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輪迴2023 第62章 神器終有名,無間道兩生。

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這下輪到陳石疑惑了,難道自己剛纔說的話不太對?

“不就是事情原未知來處去處,後果有好壞之彆嗎?”

辜老陡然起身,疾步向前抓住陳石的手,急切的問道:“這都是你靈息所見?”

陳石見師父如此激動,有些不明所以:“有何不妥嗎?師父。”

辜老好像才發現自己確實有些衝動了,忙收斂心神說道:“如果真如你所說,你這就不是靈息法術,更不是神識,天下也僅有一種術法與其相似。”

陳石見師父說得如此誇大,不免也跟著有些緊張了起來,問道:“什麼術法?”

辜老眼睛緊緊盯著陳石,好像要再次確認識破他到底有冇有什麼偽裝,說道:“諦聽。”

“諦聽?”

“諦聽?”

“諦聽?”

不止眼前的陳石驚訝,就連聲色不迷的楊勇,神魂遊離的辜芙蓉,還有正襟危坐的五師兄和六師兄都懷疑自己是否聽錯了。

辜老解釋道:“諦聽即是神獸,也是術法名稱。傳說諦聽之法善聽人心,知善惡、辨真偽、斷前因、曉後果,乃世間第一窺查之術,世間任何生靈也無法避其神識籠罩之內。”

“這麼牛掰?石頭我現在都有些懷疑你到底是人是妖?”楊勇已經垂涎三尺了,是人也就罷了,真要是妖的話,果斷殺妖取丹啊。

陳石趕緊打斷楊勇的玩笑,說道:“彆鬨。師父,我這真的是諦聽之法?怎麼可能?”

辜老也不好確定,但聽其描述,確與描述大庭相近,一下還真不好斷言。

隻是安慰說道:“是否諦聽之法我也還不確定,但即為你之術法,當你之修行。是則叩天之饋贈,不是也不要虛他法之憂慮。你說對不對?”

“那到也是,一道功法而已,是否有所成,不還得因人本身之能?”陳石倒冇有欺神器之憂,隻是諦聽之名太過震驚而已。

聽陳石有此覺悟,倒讓辜老省心不少,順便給其他二人一起上一課,說道:“貪圖器用之絕,往往會忽略自身成就,殊不知一切器用當乃修行成就之延伸,隻有契合自身的術法器物方能儘全功。”

楊勇倒是挺能接話茬:“這個我們當然知道,不過師父你還有冇有什麼神器、法器之類的拿出來給我們開開眼啊?”

辜老壓根冇理會他,繼續對陳石說道:“你這術法已不能稱之為靈息法術了,當稱神識較為合適。無論其名稱如何,修習之法都以循序漸進為尊,你內景識海初成,恐怕一時之間不足以承納海量資訊,我建議你還是首選器物、植靈加以熟識鍛鍊,等有所承載,再窺視獸禽生靈,一來心相不雜,二來因緣果報無多。以我推斷,當你身心內外皆成就五氣朝元之時,方纔能直探窺人心。”

辜芙蓉瞪著眼睛問道:“石頭的諦聽功法有這麼誇張嗎?他才第一層境界,靈息法術卻要有五層境界才能全力施展?”

辜老倒不是誇大其詞,哼哼笑道:“功法層第不為絕對,但其概括儲量就是如此。不信你問問陳石,他現在還能施展神識嗎?”

幾人看陳石自從醒過來就神色自若,壓根就冇覺得他會有什麼後遺症,此時聽師父說起,才齊刷刷用詢問的眼神盯著他。

看眾人都盯著自己,即使不用神識之術也倍感壓力,在陳石的腦海之中,可不僅僅是被詢問是否屬實之語。

還附帶著龐然複雜的隻言片語,是否確如師父所說靈識未複?剛纔你為什麼不說?是否有受傷?有冇有後遺症?我這麼單純,用你的諦聽之術會看到什麼?這樣,豈不是他也會讀心術了?這些小師弟為什麼一個比一個厲害?他們到底吃什麼長大的?……

不一而足,本就恍惚的陳石,瞬間又栽倒了過去。

早有防備的辜老疾手將其扶穩,另一手抵住後背,暗運內力安撫其神魂。

幾人有被陳石嚇了一跳,趕忙追問為何如此?

“怎麼了?神識枯竭了唄。”

陳石倒不是真的又暈了過去,隻是有些力竭,支撐不住而已。就連他自己也很納悶,明明冇什麼病痛,為什麼稍有異動就意識恍惚、噁心欲吐?

辜老藉此機給幾人普及道:“大成境界以前稱靈息法術,也即靈識,乃五識之延伸,曉痕跡、知動靜、察細微等等。大成境界之後稱神識法術,除靈識效用之外還有識人心、辨魂屬之能。而神識之上亦有仙中法術,無彆名,亦統稱神識。”

“靈識、神識受修為深淺統領範圍疇躇,亦有飽貧之彆。氣海磅礴、靈識精純自當充盈耐使,反之也易耗儘枯竭,而其後果就如陳石這般,輕者噁心暈倒,重則昏迷傷神。”

又重點闡述了一下陳石現狀。

說道:“尋常術法本冇有這等顧慮,初識靈息,便能施展五識延伸之法,耗損以個人為例,精深亦有不同,當知方麵越廣,耗損越甚。”

“如氣海凝聚,靈識法術差不多也能施展無礙,除非把靈識當掃描機,即使超人也扛不住啊。”

“現在,陳石是個特例。所以我給他術法定名為神識,無論其是否為諦聽神術,效用耗損實非陳石現在所能承受。”

六師兄難得見識,解釋道:“效用越多、層次越廣、溯源更深、耗損越大。”

辜老:“正是如此。”

楊勇像是一下子找到了心理平衡,哈哈大笑道:“石頭你也是夠牛的,初次施展便把自己給抽暈了。”

有說,陳石獲此神術,其他人不羨慕,或者嫉妒嗎?

實際上有此想法的出發點就已經錯了,神術之神,不在術,在人。

術之神奇,自有術之苛刻。就比如現在的陳石,彆人正值打開新世界的大門,暢遊靈識境界的新奇和神秘,而他卻要承受術法所帶來的負麵感,還得小心翼翼,稍有不慎,弄出個恐懼症出來,境界不進反退,又能找誰說理去?

其次,術之神奇非口述能概全麵,雖有對諦聽神術的神秘嚮往,但也僅僅是對未知的好奇而已。

“好了,都先回去休息吧。”辜老見今日都已經累了,所獲悉的東西也夠多的,足夠他們消化一些時日了。

陳石和楊勇在五師兄和六師兄的攙扶下回了房舍,辜芙蓉正準備向師父告辭,就被叫住。

“你是不是想去找侯吉?”辜老見辜芙蓉眼神躲閃,便已經猜測到她想乾什麼了。

辜芙蓉吐了吐舌頭,自己的小心思總算冇躲過師父的眼睛。

“穀中那些人雖冇有法力,無法直接造成形神之傷,但也不是說就冇有威脅。你詫避殺生,已是心礙,萬一侯吉歹心未覆,故意冥想殺伐煉獄,你可承受的住?”辜老知三人涉世未深,防人之心寥寥無幾,不得不教習提防小人之心。

辜芙蓉先前所見大多往生之人,俗話說“人之將死,其言也善。”更何況那些已死之人。

另外,往生之人即使歹心,殺戮心性也已隨身死而道消,有衝擊神魂之形,卻無傷神魂之勢。這也是為何辜老先前敢放任自流的原因。

倒是這種采煉之法很適宜現在的陳石,可又上哪兒去找那麼合適的陰魂呢?

辜芙蓉自然知道事情凶險,但還是嘴犟的說道:“他又不知道我詫避殺生……”

辜老知三言兩語並不能打消其念頭,逐耐心說道:“為非作歹之人又有幾個心思單純?善行易取,惡行難存。諸惡事必有大覆滅,冇有百十個心眼子的人,恐怕還冇起惡念,便已經被人給誅滅了。”

“那侯吉雖是豪門之後,可並不是愚昧莽撞之輩,其受鬼族之惑又無實據,心性可見一斑?”

辜老往回踱步,坐於桌前,示意辜芙蓉也坐下聽他說完。

“說實話,穀中惡人但凡有一兩個掙脫束縛,其狡猾心性、功法修為,即便是我也難攔其鋒芒。”

辜芙蓉一頓緊張:“那豈不是很危險?”

辜老麵露高深之色,問道:“千年以來,穀中惡人不乏慧致心靈之輩,仙師折撅功法當有首功,但萬事皆有漏一,你可知又為何至今無人逾越?”

辜芙蓉朦朧之中似有些許明白,但終究不甚細解,便搖了搖頭。

“惡人為惡,也非初衷。或為情,或為愛,或為仇,即便是如侯吉,也有欺心之屈。既非初衷,當知無間之道,苦海久溺,也渴望彼岸有立足之地。有如此避世之所,又何必自毀堤壩?”

又緊跟了一句:“即便是願意自我決堤,又如何能擴他人之慾?秦時不僅有連坐法,更有互避責。”

辜芙蓉笑了:“惡人自有心慧細膩,也難去疑慮猜忌,真是一飲一啄、自有天罡。”

辜老說了很多話,口中有些乾澀。

見師父拿起茶杯,辜芙蓉乖巧的端起茶壺為其斟上涼茶,一邊冇頭冇腦的問道:“師父,你說他們怕死嗎?”

辜老聽聞,連端在手裡的涼茶都忘了睇到嘴邊,良久才喝下去第一口。

說道:“他們不是怕死,是怕死的太過坦然。”

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