“你一半，我一半，我一半喝……喝了！”
張學舟衝擊境界需要的天材地寶堪稱巨量，他在昆侖聖地釀造九珍酒的次數有十餘次。
哪怕一次釀造隻算百斤的九珍酒，張學舟總計下來也釀造了上千斤。
在身化六丈巨軀又推動境界術不斷消耗的情況下，張學舟覺得自己能服用這麽多。
可若是這些酒水沒地方去，那就隻能硬憋在身體中，又不斷衝擊神魂，從而導致人昏昏沉沉渾渾噩噩。
楊戩貪杯又大量飲用九珍酒，此時說話都有了幾分不利索。
“真君能自己解酒嗎？”張學舟問道。
“朔……朔仙，你釀酒……厲害啊！”
“啊？”
“我喝……喝不過你，釀……釀不過你！”
楊戩晃了晃頭，眼前世界的旋轉與變幻讓他腦海中呈現種種光怪陸離，長久枯坐灌江口秘地僵硬的思維不斷活化，往昔的種種不斷在腦海中浮現。
雖說喝下的酒水量大，但從來沒什麽丹藥和酒水能讓楊戩出現當下這種情況。
這頗有幾分他當年修行**玄功的情景，但楊戩很清楚這並非用於修煉肉身。
若要解除身體中九珍酒的效果，他所需要服用的並非百花釀，而是需要搞清楚張學舟拿九珍酒的用途，從而才能解除九珍酒帶來的弊端。
“你……你教我這個飲……飲酒的法門！”
楊戩也沒拖拖拉拉，而是選擇了直接開口索求。
“我這飲酒的法門不稀奇，你聽一聽也無妨，隻是想弄明白需要通曉梵語，而且這法門在第七層有缺陷！”
“缺……缺陷不是問題，我懂點梵語……到時修煉六層……層就是了！”
楊戩曾經直接展示過**玄功，張學舟也不吝嗇，但他該說的事情還是會說清楚。
從新帝那兒取了《般若心經》的手抄本，卷卷竹簡鋪開，也讓楊戩瞪大了眼。
“哎呀，這是西方那兩個神經病的經文！”
嘯天叫罵了一聲，他對西方兩位教主的稱謂顯然也是相當不客氣了。
“我最討厭他們這些扭扭曲曲的字，每次都是神神叨叨說這種文字蘊含著大道至理痕跡，但又說不出個之所以然來”嘯天叫道：“老君都說他們是裝神弄鬼！”
“老……老君沒那麽說，這話是……靈寶天尊說的！”
楊戩翻看竹簡，雙手掐了法指，身體呈現扭曲形狀，口眼鼻幾乎呈現一線，而後口中喃喃念誦。
“般若心經是這麽修行的？”
新帝注目著楊戩修行的一切，又偏頭問了問。
“我當時沒這麽練，純靠藥力硬推的修行！”
張學舟低聲迴應。
作為陰陽家九天教的修士，他修行就是這麽直接簡單。
如果修行不通達，陰陽九天教修士隻會認為是藥力不足，而並非自己修行錯誤又或能力不足。
張學舟在般若心經的入門與楊戩修行入門完全不同。
他低聲交流時，隻見楊戩身體呈現詭異的扭曲，身體來迴交錯時腦袋直接頂到腳板底，整個人幾乎扭成了一個圓圈。
與此同時，一點明光從楊戩腦後浮現，也讓楊戩眼中清明瞭幾分。
“他這種修煉法果然有效！”
張學舟的修煉不可參考，楊戩的修行則是放在眼前，對方也通過這種修行法修煉入門。
新帝也不求什麽第七層第八層，他和楊戩沒什麽不同，隻求先修煉到第六層看看情況。
但凡檢測實際有效且能力到位，其他的一切以後再說。
他雙目睜大，幾乎將楊戩所展示的一切記在了眼中，隻待對方清醒後采用大漢語稍作講解，看看能不能讓他同樣修行。
“你能跟著練？”
新帝還在默默記憶，爭取楊戩修行後詢問，他目光一掃時隻見張學舟身體也歪歪扭扭卷在一起，肢體同樣變得怪異之極，像極了般若心經上那些扭曲的蝌蚪文，一團明光同樣在腦後浮現。
“你對照對照經文字型的模樣，再看看他身體的形狀！”
張學舟嘴巴對著楊戩做了示意。
楊戩扭動的身軀像極了《般若心經》上那些扭曲的梵文字。
大夥兒修行再不濟也會用竅穴等名稱來做定位，若傳承好一些則是會描畫對應的人體圖，而高等授法則使用傳承玉、金光授法等讓人理解通透，從而理會授業者的意圖，但西方教並沒有發展到這個程度。
看似是梵文字，但這些內容又是輔助人身修行的圖案。
張學舟總算是有幾分明白西方教的經文為何含含糊糊不通順，但凡想解釋內容，又需要記載修行的方式，想要描述的難度就比較高了。
他此前學了般若心經的神，靠著精神強化等內容相似強行修行，並沒有學般若心經的形，純粹靠著九珍酒硬懟了上去，此時則是進行形體方麵的補充。
一番跟隨修行，張學舟隻覺過往的修行通暢了起來。
“這等修行簡直聞所未聞！”
新帝從來沒見過修行需要跟隨文字的扭曲形態。
如果將般若心經的文字當成圖案，這冊經文外在的形完全呈現了出來。
“如果沒有大藥，他們修行豈不是每天都要采用這類怪異的姿態？”新帝問道。
“對，西方教那些修士每天修行的姿勢都很古怪，我原來以為是什麽教規儀式，沒想到那邊修行功法時的狀態就是如此”張學舟點頭道。
“西方教那些典籍很歧視狗，我壓根沒法完成這種難度的動作！”
嘯天不爽插嘴了一聲，狗爪支撐身體倒立數秒後就迴歸了正常姿態。
“我似乎也沒法完成！”
新帝目光掃過楊戩，又看向張學舟。
人如梵文字的要求很簡單，但做到並不容易。
看著楊戩和張學舟將自己肢體來迴折來折去，仿若肢體是別人的一般，新帝感覺自己骨骼隱隱疼痛了起來。
“不是似乎，是根本就不行，我們血肉和骨骼定型，想達到這種水準需要身體如意……等等，朔仙怎麽也能這麽折？”
雖說嘯天是一條狗，但他是一條有見識的狗。
如果般若心經等梵文經可以簡單修行成功，西方教也不至於高手寥寥無幾，常年靠著那幾個老麵孔支撐。
西方教諸多修士都是從萬千人中挑選而出，或接納有能力的名望之士，或從小培養，從而纔有了一些菩薩、羅漢、佛子等品階的高手。
不提心法修行的複雜，哪怕外在的模仿也並非常人可以完成。
大部分修士骨骼定型，幾乎沒可能模仿西方教修行。
肉身入聖的楊戩肢體自如不在限定範圍內，嘯天沒想到張學舟的肢體同樣自如絲滑到無可挑剔，與楊戩的節奏幾乎保持了一致。
“難道朔仙肉身入聖了？”
嘯天此前就見識過張學舟肉身的強大，此時的猜測則是向前推動了一步，他隻覺眼前人極可能肉身入聖，成了三界肉身入聖第七人。