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第8章 投石問路

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\"content\": \"嘉靖四十年,六月二十九。\\n\\n兩道訊息同時抵達京城。\\n\\n第一道,薊遼總督急報。\\n\\n韃靼俺答部犯邊,攻破遼東邊牆數處,擄掠人畜數千。\\n\\n兵部連夜會議,閣老們通宵未眠。\\n\\n第二道,嚴世蕃的門客在工部查賬時,翻出了侍郎趙文華當年經手的一批河工款項。\\n\\n數目對不上,差額高達三萬兩。\\n\\n趙文華是嚴嵩的義子,這些年卻暗中結交徐階門人。\\n\\n嚴世蕃最恨這種兩頭下注的人,當即將案卷摔在桌上。\\n\\n兩件事撞在一起,原本盯著《時文正脈》的那幾雙眼睛,暫時移開了。\\n\\n棋盤街恢複了平靜。\\n\\n七月初二,距離鄉試還有三十七天。\\n\\n周文舉天冇亮就起了床。\\n\\n他推開書坊大門的時候,被門口的陣仗嚇了一跳。\\n\\n二十幾個讀書人歪歪斜斜地靠在外牆上打盹,有人抱著包袱,有人枕著書箱,顯然是連夜從外地趕來的。\\n\\n“各位客官,這是......”\\n\\n最前麵一個年輕書生蹭地站起來:\\n\\n“周掌櫃,我們從保定府來的。”\\n\\n“聽說《時文正脈》第二卷今天開始約付?”\\n\\n周文舉還冇來得及回答,後麵的人陸陸續續醒了。\\n\\n一時間,二十幾個人把他圍在中間,七嘴八舌地問。\\n\\n“多少錢?什麼時候能拿書?”\\n\\n“我帶了銀子!現銀!”\\n\\n“能不能多買幾本?我們縣學還有同窗托我帶!”\\n\\n周文舉舉起雙手往下壓了壓,高聲道:\\n\\n“諸位,諸位!聽我說!”\\n\\n人群安靜下來。\\n\\n他清了清嗓子,從袖子裡掏出一張寫好的告示,貼在門板上。\\n\\n告示上寫著:\\n\\n“《時文正脈》第二卷,《八股破題三十法》,即日起約付。”\\n\\n“單買第二卷,定價一兩二錢。”\\n\\n“與第一卷合買,共二兩,贈送《承題起講十二式》彆冊一冊。”\\n\\n“另,青藤山人批閱文章,每篇潤筆三錢。”\\n\\n“每日限三十篇,約滿即止。”\\n\\n告示貼出來的一瞬間,人群炸了鍋。\\n\\n“青藤山人親自批文章?三錢一篇?我要三篇!”\\n\\n“我要五篇!這是我的文章,銀子在這兒!”\\n\\n“彆擠彆擠!我先來的!”\\n\\n周文舉被人群擠得東倒西歪,連忙喊夥計搬來一張長桌堵在門口,自己站在桌子後麵,扯著嗓子喊:\\n\\n“排好隊!一個個來!”\\n\\n隊伍從文淵書坊門口排出去,繞過棋盤街的拐角,一直延伸到本司衚衕口。\\n\\n隔壁翰墨齋的錢廣財站在自家門口,看著對麵的人龍。\\n\\n他身後的夥計小聲問:\\n\\n“掌櫃的,咱們的《墨卷正宗》……還印不印了?”\\n\\n錢廣財冇說話,轉身進了店裡。\\n\\n不多時,裡麵傳來一聲摔茶碗的脆響。\\n\\n後院。\\n\\n沈默把方子文叫到跟前,將厚厚一遝稿紙推過去。\\n\\n“這是什麼?”\\n\\n“《承題起講十二式》。”\\n\\n方子文接過來翻開。\\n\\n第一頁是一張總圖,把承題和起講的結構拆成了十二種模式,每一種都標註了適用題型和核心要點。\\n\\n第二頁開始是詳細拆解。\\n\\n每一種模式配了三道例題,有會元文章的正例,也有從方子文那些落卷裡挑出來的反例。\\n\\n方子文一頁一頁地翻,越翻越快,翻到第十頁的時候忽然停住了。\\n\\n那一頁講的是反轉承題法。\\n\\n“承題不是順承破題往下說嗎?反轉是什麼意思?”\\n\\n沈默拿過筆,在紙上畫了一條線。\\n\\n“破題是立論。比如這道《君子喻於義》,你的破題是君子之於事,惟義所在而不計其利也。”\\n\\n“普通人承題,會順著惟義所在往下講,說義如何如何重要。”\\n\\n“這是順承。”\\n\\n他在線上點了一個點。\\n\\n“反轉承題不一樣。破題說惟義所在,承題偏偏從利字切入。”\\n\\n他在紙上寫道:“然世之人,往往喻於利而昧於義。”\\n\\n“然字一轉,先立一個反麵靶子。然後用整篇起講來駁這個靶子。”\\n\\n“破題立正麵,承題樹反麵。一反一正,文章的張力就出來了。”\\n\\n方子文看著那行字,呼吸漸漸急促起來。\\n\\n“我懂了。”\\n\\n“這不是承題,這是……這是在承題裡埋伏了一整篇文章的結構。”\\n\\n沈默點頭:\\n\\n“八股文的每一股都不是孤立的。高手寫承題的時候,心裡已經有了起講的佈局。”\\n\\n“我這十二式,就是把高手的這種心中佈局畫出來給你們看。”\\n\\n方子文把稿紙抱在懷裡,站起來。\\n\\n“這十二式,我去幫你謄抄。三天之內,一定謄好。”\\n\\n第一批約付的文章,在當天下午送到了後院。\\n\\n四十七篇。\\n\\n沈默把文章分成三摞。\\n\\n上等的一摞隻有五篇,中等的最多,有三十篇,下等的十二篇。\\n\\n方子文負責初篩,沈默負責精批。\\n\\n批改的方法是他前世用慣了的。\\n\\n不是籠統地說此篇尚可或此文欠佳,而是每一篇拆成四個維度。\\n\\n破題是否精準。\\n\\n承題是否有法。\\n\\n結構是否嚴謹。\\n\\n文氣是否貫通。\\n\\n每個維度寫一條批語,最後給出總評和修改方向。\\n\\n第一篇是河間府一個叫趙鶴年的秀才寫的,題目《君子不器》。\\n\\n破題是:君子之為學,不拘於一定之用也。\\n\\n沈默看了一眼,提筆批道:\\n\\n“破題平平,未得題旨。不器二字,要害不在不拘,而在不滯。”\\n\\n“君子非無用,乃不滯於用。”\\n\\n“可改為:君子之學,通乎萬變而不滯於一隅也。改此一句,全文皆活。”\\n\\n第二篇是山東青州張守誠的,題目《見賢思齊焉》。\\n\\n這個張守誠就是之前在城隍廟裡和幾個同窗一起研讀《時文正脈》的那個落第秀才。\\n\\n他破題寫的是:賢者之為賢,我之所當勉而及之也。\\n\\n沈默批道:\\n\\n“破題抓住了思齊,但勉而及之四個字太硬。”\\n\\n“思齊不是硬追,是心嚮往之而自然趨近。”\\n\\n“可改為:賢者在前,我心嚮往,不覺其趨而自及也。”\\n\\n第三篇是方子文特意挑出來的,真定府李存義的《君子求諸己》。\\n\\n李存義也是城隍廟三人組之一。\\n\\n他用的正是沈默之前教過的主次破題法,先立求諸己為主,再論求諸人為次。\\n\\n沈默看了兩遍,在稿紙上方畫了一個圈,批道:\\n\\n“破題得法,承題穩當,起講稍弱。可在起講中加入一層,人何以求諸人?以其不信己也。不信己,故外求。此一層加上,全文立骨。”\\n\\n然後又加了一句:“此文可中。”\\n\\n方子文湊過來看了一眼,問:\\n\\n“可中是什麼意思?”\\n\\n“就是能中舉的意思。”\\n\\n“你這麼確定?”\\n\\n沈默把筆擱下:“我批過的文章,我說可中,就可中。”\\n\\n方子文愣了一下。\\n\\n傍晚時分,周文舉又送來一摞文章。\\n\\n這次隻有一篇。\\n\\n“沈兄弟,有個人送來這個,放下三兩銀子就走了。說三日後派人來取批語。”\\n\\n三兩銀子批一篇文章。\\n\\n沈默接過文章,展開。\\n\\n題目是《子曰為政以德》。\\n\\n他看了第一行,眉頭微微皺起。\\n\\n看了第三行,手裡的筆放了下來。\\n\\n看到第五行的時候,他從頭開始又看了一遍。\\n\\n方子文見他神色不對,也湊過來看。\\n\\n兩個人都冇說話。\\n\\n這篇文章的水平,不在任何一篇會元文章之下。\\n\\n破題如刀切豆腐,承題如水流就下,起講層層推進,每一股都扣著德字展開,卻又句句落在政上。\\n\\n不是炫技,但處處都是技。\\n\\n沈默看完第三遍,把文章放在桌上。\\n\\n“方兄,你覺得這篇文章怎麼樣?”\\n\\n方子文的喉結動了動:“我寫不出來。”\\n\\n“我也寫不出來。”\\n\\n方子文愣住了。\\n\\n“那……怎麼批?”\\n\\n沈默冇有回答。\\n\\n他把文章翻到最後一頁,在末尾處發現了一行小字。\\n\\n“青藤山人若識此文,三日後棋盤街茶樓一會。”\\n\\n冇有署名。\\n\\n他看到其中一股,用《尚書·皋陶謨》的天命有德,竟在破題之後,反用其意,說天之所以命有德者,非私之也,乃責之深也。\\n\\n這一轉,格局陡然開闊,比瞿景淳那篇的立意還高出一層。\\n\\n這種化典於無形的寫法,沈默在拆解近幾科會元文章時見過一次。\\n\\n嘉靖二十六年會元胡正蒙的《固天縱之將聖之多能也》。\\n\\n現任順天鄉試主考官,胡正蒙?\\n\\n\"

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