敕封一品公侯 第216章 在商言商
“大言不慚！”大門外傳來一道憤怒的聲音。
禦史中丞隋詠良從窗外閃出身形，他手哆嗦著指著秦淵。
“這便是你鬼穀傳人的見識麼。”
薑昭棠咳了兩聲，淡淡瞥了他一眼。
隋詠良驀地頓住聲音，隔窗作揖道：“陛下，臣可進麼？”
“隋公自然可進。”
隋詠良從大門出快步走進來，先參拜了聖人，繼而側過身，憤怒道：“怎可如此諫言！先聖曰，士農工商，商為末！逐利之輩，沒有任何值得稱道之處！”
他看起來很是惱怒，手指幾乎要戳到秦淵鼻尖：“氣煞我也！農夫日出而作，日落而息，種出粟米養天下人，工匠揮汗打鐵，紡紗織布，造出器物濟萬民，士人寒窗苦讀，輔佐君王，守的是禮法綱常。
這三者皆是頂天立地的營生，哪樣離得開？可商賈呢？不過是拿著彆人種的糧，彆人造的物，東倒西賣賺差價，一不沾泥、二不沾火，憑什麼與農工士人相提並論？
你說商是血脈？簡直是顛倒黑白！商人為了逐利，能把糧米囤起來等著災年漲價，能把布匹運去敵國換金銀，他們眼裡隻有利，哪有什麼天下？
但凡遭遇天災，多少商人捂著糧倉不肯放糧，若非陛下下旨強征，不知要餓死多少百姓！這就是你說的，活物產，旺元氣？
更遑論，士農工商互不牽扯纔是正道！這又是什麼狗屁道理，若農人都想著丟了鋤頭去經商，誰來種糧？若工匠都盯著倒賣的紅利，誰來造農具？若士人也學商賈鑽營算計，朝堂豈不成了逐利的市井？
秦侯！老夫勸你！你身為侯爵，不想著輔佐陛下整肅綱常，反倒鼓吹商道，若是陛下真的採納了你的佞言，豈不是要亂了天下根基！先聖的教誨擺在眼前，你卻視而不見，依我看，這根本是誤國誤民的歪理！”
隋公越說越氣，麵色漲紅。
薑昭棠來了興致，微笑著看著二人爭吵。
秦淵皺了皺眉，不急不躁地抬手：“隋公還請稍安勿躁，您口中商為末，是隻見表象，未窺其背後‘通有無’的根本。
剛才我跟陛下闡述了這個道理，我說，若沒有商人把江南的絲綢運到塞北，戍邊將士冬天隻能裹著粗麻禦寒，
若沒有商人把蜀地的鹽巴賣到中原，百姓炒菜隻能淡食度日。
商不是不沾泥火，而是用轉運之功，讓農夫的糧、工匠的物，真正送到最需要的地方去，這難道不是在養天下人？
您說商人囤糧逐利，可去年關中大旱，臣也見過不少商人受陛下之命，趕著馬車往災區運糧。
隋公，逐利是人的天性，但若有陛下定的規矩，朝廷設的監管，商人的利便能和朝廷的義綁在一起。
朝廷許他們正常獲利，他們便願意冒險開辟商路，儲備物資，若敢囤糧抬價，朝廷再重罰不貸，如此一來，商不僅不會害民，反倒能成朝廷救災的助力。
咱們繼續說，隋公，您說，農人拋鋤，工匠棄活，本侯覺得更不必憂心。
農人種糧能得安穩收成，工匠造器能獲體麵工錢，誰會放著踏實營生去冒經商的風險？
本侯說的善用商道，從不是讓農工棄本從商，而是讓他們的產出能賣個好價錢。
農夫種的糧能通過商路賣得更遠，便肯多種幾畝。
工匠造的器物能通過商人傳得更廣，便肯鑽研更好的手藝。
農工越勤懇，商路越通暢；商路越通暢，農工的日子越寬裕，這是相輔相成的道理，何來亂根基之說？
先聖說商為末，是因古時商路閉塞，物產有限，怕逐利亂了秩序。
可如今天下初定，疆域萬裡，物產各異，若還抱著‘商為末’的舊念，讓糧在倉裡黴、布在架上朽，纔是真的浪費國力。
本侯說的商道，不是讓商人淩駕於農工之上，而是讓商做那串珠的線，把天下的農工物產串起來，既讓百姓過好日子，又讓陛下的內庫充實，國力強盛，這難道不是輔佐陛下的正道，怎麼到了您這裡，反倒成了‘歪理’？”
臣不敢辯駁先聖本意，卻想問問隋公，《管子·輕重甲》有雲：‘萬乘之國，必有萬金之賈；千乘之國，必有千金之賈。’
管子輔佐齊桓公成霸業，難道不知商之利弊？
他既認可商賈存在，便是看清了‘商通有無’的根本——若無商賈轉運，齊地的魚鹽運不到梁趙，魯地的織錦傳不到燕薊，
請您仔細想一想，桓公憑什麼九合諸侯，不以兵車？靠的正是商路通暢帶來的財貨豐足、國力強盛！
您說商人逐利害民，可《史記·貨殖列傳》裡寫範蠡，十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。
子貢曰，廢著鬻財於曹，魯之間，七十子之徒，賜最為饒益，而子貢結駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮。
這兩位，一位是聖賢之徒，一位是商聖之範，他們逐利卻不害民，反倒以商資國，以財濟貧。
可見商之好壞，不在商本身，而在朝廷如何引導。
就像去年關中大旱，臣所知的幾位商戶，便是奉了陛下旨意，以朝廷貼息之利，從江南運糧入陝，既賺了該得的利，又解了災區的急，這便是管子說的以利導之，以義製之，何害之有？
再論農工棄本，隋公可曾讀《漢書·食貨誌》？
隋公沉思片刻，答道：“雖未精研，但也是讀過的。”
“那好，其中說，一夫不耕，或受之饑。一女不織，或受之寒，可緊接著也說富商大賈，周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。
若農人種的糧，隻能在本村本鄉售賣，多了便會爛在地裡，誰還肯深耕細作？
若工匠織的布，隻能自家穿用，再好的手藝也換不來粟米，誰還肯精雕細琢？
當年文景之治，為何能太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食？
不僅是輕徭薄賦，更因商路通暢，讓關中的粟、巴蜀的布、齊魯的鹽能自由流通，農工見勤有所得，勞有所獲，才肯儘心生產，這，便是商興則農工旺的明證！
先聖說商為末，是因商周之時，天下分崩，物產寡薄，怕商賈借亂世囤貨居奇，故重農抑商以安民生。
可如今陛下一統天下，四海昇平，正該如《荀子·王製》所言，通流財物粟米，無有滯留，使相歸移也，四海之內若一家。
若還抱著舊念，把商路堵死，讓天下物產滯留，農夫的糧賣不出、工匠的物換不來，百姓日子窮苦，國庫賦稅短缺，陛下如何養兵戍邊、如何賑災興邦？
臣說善用商道，從不是要顛倒綱常次序，而是要學管子，以商富民，以商強兵，學文景以商活農，以商興工。讓士人設規矩，掌監管，讓農工出物產，求富足，讓商賈通物流，促周轉，如此，士導之，農本之，工輔之，商通之，纔是《禮記·禮運》裡，大道之行也，天下為公的根基，纔是真正的強國之道！”