第202章 道合誌異，借梯登天
武英殿外的官員們三三兩兩地離去，臉上還帶著北征大捷帶來的亢奮餘韻。
但徐光啟卻沒有參與這場同僚間的「臨時復盤會」。
會議一結束，他幾乎是飛也似的，快步趕回了禮部的衙門。
他的桌麵上，擺滿了各種奏疏，堆得像座小山。
《北直隸水田營設考略疏》、《農事營造官員舉薦疏》、《論番薯推廣救災，以抑一隅生變疏》、《請辦西夷大炮疏》、《請於遼東造統台疏》、《請練泰西軍陣疏》、《請建曆局重修新曆疏》、《請開西夷圖冊翻譯館疏》———— （由於快取原因，請使用者直接瀏覽器訪問 書庫全，.任你選 網站，觀看最快的章節更新）
自打徐光啟起復以來，他手裡就沒什麼正經差事。
索性他便每日便窩在衙門裡，將自己數十年所學所思，盡數寫成了這些策論。
這其中有些策論已經呈上，有些則還在修改訂正。
呈上的奏疏中，《北直隸水田營設考略疏》和《論番薯推廣救災疏》都已過了秘書處、委員會審核，目前在進行批覆修訂環節中，算是進展良好。
當然，也有進展不好的。
那本《請練泰西軍陣疏》，皇帝隻用硃筆批了一句：「徐卿還請勿上兵事奏疏了，此誠非紙上談兵可做。」
就這一句話，把他這個六十五歲的老頭氣得好幾天心情不暢。
憑什麼說我就是紙上談兵了！我雖然沒有親臨一線，卻也是實實在在督導練過兵的，怎能如此汙人清白？
但君就是君，臣就是臣。
皇帝說了不想看了，徐光啟縱有萬般不服，也不好再上本自辯，隻是這心裡，終究是憋著一口氣。
然而今日廷議上那場酣暢淋漓的大捷，卻又讓這老頭心裡的那口氣，化作了另一股豪情。
他回到案前，深吸一口氣，伸出乾瘦卻有力的雙手，將桌上那一大堆奏疏統統掃到一旁，為自己騰出了一片乾淨的空地。
而後，他鄭重地取過一本空白的題本，端端正正地放好。
他拿起筆，蘸飽了墨，在題本的開頭，一筆一劃地寫下標題：
《請重開國朝初時司農司，以督天下糧產疏》。
人地之爭之關要，在於糧食。
統控蒙古，縱橫捭闔的關鍵，也在於糧食。
選練精兵，十年積蓄後復遼的關鍵，也在於糧食！
今日洪承疇請設理藩院這事啟發了他，農事也應該專權纔是！
甚至不是專權，而是復權！
衛所屯田有工部屯田清理司照看，那天下民田呢？
這番薯怎麼推？水田怎麼推？各種增產手段怎麼推？難道不應該有一個新機構來負責嗎？
國朝初成立又裁併的司農司，剛好就是這樣一個機構啊。
徐光啟心情大好，完全忘卻了幾日前的一點小委屈，又是一陣揮毫潑墨，大寫特寫。
這一寫，便寫得是昏天暗地，物我兩忘。
直到一雙手在他麵前輕輕晃了晃，徐光啟才從字裡行間中猛然驚醒。
「徐大人，徐大人。」
他抬起頭，隻見兩名小太監正站在桌前，笑盈盈地看著他。
徐光啟這纔回過神來，他扶了扶靉靆，心中一動，帶著一絲期盼開口道：
兩位公公，可是————輪到我了？」
左側那名小太監笑道：「是了，陛下的日程剛剛更新了，我等奉命前來通知徐大人。」
右側那名太監則清了清嗓子，介麵道：「奉陛下口諭————」
徐光啟聞言，不敢怠慢，連忙離座，整理衣冠，俯身而拜。
那太監這才繼續說道：「宣禮部右侍郎徐光啟，於明日覲見。」
「本次會議時間為未時初至未時正，共計半個時辰。」
「請徐大人提前一個時辰，到承天門外排隊等候，屆時自會有內侍接引。」
「臣，徐光啟，領旨謝恩。」徐光啟再拜接旨。
然而，宣完了旨，那兩名小太監卻並未動身，隻是笑吟吟地看著他。
徐光啟愣了片刻，隨即恍然大悟。
他趕緊從袖中摸出一兩碎銀，遞了過去，臉上帶著歉意的微笑：「有勞二位公公跑這一趟，天涼了，請二位公公吃杯熱茶。」
銀子一過手，那兩個小太監臉上的笑容頓時真切了許多。
左邊那個收了銀子，身子微微前傾，壓低了聲音，用隻有兩人能聽見的聲音說道：「徐大人，您可是明日下午頭一個麵聖的，這麵談的時辰，也是最長的一個」
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「您老，可要好好把握住機會啊。」
交代完這番話，兩人相視一笑，不再多言，一拱手，便轉身輕快地去了。
徐光啟獨自站在原地，口中喃喃自語：「麵試時間最長？」
隻片刻，他便想通了其中關竅，臉上露出了抑製不住的笑容。
一定是他呈上去的那些策論，那些經世濟民的實學，打動了陛下！
他坐回桌案前，看著自己剛剛寫了一半的《司農司疏》，更覺得文思如泉湧，按捺不住了。
徐光啟怕自己忘了，趕忙扯過一張白紙，又匆忙寫下幾個新標題：
《論以澳夷平紅夷疏》、《論選任教授實學疏》、《論幾何原本之推廣疏》、《論泰西水法與國朝水利建設疏》、————
這一頓寫完，徐光啟忍不住嘿然一笑。
陛下，臣這一肚子的錦繡文章，可遠不止如此啊！
一個時辰後，宣武門旁的天主堂。
與京城中大部分建築的飛簷鬥拱不同，這座教堂帶著明顯的西式風格，高聳的十字架在暮色中顯得格外突兀。
——
堂內，晚禱已經進行了一半。
耶穌會中華區的負責人龍華民神父，正站在前方主持禮拜。
他身穿祭服，用一種略帶口音，卻又吐字清晰的中文，流利地念誦著經文。
台下，坐著幾名同樣來自泰西的傳教士，但更多的，還是京城的本地民眾。
與西方禱告不同，東方郊區的禱告是充許不摘下帽子的。
他們中有身穿錦緞的富戶，有身著布衣的百姓，甚至還有幾個衣衫檻褸、麵帶愁苦的窮人。
徐光啟從側門匆匆而入，他沒有驚動任何人，隻是悄悄找了個後排的空位坐下，低頭劃著名十字，默默跟著眾人一起禱告。
片刻之後，晚禱結束。
龍華民神父舉起手劃過十字，念出結束語。
「願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福我們。」
「阿門。」
眾人齊聲應和，一起在胸前劃過十字。
儀式結束，信眾們陸續散去。
龍華民這才快步走到後排，臉上帶著熱情的微笑，對徐光啟道：「保祿兄弟，你來了。」
徐光啟也連忙起身，拱手還禮，歉然道：「今日為公務所絆，一時忘了時辰，來遲一步」
龍華民擺了擺手，用那雙藍色的眼睛溫和地看著他：「主愛世人，從不在意時間的早晚，隻要心是虔誠的便好。走，我們去後堂說話吧，今日有位教友遠道而來，你絕對想不到。」
說著，他便引著徐光啟，穿過側廊，向後堂走去。
後堂的一間靜室裡，已經聚了七八位傳教士，正圍著一張桌子，低聲討論著什麼。
見到龍華民和徐光啟進來，他們紛紛起身問好。
「保祿兄弟好。」
徐光啟的目光掃過眾人，忽然，他驚喜地停留在其中一人身上：「若望兄弟？主竟指引你回到京城了麼？」
被他稱作「若望」的，正是從陝西趕回來的湯若望神父。
湯若望哈哈一笑，上前給了徐光啟一個熱情的擁抱：「龍監督來信，說大明的皇帝陛下要大興千裡電光台」，急需用到千裡鏡。我對此法最是精通，便奉命趕回來了。」
「是也是也！」徐光啟一拍大腿，恍然大悟，「我居然未曾想到這一遭！陛下要用千裡鏡，自然是非你莫屬！若望兄弟，你回來的正是時候！我今晚回去便謄寫薦書，明日我剛好要覲見陛下，到時候親手呈上，為你舉薦！」
此言一出，滿屋的傳教士臉上都露出了驚喜的神色。
龍華民的眼中也閃過一絲精光，他順勢問道：「保祿兄弟，明日覲見陛下，可有什麼需要我們幫忙的？」
徐光啟擺了擺手，笑道：「我本是想問問那七千冊泰西圖書的名錄，可否先整理一份呈上，我好上疏，請開翻譯館。但如今看來，確實有些來不及了。」
說到這裡，他忍不住撫須一笑，帶著幾分得意道：「我也未曾想到，這麵聖的佇列，排得如此之快。要知道，那溫體仁、錢謙益等人，都還在後麵候著呢，沒曾想，我竟是南直隸起復諸員裡，第一個得以召見的。」
湯若望問道：「保祿兄弟，我方入京，還不知這位新皇陛下的性情如何？他對我們教會，又是何看法？若是陛下召我問及千裡鏡，可有什麼需要特別注意的地方？」
徐光啟聞言，神色一正，他對著皇宮的方向拱了拱手，肅然道：「陛下逋一登基，便掃清浮靡文風，而以經世致用的公文替之。」
「我雖還未曾親聆聖訓，但觀其登基五十日來的一言一行，無不是以實學為重，而以玄學、清談為非。如此行事，正是切中我等教中風俗。」
他頓了頓，繼續說道：「至於對我教的看法，我如今也知之不詳。不過明日麵聖，若有機會，我定會為諸位探問一二。」
一旁的金尼閣神父點頭道：「那便有勞保祿兄弟了。您說的那七千冊圖書名錄，我已在梳理，我這就讓他們加快些，爭取這周之內，便送到您的府上。」
「好好好！」徐光啟連聲道好，隨即起身道：「我心中已有計較，這便回去，連夜將薦書寫好。諸位，我便不久留了。」
鄧玉函神父趕忙起身道：「天色已晚，我送送你。」
靜室內的氣氛，在徐光啟離開後，瞬間發生了微妙的變化。
眾人均未開口，等到鄧玉函回返後，龍華民這才開口問道：「諸位，你們怎麼看？」
湯若望沉吟片刻，說道：「若這位皇帝真如保祿兄弟所言，如此熱愛實學，那於我教而言，確實是千載難逢的機會。我們的教義與他的理念，更為契合。」
金尼閣卻皺起了眉頭，提出了一絲疑慮：「但是，有一點很奇怪。」
「我聽聞，皇帝的錦衣衛前些時日，從民間尋去了《遠鏡圖說》在鑽研製造。」
「但那本圖說，當初為了讓明人必須借重我等，其中最關鍵的格致之要，並未寫明。」
「按理說，他們造不出來，必然會來尋我等，可至今————朝廷那邊卻無半點動靜，不知為何。」
「我正是為此事，才急令若望回京的。」龍華民點了點頭，神色凝重，「此事確實透著古怪。」
他環視眾人，緩緩說道：「但無論如何，有一點是確定的。我教之算術、幾何、營造之精巧，遠勝明人。隻要這位皇帝真的熱愛實學，他就一定會需要我們。我們不怕他利用，就怕他不用。」
金尼閣又問：「那七千冊圖書之事，又當如何？」
龍華民毫不猶豫地說道：「凡是實學相關的，翻譯要慢一些，一點一點地往外給。」
「要讓他們時刻都覺得需要我們。若是讓他們都學會了，我們也就沒有用處了。」
「反倒是那些神學著作，要多翻譯一些，那纔是拯救他們靈魂的根本。」
金尼閣心領神會地點頭：「我明白了。」
一直沉默的羅雅穀神父開口了：「諸位，我們必須明白，在這大明，要傳播主的福音，以皇帝為先，朝中大臣其次，地方士紳再次。隻有說服他們，傳教才能順利。」
龍華民聞聽此言，忍不住皺了皺眉。
他一直信奉的傳教還是平民化傳教這條路。
但南京教案的發生，已經充分說明瞭大明這個國家，上層路線的重要。
他沉默了片刻，終究還是沒有出口反駁，而是點頭附和：「確實如此。」
但龍華民緊跟著開口，「但是上帝之名，還需要再討論一下。」
他看向眾人，重新提出了那個在他們內部爭論已久的問題。
「我們在嚮明人介紹主的時候，究竟該用哪個詞？是直接音譯為陡斯（Deus）「，還是借用他們本土的「上帝」？」
龍華民自己顯然是反對派：「明人言及上帝」，指的是他們的昊天上帝，與我主並非一回事，如此混淆，恐引來異端之說。」
鄧玉函卻持不同意見，他反駁道：「可是，陡斯」二字，於明人而言毫無意義。」
「我們初來乍到，正該順勢而為。上帝」一詞，他們聽得懂，也更尊崇。」
「必要的妥協，是為主的榮光。至於其間的分別，日後可以再慢慢教化。」
一場關於神學名詞的爭論，就在這小小的靜室中再次展開。
最終，他們還是沒能達成一致。
龍華民疲憊地揉了揉眉心，決定暫時擱置爭議：「此事，我們還需再問問那些信教的明朝官員，他們或許更能明白其中的關竅。」
「再等等吧，各地入教的官員，我看差不多都快到京了。
「等他們到齊了，我們再聚在一起，重新確認這個問題。」
眾人並無異議，齊齊點頭。
議事已畢，龍華民站起身來，眾人也隨之站起。
他低下頭，在胸前劃過十字，為今夜的會議做最後的祈禱。
「願主的光輝，能穿透這東方的迷霧，拯救這些迷途的羔羊，阿門。」
「阿門！」眾人齊聲應和。
【關於傳教士、徐光啟、偽史論等，看完徐光啟劇情，我再單獨說】