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雷厲在長安的工作無疑是高效的。元鼎三年開完梳理目標的幾場會議並錨定大漢為未來十五年的重點發展區域之後，除了雷厲之外，整個疏勒團隊的主官還有多人自告奮勇赴大漢落實各項工作。
在這些前往大漢公乾的人中，作為暫定的河西地區最高負責人，聶文遠去河西屬於本職工作範疇。
這一次他還是先到羌中西海，因為這次是輕裝前來，聶文遠讓當地嚮導帶路走了一條可以直接經西海抵達姑臧城的路線。
這條路線的起點為西海東北側，經浩門川（大通河上遊門源盆地）抵達冷龍嶺西南側。相比我們開拔路上經過的冷龍嶺東南烏鞘嶺，冷龍嶺西南側的山路相對平緩且有零星羌人部落活動，可以直接翻越。
翻越冷龍嶺後，即可抵達羌中與大漢疆域的交界處參街穀。參街穀被稱為“南山穀道入口”，從這裡往北經小張掖即可抵達蒼鬆。蒼鬆就是我們之前開拔時走的過長城烏鞘嶺隘口後的第一站，繼續往北即可抵達古浪峽所在的鸞鳥山，之後不多遠即可到達姑臧城。
在元鼎元年我們開拔到此時，這個地方是人跡罕至的地區，但這時已經有比較明顯的放牧痕跡。
經聶文遠帶著親兵僚屬向羌人打聽，這裡新來定居的部落屬於小月氏人。再仔細溝通後得知：他們正是元鼎元年我們在昭武城遇到的小月氏部落中被觻德的大漢官方機構動遷到南山附近的九支部落。
這些部落跟我們也算舊相識，他們在我們的主持下得到了狼明夷部的許多牲畜和大漢支付的動遷費用，對我們也算是比較感激的。
聶文遠趁機與這九個部落的首領進行了溝通，說明瞭疏勒團隊目前在河西地區開展的業務。
因為原來這九個部落要通過封養羌買鹽——雖然價格比官鹽低但遠高於我們賣給封養羌的價格。所以當聽說聶文遠能提供便宜的鹽後就表達出了願意徹底歸順我們以換取便宜的鹽和工作機會的態度。
這九個小月氏部落效仿羌人推舉與支崑崙有親戚關係的支河湟為“大豪”，宣誓效忠“主帥大豪”，組成“義從月氏”部落。
聶文遠立即協調陪同他過來的先零羌嚮導返回西海送鹽到鸞鳥山“義從月氏”部大本營取鹽，之後他與支河湟談好以其餘羌人部落的政策為“義從月氏”部提供食鹽，並提供他們運輸工作的機會，從而徹底趟平了這條繞開封養羌控製區和大漢密切管製區由羌中進入河西之地的新路線。
在當時看來，這條路僅僅是一條可以用來販私鹽的備選路線，但是當幾年後大漢嚴控臨羌、枹罕城、令居城等漢羌交界重鎮並加強烏鞘嶺的檢查後，這條直線距離到姑臧及穀水三角洲最近的路線成為了我們向大漢販私鹽的“北通道”乾線。源源不斷的私鹽正是通過這條路在鸞鳥山直接進入穀水運往我們參股的休屠澤牧場入庫。
當私鹽要轉運向大漢北方時，貨物出休屠澤東岸後以橐駝運輸，轉向南下經“北沙磧”（騰格裡沙漠）繞開秦長城隘口烽燧南下至無隘口、無烽燧的媼圍以東黃河北岸。在媼圍以東黃河北岸，事先從張綿驛約定時間出發的船隻會在那裡拋錨等候接貨，並在進入北地神泉障之前將私鹽從接貨船轉移至師氏旗下“均輸”體係的官船，並偽裝成其它貨物。
之後，被偽裝的私鹽會一路隨黃河及支流水係進入朔方、西河、燕幽、及山東諸郡國，存入當地合作者的督道倉或商儲倉，最終全部以官鹽一半左右的價格賣給當地流民。
在走通西海至參街穀、鸞鳥山的路徑過後，聶文遠還在南山羌人的幫助下找到一條去祿福城的小月氏右沮渠支遁部牧場最近的路線。
這條路線是直接從南山羌的領地呼蠶水上遊的南山河穀順呼蠶水直接到祿福城南的小月氏右沮渠支遁部牧場。這條路的季節性要求很高，隻有春季融雪流量最大時可行。不過河西北部本來就屬於地廣人稀的地方，每年藉助這個季節運數萬石鹽到支遁部牧場囤積，足夠秋後再將鹽賣給胡人及漢人流民。這條路線開通之後，每年經“羌中北線”從封養羌領地由扁都口送往義從胡牧場的鹽大幅減少，整體運鹽效率和安全性卻大幅提升。
在聶文遠深耕河西地區的同時，金光通對私鹽南線的開拓也在進行。利用已經打通的武都路線（鮮水-河湟-武都道），私鹽可以利用白水一直運到巴郡江州。
另外，在燒當羌嚮導的幫助下，金光通還走通了從岷江至蜀郡成都及犍為郡的整體路線，這條路的核心路段從河曲至河首（巴顏克拉山）餘脈，抵岷江西出蜀郡至成都。經這條線也可以聯通江州直至整個江水水係。
幾年後，武都氐人叛亂被鎮壓，鮮水-河湟-武都-成都一路的安全係數大大下降，這條岷江接江水的路線成為我們向南大漢販私鹽的乾流路線。私鹽藉著劉豬崽對南越國用兵前漢商投資建造的大量督道倉在大漢南方諸郡囤積，解決了路線漫長不適宜短週期、多次運輸的缺陷。
除了以西域使團名義運往關中地區的商品，我們覆蓋整個大漢的商業計劃都是以私鹽業務開路的。在走通南北兩條主路的同時，我們也同步在各郡國物色靠譜的合作夥伴。
根據我們之前的計劃，我們的合作夥伴分為兩類：一類是“均輸”體係的，比如邊塞橋氏、南陽孔氏和洛陽師氏，他們能為私鹽出河西、隴西後提供安全的運力；另一類是地頭豪商，包括河東有鹽氏、山東刀閒氏等，他們有在覆蓋區域內豐富的賣鹽經驗和渠道。
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