不知道為什麼會在羅列的幾本書中選擇《妻妾成群》，或許是源於其他的幾本書名給人的感覺太多沉重了吧，而《妻妾成群》卻冇有給我那種壓抑的感覺吧！
可能是因為看影視作品以及網絡小說的緣故，看書名總覺得它會是一篇比較歡脫的家庭倫理書，但是當慢慢的讀下去時，才發現完全不是。
起初讀了十幾頁，就有些想要放棄的念頭，因為總覺得它與我們之前素來接受的教育有悖，而且如果作為作業也是很難來寫的。最後，想了想還是堅持了下來。
文章一開始，頌蓮就出現了，一身白衣黑裙，齊耳短髮，民國女學生味十足，彷彿穿過書本，就能看到她真真切切的麵容，猶如一朵靜世之蓮。然而接下來，無論是雁兒等仆人的私語，還是頌蓮的舉動，毫無疑問的打破了對頌蓮的認知。但是在讀的時候，她於我的第一印象還是會不時浮現於腦海。
頌蓮在五四新青年時期，本應是一個積極革新，有著新思想的青年學生，但是出乎意料的是她卻代表了一股返古的潮流。
她為了金錢享受，甘願淪為他人妾氏，將自己囚禁在那一方宅院之中。與陳佐千的其他太太鬥，與丫鬟雁兒鬥。出賣**，出賣靈魂。
在陳家後宅中，多次提到頌蓮對於那個頹舊老井的畏懼，以及三太太梅珊最後被投入井的悲劇，都說明瞭陳家這個代表落後封建家族的末路悲哀。
在五四時期，還有一大批的知識青年，冇有五四那種真正精神與魄力，他們還是畏縮於舊思想、舊製度，隻圖一時安逸。還有一批頑固守舊的冇落家族，意圖通過**的快感，來麻痹自己的精神世界。
頌蓮與年齡相當的飛浦之間有過曖昧，飛浦對於頌蓮必然也是喜歡的，但是礙於父親的關係，他看似有著新潮精神，其實不然。他內心對於家長製的遺承，還是打不破的。這是那個時代青年的悲哀，也是封建與新潮之間的較量。
《妻妾成群》似乎是一個循環往複的過程，結尾的時候又出現了陳佐千新納的五太太文竹，讓我們自然而然的想到了文章開始頌蓮進府的時候，由此也可以預見她的悲慘結局。
陳家後宅一群女人以及男人的悲劇，不僅是一個封建冇落家庭的悲劇，同時也是一個時代的悲劇。
《妻妾成群》該就是已逝靈魂向我們發出的一次哀號、警告，提醒我們在現代生活中應該不斷審視，克服人性的負麵與殘缺。