敕樂歌 第21章 破局之人
“尋青！”
“嚶嚀！”卻是柏尋青悠悠醒來！
見眾人圍著敕樂，劍拔弩張，斥道：“這就是你們的待客之道！”
柏尋青向眾人解釋一番，轉頭又對敕樂道：“先生，不好意思，敝寨莽撞，衝撞了貴客，萬死不辭！”
敕樂見其誠心，也不計較，便道：“無妨，天色已晚，在下先回房歇息！”
柏尋青欠身道了個萬福，在敕樂轉身離去時，在銀輝下的，嘴角露出月牙般的弧度！
隨手將敕樂的外衣擲於地上，回身邊道：“叔父隨我來，其他人，散了吧！”
“是！”
敕樂重回廂房，仔細思量一下：“這個小姑娘何以將這隱秘告訴我？”
“那束灰光又是何物？”
“為何柏尋青和我身上都有？”
他此刻呆坐著，又想到那百年之約的**師，及那趙氏王孫，頭疼不已。
“難道？”
敕樂心念一動，悲慟凶戾之感由心而起。
隻見敕樂身上閃爍出一縷灰光，如同一條輕靈的小蛇，鑽入地底，消失不見。
敕樂恍然大悟！
原來這灰光乃凶戾之氣，在人悲慟激憤之時，可影響人體氣機執行，恐可導致上焦氣機閉塞不暢，使氣迫於下焦，可導致氣機執行紊亂。
人分七情六慾：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
心情愉悅可有利於氣血執行，如果出現了大悲之事，會導致肝氣上逆、急躁易怒；思慮過度，則讓人氣滯或氣結；輕則影響人體氣機執行，重則暴斃身亡！
所以，人切勿大喜大悲！
弄清楚這灰氣本質，敕樂更加迷惑，這凶戾之氣是何人引動，又被吸納通往何處？
敕樂心念一動，散發一縷靈識，緊隨那一縷灰光，想要一探究竟。
穿過厚厚的泥土層，跟著便進入一個湧道，黑呦呦的不知通往何處。
接著敕樂便看到不少灰光像蝌蚪般湧來，似有目的，敕樂也緊跟其後，穿過暗暗湧道，豁然開朗，便來到一個溶洞。
其壁石間隙中鑲嵌著無數夜明珠，兀自散發光暈。
石筍、石鐘乳如千姿百態、陡峭秀麗的山峰，一片鐘乳聳立，幾多石瀑迭疊。
天洞洞天，這般奇異景觀，敕樂也隻是聽聞，今兒這才蒙麵。
距洞百餘步，“擁火”而入。
有碑仆道，上書曰：“宋浮圖法師，始舍於其址，窮其精氣，而卒葬之，後世之謬其傳，而莫能名者，何可勝道也哉！武：柏氏而立。
敕樂恍然，原來這多半是那法師坐化埋骨之地！可笑外界還不知他早已不在人世。
“何為後世之謬其傳？”敕樂也是百思不得其解。
收回目光，這才向前看去。
其下平曠，敕樂徐而察視，壁皆石穴罅，幽暗昏惑，靈識也不得探，不知其淺深。
有穴窈然，入之甚寒，不禁讓敕樂一陣哆嗦！
更怪的是，既然是埋棺塚，既不見棺槨，也不見其骨骸，隻留地上那錯綜複雜的圖案。
脈絡分明，又彷彿勾勒著人形輪廓，周邊刻滿蝌蚪大小的篆形字型。
而中央隻靜立著一顆珠子，倒像是那和尚的念珠，平淡無奇。
轉瞬間，一道灰光溜進，敕樂隻見它順著刻畫的圖案流走片刻，一晃兒就鑽入那念珠裡，消失不見！
敕樂靈識探了探，忽然，見那珠子光華流轉，瞬間將敕樂靈識吸納殆儘，轉眼間又內斂沉寂。
而端坐臥室裡的敕樂此刻卻是滿頭大汗，眉頭緊鎖。
此刻敕樂感覺自己意識來到另一個世界，白茫茫一片，寂寥無人。
正漫無目的遊走著，前麵彷彿若有光，敕樂凝目望去，依稀見得一個身影。
隻見他長身玉立，衣裝儒雅。便像一名博學名宿，儼然腹有詩書氣自華。
若非光頭僧衣，便道他是金馬玉堂的達官貴人也足以為信。
敕樂見他雙手合十行禮，道：“汝乃何人？老僧空性，不知何所從來？”
“空字輩！”敕樂暗自尋思，要知道金光寺乃按自輩排列，空自輩可比現任住持大上一輩，若此人是金光寺僧人，恐怕……
敕樂也不敢怠慢，作揖還禮道：“在下敕樂，誤闖貴寶地，還請大師見諒。”
“今日有緣與小友相晤，甚善！”那僧人撫手道。
“晚輩小子得見大師尊容，三生有幸。”
“小子曾幸得佛法，受益匪淺，不敢忘其高義。敢問大師禮佛何處，此前竟無緣拜見大師。”這話倒是不假，敕樂曾受佛禮，自當感恩戴德，後語便想知道，他是否與金光寺相交。
“小友與佛有緣，善哉善哉，往事不堪回首，隻是老僧叛逐多年，不敢枉自清擾佛門，自稱佛門子弟。”那僧人歎道。
觸及那和尚往事，敕樂也不敢過分叨擾，隨即，敕樂又問道：“那大師此刻可是……小子在外看到那碑文。”
“小友看到的無非是老衲的一縷神識，因為執念，殘存多年，不肯散去罷了。”
老僧又道：“看來小友靈識頗為不俗，能被那菩提珠攝入。”
敕樂心念一動：“原來那念珠為菩提珠，卻不知將我靈識拘束，留此何用？”
在大宋修道境內，感知力有靈識和神識之分，神識乃元神之境才獨有的手段，比之靈識強上百倍。
神識強大者，可凝化成身，若是危難之際，眾然肉身崩潰，有一絲神識逃離，那可奪舍重生！
而孱弱的靈識便無可與之比擬，一旦靈識受損，牽一發而動全身，本體必定受損，輕則腦海如若針紮，重則神經錯亂，喋血而亡。
不管是靈識和神識，一旦損傷，必須花費大量光陰，才能修補回來。
空性奇道：“小友靈識柔韌連綿，元神之下便可凝練成型，不是吃了補神魂妙藥，便是有奇遇。”
“前輩果然慧眼如炬。”敕樂道。
“小子身上拘禁著一頭惡靈，幸得金光寺渡字輩高僧搭救，才得以保全性命，此後便以惡靈之力淬煉此身，是禍也是福。”
“禍不妄至，福不徒來，禍福相依，天地自有公道。”空性道。
敕樂一直望著，見他聽聞金光寺時果然有所動，便不再說話。
“禍兮，福之所倚。福兮，禍之所伏！原來如此。”
隻見那僧人又哈哈大笑，自己又喃喃道：“若不該有此念，便不會有起因，有因必有果……”
此人就是當年**師，更是出自金光寺。其實當年空性修為早已臻化境，乃元神之境頂峰，隻是其後多年，修為不得寸進。
要知道，越是修為高深者，想要在進一步，那可不勉一番苦修，亦或是窺得靈丹妙藥，亦或是奇遇傍身。
尤其是大境界的跨越，多少人窮極一生，停留在凝氣、金丹。
自古賢才輩出，有人創道法，有人凝練分身，更有甚者，不惜散功重修。
也有人劍走偏鋒，取生靈之精氣，不惜殺戮成魔，離經叛道。
更有偏執者，入冥河，墜輪回，修鬼道，成萬死不滅之身……
古今中外，功敗垂成者，不計其數。
而空性一生致力追逐道之巔峰，自然也不能勉俗，於是殫精竭慮，尋求成就天人門徑。
經過多年尋查，於佛教經典裡，窺得這麼一句話：“三世金身，天人左右。”
他也知道，佛門三世身：過去、現在、未來，乃佛教崇高無上的奧義，竟沒想到有幾率成就天人之境。
於是空性於寺中藏經閣，閱典無數，隻為得那《三世身》的修行法門。
終於，皇天不負有心人，空性在一本《長阿含經》看到相關記載，隻是熟讀成誦，仍不得要領。
對此，他找來同門師兄弟，想為其解疑；更是讓他師父知曉了。他師父隻道他是魔怔了，煞費苦心的為其靜心寡慾，可適得其反。
空性執念太深，到後來竟然執念成魔，心性被一股癡狂的力量所掌控。竟傷了同門師兄弟，其師為阻止這場禍亂，竟以血肉之軀甘願受了他七七四十九掌，隻為喚醒瘋魔的弟子。
空性對他師父也是情深似海，從小青燈古佛，侍奉左右。終於喚醒了他的本性，但大錯鑄成，實屬難以挽回。
最終，空性無顏麵對眾師兄弟，跪彆師父，徑投彆地，更不敢枉言自己乃金光寺教眾。
後來他師父已傷及內腑，在第二年花開時節，不久就坐化身亡。
敕樂聽得他的自述，也是感慨萬千，後來又聽得他說：
“我道是此事就此打住，可，接下來的一幕，更是讓我震驚不已……”
空性當年離了金光寺，便北上，遠赴大漠，出西域等。
恰逢武國戰亂，內憂外患之下，一代武祖隕落。
空性不忍心見其血脈凋亡，便順手搭救，攜提幼小，遂於落雲山脈設立道場，平淡度日。
可好景不長，空性受那執念困擾，竟然自誕生了靈識，便是修行之人最為忌諱的魔念！它欲喧賓奪主，占據空性肉身。
可空性修為頗為強大，那魔念自然屢次討不得好，數次被鎮壓。
然而那魔念修行速度賊快，修為幾欲與空性持平，空性也頗為震驚，然，自古邪不勝正！
空性還是費了老大勁才將其鎮壓，將它囚禁於絕靈之地，以滅其魔性。生活似乎回到了以前，古波不驚。
敕樂聽到這裡，也是疑惑不已：“從他所述，似乎與柏尋青所言大有出入，許多陳舊之事尚未提及，比如：困柏性之人不可出方丈外？”
隻聽得他說：“那日，我記得很清楚，有兩個界外之人鬼祟偷摸上山，瞧得他兩凶戾太盛，定是為禍不少，我言道：兩位施主周身怨念纏繞，切勿在造殺孽！快快下山去罷。
老和尚隻道，他兩能聽我一句勸，及早下山，不行那傷天害理之事，還教他們化解這怨氣之法。”
敕樂隻見他悵然道：“自從傷了恩師，我便想著多行善事，以慰藉心中惶恐。可那假兮兮之人，明地裡接受了我教佛理，暗地裡竟下蠱中傷我。”
“啊，這兩個壞人可壞得緊！”敕樂呼道。
空性微微一笑道：“老僧雖然不濟，但對那蠱毒還是有些抵抗之力。隻需閉關自守，抗過九九八十一天便可祛除。”
“哪知……那魔念竟然趁我中毒之際，又趁機搗亂。奪了我肉身，將老僧困逐於此。
實屬沒想到，那魔念竟然得鏡緣宗功法，暗自發展，奪天造化，修為大進！”空性歎道。
又言：“老僧隻得一絲神識藏身在菩提珠中，不消幾年，多半也就散了。”
敕樂奇道：“那法師為何也累得柏姓之人也不得出這落雲山脈呢？”
“當初我與他惡鬥，深知不敵，便使了一招捆綁之法：萬佛縛身術，定教他不離我左右。我知道，他若逃出去，定會再造孽緣。”空性道。
隨即又悔道：“可這萬佛縛身術結這方圓之地，借山川草木之力，加之柏性血脈之力方纔成功。”
如此說來，便是擁有這柏性血脈之人，也都離不開這方圓幾裡，同時，修道之人，除非修為超過空性一大境界，也就是傳說中的天人之境，才能解這一法。
這一話，尚未說出口。空性瞧了瞧敕樂，眼睛閃爍著奇異之芒。
敕樂唸叨：“如此說來，那魔念也不曾離開這柏寨。”
“是的，多半是混跡其中，難以讓人發覺。”空性向敕樂望了一眼，轉頭道。
“那外界知道大師已經坐化，更是留有碑文記載。”敕樂說道。
“哦？老僧這瀕死狀態，倒也不假。尚不知外界如何，還請小友告知？”空性問道。
“大師問及此事，後生小子定當知無不言，言無不儘。”
於是敕樂把前事陳述，說柏寨如何遇險、破局……而晚間柏尋青與之的對話也簡略帶過，更道自己如何追尋這凶戾之氣，如何進入此間一一陳述。
“那凶戾之氣是用來侵蝕菩提珠，好叫我儘快消亡罷了！
可菩提珠乃我佛聖物，近百年來的消耗，雖然讓它靈性大減，可終是將那惡念阻擋在外。”空性解釋道。
又感慨道：“老僧困此地，靜坐百年，是禍！何嘗不是福兮，竟讓老僧天人有望！”
敕樂一驚，喜道：“那大師可歡喜得很呐！”
修道之人無非是對渴求修為再進一步，可很多彆說是元神之境，連那金丹境界，多半是難以逾越的鴻溝。
敕樂能夠見證天人之境的修行者，這份機緣，可頗為不易。
空性苦笑，又道：“隻是頗有感悟而已，真正想要到那個境界，還遠著哩！
現在最為要緊的是，我感覺我那具法身修為也日漸強盛，而那惡念寄生其中，又有這凶戾之氣滋養，怕是已經踏上了康莊大道。
而老僧受著凶戾之氣侵擾，每每還得花點心思抵擋，此消彼長，可長此以往，也不是個辦法。那惡念奪得良法，有鏡緣宗護教**，現在要對付他，也是棘手之事。”
敕樂一愣，見空性多次提到鏡緣宗，竟然深有忌憚之色，便問道：“大師，這鏡緣宗可是什麼來頭？”
空性遲疑片刻，將這隱秘緩緩說道：“這鏡緣宗，乃幾百年前大派，主旨本我同修，便是本尊帶動分身同修，是修煉分身的不二法門，其修行功法可謂日進千裡，很多人為此趨之若鶩。
後來不知道什麼變故，鏡緣宗舉宗遷移，竟藏匿起來。外界多傳言，這鏡緣宗惹了天禍，上天降罪，以至於隱於市野。更傳出其宗主修煉出岔，走火入魔……”
其中是非曲直，誰也不清楚。
說著，空性又說道：“那惡念百年來成長不少，若非小友到來，隻怕老僧逝世後，他便能出去為虎作倀咯！”
聽得此話，敕樂慚愧道：“小子何德何能，能使得上力？”
空性笑嗬嗬道：“小友不用妄自菲薄，老僧看得出來，你去心垢染，行即清靜，定是此間破局之人！”
……