第二天早上，人家大戶人家都要起早給長輩請安，我家都是泥腿子出身，冇有那些規矩，徐念嬌要起床，也被我死死按在被窩，一直到日上三竿，才起床洗漱，柔嘉和小梅都是把早飯端到房裡來吃，我們在吃早飯，小梅就給我們收拾床上被褥，小梅小心翼翼地從床上拿出一塊白色絹帕，上麵還有一些殷紅，不由分說地就要求柔嘉陪她去夫人那邊，她要親手把這個絹帕交到夫人手裡，我想阻止，小梅也冇理我，徐念嬌低頭吃飯，裝著什麼都不知道，我的胃口也是大開，比剛從戰場上下來還能吃。新娘要親自下廚，洗手做羹湯，準備飯菜，然後侍奉公婆用餐。這一儀式象征著新娘從此要承擔起照顧家庭、侍奉長輩的責任，同時也展示了新孃的烹飪技藝和持家能力，早飯是免了，午飯徐念嬌還是要下廚房的，都是丫鬟婆子跟著，也就是做做樣子，走個過場，中午吃飯，又是一大家子在一起，彆人吃飯，徐念嬌要站在老媽身後伺候著，老媽也冇讓，一把就把她拖回桌上吃飯，我在家裡就是個刺頭，我的媳婦誰也不會輕易得罪。剛成親兩個人就是形影不離，整天膩在一塊，天剛擦黑就上床睡覺。
再起床就是該歸寧的日子，不敢再貪睡，早早起床，收拾好兩輛馬車，帶上一些禮品，小梅和另一個丫鬟跟隨，直奔惜福鎮，卯時出發，辰時就到了徐家大院，徐家的賓客很多，我被迎進客廳，徐念嬌就被接進後宅，徐念祖和我在客廳冇喝完一盞茶，就說介紹幾個朋友給我認識，認識就認識唄，神神秘秘的讓我跟他去書房，到了書房一看有四個人，其中一個我認識，正是我的結義大哥王肖武，我趕緊上前給大哥行禮，“大哥好久不見，想死小弟了，”王肖武也很高興，拍著我的肩膀道：“七弟，長高不少啊，聽說你成親了，冇來得及喝你的喜酒，遺憾啊，”“可以給你補上，”那幾個人看到我們相熟，也感到驚訝，這時候大家都坐定，徐念祖說道：“興旺，你應該知道我爹是白蓮教教主吧，你娶了我妹妹，你的兄弟現在也是白蓮教的新任壇主，你說你現在不是白蓮教的人，也冇人相信了吧，”“我可以加入你們，你們總要說服我吧，不能說我們關係近，我就是你的人吧，”徐念祖道：“張長老、李長老，你們跟我妹夫說說教義，我到前麵接待客人，”
徐念祖離開後，這幾位就開始給我洗腦，我不由覺得好笑，我都在傳銷窩點待過，普通的洗腦對我肯定冇有效果，不過在坐的幾位，功夫應該都是不俗的，眼神都很銳利，都是江湖行走的人，三個長老年齡都是四十左右，幾個長老開始對我正式洗腦，張長老道：“楊兄弟，你也是貧苦人出生，我們白蓮教的教義就是要建立一個公平互助的社會，教中的兄弟姐妹都是平等的，一人有難，八方支援，加入我們之後，你身後就站著千萬個人”“張長老，白蓮教是由南宋時期茅子元祖師在崑山澱山湖建立白蓮懺堂，倡導“勸人皈依三寶，受持五戒”，“念阿彌陀佛五聲，以證五戒”，永樂年間唐賽兒領導的起義，規模較大，再就是前些年嶽父大人在梁家樓領導的起義算是有些規模，白蓮教經曆了幾個朝代，冇有實現教義，我覺得需要修改或者說是補充完整教義，很有必要，”這時幾位長老聽了我這番話，互相之間開始交頭接耳起來，交流完畢後，李長老問我：“按楊兄弟隻見，應該怎麼改，”“首先要明確告訴天下人，你們要建立一個公平平等互助的社會，這個社會不是一家一姓的，而是天下人共有的，在這個社會裡，大事都是由大家共同商議決定，不是某一個人說了算，最好的辦法是選一塊地方，建立一個模版，讓天下人看得見，感受得到他的好處，”張長老說道：“楊兄弟，你說的輕巧，要弄這樣一個地方談何容易，”“你們要做的是改天換地的事情，當然不容易，當天災**齊至，人心思變的時候就事半功倍，”這時，一直冇說話的趙長老問：“以楊兄弟之見，眼下哪個地方合適？”“你看眼下哪個地方的人正在經受苦難，就是合適的地方，”幾個人都在地頭沉思起來，不一會趙長老抬起頭道：“眼下當然是遼東的百姓最苦，正在遭受建奴的蹂躪，可那是虎狼之地，我等過去焉有活命之理”“天下什麼事不要用命去拚的，萬一成功了，天下人會如何看白蓮教，我想我不說大家都明白”張長老這時豪邁地說道：“為拯救天下蒼生，我等甘願赴死，”“天下事，預則立，諸位要是準備去遼東，我承諾拿下皮島，作為你們的後勤保障，”王肖武這時說道：“興旺兄弟夠義氣，不過此等大事，必須由教中眾兄弟商量決定，”