鄒小明大概放牛去了。
為什麼說大概呢？
本書首發 看台灣小說就來台灣小說網，𝘁𝘄𝗸𝗮𝗻.𝗰𝗼𝗺超順暢 ,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗
因為從那之後陳嶼再冇見過他，有人說他被調走，去一個鄉鎮糧食局當會計去了，也有人說鄒小明後麵夠硬，他隻是換了所學校雲雲。
總之對於陳嶼來說，這些都不重要了，因為峨眉廠來來信了。
信的內容很簡單，也冇說採用不採用，隻是叫陳嶼一早過去，雙方碰個麵之類的。
不管怎麼說，這都是個好訊息。
第二天一早，這傢夥直接翹了班，唱著歌騎著車就朝峨影廠去。
一路上熙熙攘攘，藍藍綠綠，到處是喇叭聲，街邊傳來油條和豆漿氣氛，還有人在吃麵打孩子。
穿回來這麼久，陳嶼第一次覺得生活多美好。
這一次很順利，門衛大爺一看是陳嶼來了，還主動給這貨散煙，
「小韓同誌來老！快進切！快進切！」
「大爺，你認得我？」
「哎呀，昨天廠辦就打招呼了，說有個年輕人要來，我哪能不記得？」
說完大爺還走出亭子，用手指了指前方不遠處一棟樓：「對直走到那棟樓，二樓左拐就是~」
謝過大爺，陳嶼終於進入心心唸的峨眉廠。
前世峨眉廠雖然一直不溫不火，很少冒頭，除了80年代初期那一陣，其他時候談不上存在感。
走進廠區，陳嶼彷彿踏入了一個與門外世界既相連又截然不同的微縮國度。
首先映入眼簾的是寬闊的道路，兩旁是枝繁葉茂的法國梧桐，陽光透過葉片縫隙，在地上投下斑駁的光影。
廠區的規模比他想像的要大，遠非外麵看到的門臉所能概括。
目光所及，是一片由不同年代、不同風格的建築組成的群落。
最顯眼的是幾棟頗具蘇式風格的樓房，完整地保留了五六十年代的莊重感，這是廠裡的行政樓和主要攝影棚所在。行政樓後麵是一些紅磚房和平房，一間一間的，上麵還有煙囪之類，想必招待所和食堂。再往後還能隱約看到一個有著高大闊棚頂的建築，想必就是混錄棚和洗印車間了。
這些建築規模不小，似乎暗示著峨眉廠在電影方麵的野心，牆上還有一些褪色的標語。
看一圈不難明白，這是典型的電影工廠~~
來到二樓創作室，還冇等陳嶼推門，韓三坪就迎了上來。
「哈哈，陳老弟，果然是你！」
韓三坪也納悶韓小寒到底是誰，結果一看，還真是自己的小老弟。隨即也不客氣，一把將陳嶼推進創作室，找了張椅子讓他坐下，這回換陳嶼納悶了。
「韓大哥，你冇在學校？」
「哎呀，」韓三平擺擺手，「老弟我都26的人了，雖然也考了大學，但工作也要乾啊~」
這倒也是，畢竟跟自己不同，自己這老大哥五十年代的人，考大學的時候已經二十好幾，如果真要脫產讀大學，那讀完起碼得三十歲，這年代都耽誤不起。
說完韓三平也冇閒著，當即向陳嶼介紹了在場另一個男人。
「這是我們創作部的陳德有，他主管創作，這次你們先溝通。」
聞言一旁中年男人微微一頓，隨即憨厚地笑了。
「陳嶼同誌，你的稿件我們收到了，這幾天一直在研究，所以纔沒第一時間聯繫你。」
「這麼說，我的投稿通過了？」
「可以這麼說，」陳德有看了看韓三坪，兩人對視一，「所以我們才請你過來溝通一下，順便聊聊你對這部劇的看法，你是作者，你的想法很重要。」
說話間，陳德有從桌上抽出一摞紙頁，上麵密密麻麻都是筆記，可見這幾天創作部確實討論很多。
「這第一個問題，你為什麼會寫下這個劇本？」陳德有指著紙頁上「牧馬人」三個字，頗為認真地問道。
這是涉及到創作初衷的問題，不說清楚不行。
反倒是陳嶼有些啞火，一時間還真不知道該怎麼說，總不能說自己抄！呸！寫的吧？
其實《牧馬人》最初不叫《牧馬人》，它是一個叫張賢亮的作家寫的，於1980年發表，最初叫《靈與肉》。
也就是說，陳嶼穿回來搶了個時間差，趕在原主發表之前借鑑了一下。
「呃.......」
還好陳嶼早有準備，一板一眼回答起來，
「眼下是1979，正是百廢俱興，文化界劇烈震盪的時候，我在圖書館時也反覆思考一個問題，那就是我們該如何看待那段苦難的歲月，麵對西方的物質誘惑，我們又該怎麼走？」
陳德有點點頭，覺得這個立論很是不錯，確實符合《牧馬人》的主旨。
這不是陳嶼一個人的困惑，也是千千萬萬國人的困惑，隻是冇人能給出答案。
韓三坪也拿出筆記本，開始寫寫畫畫。
他現在的職位是場記，負責協助導演拍攝，記錄拍攝情況，像一些細節和數據，比如景號、鏡號、拍攝內容等，都要形成場記單交上去，總之是往導演的道路上走。
「然後呢，關於這個問題，你是怎麼想的？」
陳嶼繼續解釋：
「現在社會上，尤其是知識分子裡有兩種情緒，一是控訴和怨恨，對過去統統否定，二是迷茫和嚮往，因為眼下國門初開，很多人看到了我們跟西方的巨大差距，這不可避免的產生失落，甚至是對外部世界的盲目嚮往，很多人拚了命也要出去。
這部《牧馬人》就是在這種背景下創作的，我希望能通過這部劇找到其中的答案。
或者更準確地說，我們的主人公許靈均就是答案。」
這一點陳德有冇意見，劇本他看過，確實是這個意思。
儘管裡麵的情節大膽了一點，但是主旨無疑是正麵的、陽光的、充滿了鼓舞。
「我讚同你的觀點，眼下氛圍確實變化很大。」陳德有也認同。
「從這個故事來看，雖然說的是知青的故事，但是從始至終背後都有兩股力量對抗，那就是代表海外豐富物質的父親，和代表祖國和精神的土地和人民。
許靈均的父親從美國回來，要帶他去美國繼承钜額家產，享受現代化生活。這象徵著物質的、富足的、陌生的海外世界。
但是最終，許靈均最終拒絕了父親，選擇回到他勞改所在的西北農場，回到他那善良樸實的妻子和鄉親們中間。
這個選擇很艱難，但是它象徵的意義卻不一般，我要表達的意思是：儘管這片土地曾帶給我苦難，但這裡的人民治癒了我，給了我溫暖和尊嚴。我的根在這裡，我的情感歸屬在這裡。
它告訴讀者：我們不能沉溺於傷痕，也不能盲目追逐物質，而應該將過去的苦難轉化為建設國家的精神力量，紮根於腳下的土地和人民。」
聞言韓三坪一拍大腿：「賢弟說得好啊！！」