“我如今已成就元嬰，再要去尋找四階靈物，便會更加輕易。”
“但要精煉淩霄天罡劍，使其品階提升至四階……則需要找到一位煉器道真君相助……”
對於煉器道真君，周未第一時間便想到了汝陽宮中的天器樓。
在他結嬰之前，那位開已真君便表達過善意。
“我要追求道途，便不可能再如從前一般，將精力心緒投入到雜餘旁道，而如今的化身嚴孟，尚且修為過低……”
“如此看來，從天器宗尋求助力，倒是不得不為之事。”
周未心道。
“近期暫且隻有這三件事……”
“而長遠來看，則事情更為繁雜。”
周未深吸口氣，又想道：
“其一，便是修行《玄道訣》第二層。”
“不過修行此訣，需要先達到劍道【初窺境】……”
《玄道訣》並不要求周未需要夢道達到【初窺境】，隻需任意一道均可。
任意一道達到下一個境界，元嬰與天地合道的程度都會增加，神魂法力都會有所增益。
“我如今距離劍道【初窺境】，隻差距七縷道韻。”
“但這七縷道韻，若是不能找到道韻之物，用於感悟修行，恐怕也需要耗時持久。”
……
……
道韻無處不在，它既是天道的意誌，也是世界執行的規則，即使絕靈之地，也會存在道韻。
對於元嬰期的修士而言，感悟道韻主要分為兩種方式。
第一種，便是依靠元嬰出竅的方式，將元嬰置於道韻聚集之地，讓元嬰毫無保留地接觸道韻。
道韻聚集之地，多種多樣。
例如火山聚集火係道韻，而海洋則凝聚水係道韻，高山聚集土係道韻……
另外，位於九重雲霄上層的太虛也同樣是無數道韻的聚集之地。
太虛既是一層虛無的空間，也是道韻聚集最多的地方。
無數自恃實力強大的修士，都會元嬰出竅到太虛，去設身處地的感悟道韻，增長修為。
而第二種，則是利用自己的修行功法，來以自己的道韻來吸引其餘道韻。
這種方式勝在平穩，沒有元嬰出竅的風險。
同時，還可以利用丹藥以及道韻之物，也是另一種獲取道韻的捷徑。
周未目前元嬰尚未完全穩固，他即使要嬰遊太虛，也需待底蘊足夠之後再去。
……
“除修行道韻之外，其二，便是幾件故友交辦之事……”
周未想到此處，手中不由的出現了一枚白玉玉簡，這玉簡仍舊彷彿留有些佛光以及餘熱。
這枚玉簡，正是昔年元心大師，慷慨赴死之前，交給周未手中。（詳見691章）
他希望周未前往大晉之後，能將他們達聖寺在晉南的佛法修行感悟，送還普緣寺本宗。
周未過去有不少神通手段，都是得自佛門；忘情水，也是元心赴死而成。
於情於理，周未都應當替元心完成此遺願。
他如今已是真君，即使顯露自己來自於晉南的身份，亦是無所畏懼。
因此他可以光明正大地前去普緣寺歸還玉簡。
“送還普緣寺玉簡，可在近幾十年間，抽空完成。”
“另外，還有仙公前輩交代的事……”
周未抬了抬手，手中又浮現出另一枚玉簡。
這枚玉簡隻稍帶些許溫度，似乎還隱隱殘留著仙公的氣息。
當年周未成為真君接班人之前，曾與何仙公有過約定，便是他需要在到達大晉之後，替何仙公辦一件事。（詳見650章）
此玉簡何仙公特意囑咐，要周未到了大晉之後，再行開啟。
而周未到了大晉之後，一心在謀劃結嬰之事，直至此刻結嬰成功，方纔有心思處理此事。
周未拂手一揮，這枚玉簡便被他的法力激發。
下一刻，一道資訊便傳入周未識海之中。
……
……
“原來如此……”
周未沉吟片刻，心中已有些明悟。
這枚玉簡之中，所提及之事極為簡單，便是在裕國一處地界，有一位名為喬孚的女子。
何仙公希望周未能代他送這女子一場道緣。
“女子？”
周未的嘴角掛起一絲微笑。
何仙公結嬰之後，絕大多數時間，都是停留在晉南，作為守疆者，護衛晉南安寧。
但他結嬰前，也同樣有很長一段時間，是作為接班人，停留在大晉。
他在此前突兀地將此玉簡送到周未手中，想來這名叫“喬孚”的女子，應當與他關係匪淺。
“給此人一場道緣不難。”
“她雖然遠在裕國，但此事倒是不必我親自前去。”
在何仙公的玉簡中提及，此女當時纔出生不久。
周未成為接班人之時，是二百六十五歲，而如今結嬰成功，也才三百五十歲。
因而算來，那喬孚應當至多接近百歲。
這等年紀，自然不可能有太高修為。
周未神念一動，自己的分身“嚴孟”便在遙遠的餘空山中蘇醒。
此時的嚴孟已經是築基後期，準備衝擊結丹之時。
他有著周未的諸多秘法傳承，實力極強，且身上還有數道周未留下的保命之物，因而即使獨自跨州國而行，周未也並不擔心嚴孟的安全。
嚴孟將餘空山中的一乾物事收拾齊整之後，便身形一動，向南飛遁而去，不知所蹤。
……
……
“最後，還有一件事。”
周未將兩枚玉簡都收好，才將目光放在自己手上的千機戒上。
“此前，我與宣孜約定，要去搜尋那位合歡宗元嬰長老的傳承所在。”
“此事對我而言，既是一道與合歡宗牽上線的途徑，也是賺取一筆元石的辦法。”
“待將碧藍湖之事處理完畢，便與那宣孜聯係，解決此事……”
周未喃喃自語一句之後，便閉上眼眸，開始緩緩吞吐靈氣，填充自己的竅穴。