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梨園三怪傑
清楚自己的長短優劣處，而捨短取長，開創不凡的人生路。
這個時代，許多社會問題多半與一個人的意誌、信心強弱有關係：
遇到挫折或瓶頸時，容易萬念俱灰，抑鬱度日，放棄，抱怨，甚或欺騙他人。在一片萎靡亂象中，具奮起心、積極力，勇者無懼的典範，更顯得可貴與難得。
清末時，梨園有三怪，瘸子醜角孟鴻壽、瞎子老生雙闊亭、啞巴武生王益芬，都不因為身體的殘缺而放棄人生，反倒精進習藝，成為梨園赫赫有名的怪傑。
其中，孟鴻壽先天殘疾，因為患得軟骨病，頭大腳纖弱，駝背，兩腿彎曲。他外貌醜，走起路來顛簸不平穩，卻不自卑自棄，隻是決心勤練藝法，發揮自己的特點，成為戲園爭相邀請的名醜。
而雙闊亭自小學戲，因病雙目失明後，更是勤奮苦學，不辭辛勞，終於成就他登台演出的精湛技藝，成為梨園人人尊敬、名噪一時的鬚生。
天生就不會說話的王益芬，平日看父親演戲，耳濡目染下將劇情、藝法銘記在心。每早天還冇亮就起身練習武打，終於成為戲園裡獨一無二的武生。
這梨園三怪身雖殘疾，卻清楚自己的長短優劣處，而捨短取長，開創不凡的人生路。因為他們有不輕言放棄、知命不認命的信念，纔有全力以赴後的聲名與成就。
佛教提出的業力思想，不同於常人認為的命運，一切都得逆來順受，無法改變。佛教認為往昔身口意造下的惡業，透過懺悔、修福、行善，仍可以淨化身心，還得本來清淨的麵貌。這也是告訴我們，現下的事實並非永遠如此，外在的殘缺也並不可怕，重要的是擁有一份向上、向善的無畏心。就怕內心的殘缺，自暴自棄，傷人害己，那就隻有沉淪苦海，輪迴複輪迴的份了。
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