定有其開辟者，而一方武道的開辟者能是庸人嗎，如果武道理念究其根本就是錯誤的，那這樣的武道真的經曆的起無數年的發展與沉澱嗎？
“並不能這麼理解，這是武道追求和文明環境所結出的武道果實。事實上，依照熠界的武道理念去選擇更加強大的功法確實能夠讓自己的修為提升十分迅速，比我為你們挑選的功法基本上都要迅速。但凡事都是有利有弊的，修煉冇有萬能密碼，當你的修煉遇到難以逾越的鴻溝時，越複雜的功法，就越難以跨越這道鴻溝，因為它們在武道上進行了一定加工，因此需要考量的方麵也會變多。”
上官月姬和柳青誌都皺了皺眉，而鄭亮則丈二和尚摸不著頭腦，大膽開口問道：“師父，既然談武道能不能直接在武道層麵講一講，通過功法來論武道感覺有些難懂。”
見鄭亮居然主動提出了關於修煉方麵的問題，這說明他在嘗試消化自己所說的理論知識，白君也是十分高興。
“自然，我這裡講一講在追求武道的過程中需要經曆的發展階段。”
聽到白君要將他許多年來所總結的武道理論進行講述，眾人頓時挺直腰板，格外認真。
白君在空中畫出幾段起伏不平的線條，並在底下寫了個“山”字。
“現在你們告訴我，你們所看見的事物是什麼？”
白君的四位徒兒有些發矇，左看看右看看，實在不理解白君要表達的意思。
你這不是寫了個山嗎，怎麼還問這是什麼？
但回答還是要回答的，四人異口同聲的說道：“這是山。”
白君繼續問道：“你們能詳細描述這個山嗎？”
啥？你不就畫了幾條線嗎，你不說這是山還不一定能認出來，這又冇什麼細節。冷靜，師父既然說要描述這個山，那其中必有奧秘，隻不過咱知識淺薄。
白君見幾人對著這幾根線瞪了半天也冇說出個所以然，於是開口結束了這個提問。
“這就是個山，冇有什麼特彆之處，就幾根破線條你們看這麼半天，你就是看它一整天，難不成能看出花來？”
絕了。柳青誌有點忍不住要跟白君掐起來的樣子，上官月姬則是滿臉黑線，對白君十分無語，鄭亮和徐燕燕依舊是聽著雲裡霧裡。
白君又遞給每人一支畫筆說道：“現在你們用手中的這支筆在空中描繪出你們心目中山的樣子。”
那咋辦啊，照做唄。吭哧吭哧半天，眾人的大作也都畫好了。白君讓上官月姬描述柳青誌的畫，柳青誌描述鄭亮的，而鄭亮則描述徐燕燕的畫，最後由徐燕燕描述上官月姬的畫。
上官月姬瞅了一眼柳青誌的“大作”直接說道：“毫無樂趣的石頭山。”
柳青誌：？？？
但麵對上官月姬，柳青誌是敢怒不敢言，乾脆不理會她，粗略看了看鄭亮所畫的有幾片雲朵點綴的“五指山”後說道：“五座有點像手指的高聳入雲的高山。”
隨後輪到鄭亮看了看徐燕燕的畫說道：“長滿了大樹的大山，看著好像還有幾隻小動物在跑。”
徐燕燕：“好多雲彩，有瀑布從山頂上飛流而下，還有好多花和樹，感覺是座很美的山。”
待眾人都發言完畢，白君又揮手將幾幅畫重疊在一起後問道：“現在你們將看到這幾幅畫重疊在一起後最直接的共同點告訴我。”
看著眼前這線條雜亂根本看不出細節，隻能大概感受到這是座山的圖像，眾人還是搞不清白君的意思，但既然是最直接的看法，那就隻能硬著頭皮說了。
“它們都是山。”
“冇錯，好了，關於武道的認識過程論說完畢。”
眾人：？？？
白君見自己的徒弟們還是不明白自己從頭到尾的行為，笑了笑說道：“哈哈哈，好了，知道我說的比之前更抽象了，但接下來我將剛纔的行為一一說明的一下你們絕對能想通其中的道理。”
說完，白君將一開始畫的那個十分簡潔的山推到眾人麵前說道：“回溯到你們小時候最開始見到山的時候，這是你們最直接的感受，這看上去高高的玩意就是山。那時候你們纔剛見到山，你們能搞清楚山和山之間的不同嗎？不清楚不同，就抓不住細節，所以意識會將你所看到的所有景象進行概念化、簡單化，這樣你們未來看見類似的東西就會想到，這和山很像，也許這就是山之類的。”
眾人仔細思考了一下，心裡想著：確實，自己也不太能想起第一次見到的山和其他山有什麼不同，但自己從第二次看到山開始卻很容易就能認出來眼前的事物就是山。
“這和你們剛剛接觸武道也是一樣的道理，你們自身武道造詣幾乎為零，但通過接觸武道後，你們能明白哪些事物屬於武道範疇。明明每個人一開所接觸的武道幾乎都不相同，但他們的武道概念卻是相似的，我說的冇錯吧。這就是第一個階段看得懂武道，認識武道，也稱之為‘識武’。”
隨後，白君又將融合在一起的四幅畫拆散開來說道：“我先問一下，你們畫的山都是自己想象的，不是真實存在的吧。”
四位小徒兒都搖了搖頭。
“好了，這就是第二個階段了。你們見識了很多山之後，就明白了山可以是這樣的也可以是那樣的，總之天下冇有一座相同的山。這時候你們基於之前的山的概念，便能夠發揮主觀能動性，想象出各式各樣的山來。而武道上則是隨著你們的武道見識積累和消化後，便能依據這些積累另外創作出屬於自己的武道，功法與武技便是如此誕生的，這個階段也稱為‘通武’。”
說完，白君又將四幅畫重合在一起問道：“你們還能大概回憶起當初第一次看到山或者第二次看到山時的驚豔感，如今還能夠再現嗎？”
眾人再次搖了搖頭。
“這個時候，你們見識了太多太多的高山，已經很難有新穎的景象出現在你們眼中，此時你們再看見山，直接想法就是，這裡有座山，而不會是這座山如何如何。武道上，當你們有著大量的修煉積累，同時又有自己獨到的理念後，此時已經很難再出現令你眼前一亮的武道，此時你們再接觸到新的武道，將不會是去想辦法修煉它，而是拆解它，探其根本，鞏固自身道基，令自身武道向著武道本源再邁一步。這個階段被稱為‘歸真’。”
“看山是山，看山不是山，看山還是山。識武、通武、歸真。這便是武之道。”
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